（元） 白仁甫[1]撰
* * *
[1] 白仁甫（1226—1306年以后）——白樸，字仁甫，一字太素，號蘭谷先生，真定人。《錄鬼簿》載其劇作十五種，現存《梧桐雨》、《墻頭馬上》、《東墻記》及佚曲二種。白樸之父華，仕金（《金史》、《新元史》均有傳），金將亡時，華奉命出外，把白樸（七歲）交托給好友詩人元好問（遺山）撫養。開封城（金首都）破，樸母被元軍擄去，迄無消息。好問帶他到北方居住，教他讀書。他不吃葷腥，說：“俟見吾親，當如初。”后來，白華北歸，以詩謝好問：“顧我真成喪家狗，賴君曾護落巢兒。”父子卜居于滹沱河北之真定。后徙家金陵。元中統初，江淮經略使史天澤將力薦之于朝，樸再三遜謝不仕。現存雜劇外，有詞百馀首，名《天籟集》，其中有與劇作家李文蔚詞一首。生平事跡略見于元·王博文，明·孫大雅，清·朱彝尊、王鵬運諸人為《天籟集》所作序、跋。（楊希洛刻本原有戴名世序，見《南山集》卷二，今樸集無此序，當系因文字獄之故刪去。又，明·陳霆《渚山堂詞話》卷三，記其裔孫白永盛托霆刊行《天籟集》事。）
楔子
（沖末扮張守珪[1]引卒子上，詩云）坐擁貔貅[2]鎮朔方，每臨塞下受降王；太平時世轅門靜，自把雕弓數雁行。某姓張，名守珪，見任幽州節度使。幼讀儒書，兼通韜略，為藩鎮之名臣，受心膂[3]之重寄。且喜近年以來，邊烽息警，軍士休閑。昨日奚契丹部擅殺公主，某差捉生使安祿山率兵征討，不見來回話。左右，轅門前覷者，等來時報復我知道。（卒云）理會的。（凈扮安祿山上，詩云）軀干魁梧膽力雄，六蕃文字頗皆通。男兒若遂平生志，柱地撐天建大功[4]。自家安祿山是也。積祖[5]以來，為營州雜胡。本姓康氏，母阿史德，為突厥覡者，禱于軋犖山戰斗之神而生某。生時有光照穹廬[6]，野獸皆鳴，遂名為軋犖山。后母改嫁安延偃，乃隨安姓，改名安祿山。開元年間，延偃攜某歸國，遂蒙圣恩，分隸張守珪部下。為某通曉六蕃言語，膂力過人，現任捉生討擊使。昨因奚契丹反叛，差我征討，自恃勇力深入，不料眾寡不敵，遂致喪師。今日不免回見主帥，別作道理。早來到府門首也。左右，報復去，道有捉生使安祿山來見。（卒報科）（張守珪云）著他進來。（安祿山做見科）（張守珪云）安祿山征討勝敗如何？（安祿山云）賊眾我寡，軍士畏怯，遂至敗北。（張守珪云）損軍失機，明例不宥。左右推出去，斬首報來。（卒推出科）（安祿山大叫云）主帥不欲滅奚契丹耶？奈何殺壯士。（張守珪云）放他回來。（安祿山回科）（張守珪云）某也惜你驍勇，但國有定法，某不敢賣法市恩；送你上京，取圣斷，如何？（安祿山云）謝主帥不殺之恩。（押下）（張守珪云）安祿山去了也。（詩云）須知生殺有旗牌，只為軍中惜將才；不然斬一胡兒首，何用親煩圣斷來。（下）（正末扮唐玄宗駕，旦扮楊貴妃，引高力士、楊國忠、宮娥上）（詩云）高祖乘時起晉陽，太宗神武定封疆。守成繼統當兢業，萬里河山拱大唐[7]。寡人唐玄宗是也。自高祖神堯皇帝，起兵晉陽，全仗我太宗皇帝，滅了六十四處煙塵，一十八家擅改年號，立起大唐天下。傳高宗、中宗，不幸有宮闈之變；寡人以臨淄郡王，領兵靖難，大哥哥寧王讓位于寡人。即位以來，二十馀年，喜的太平無事，賴有賢相姚元之、宋璟、韓休、張九齡同心致治，寡人得遂安逸。六宮嬪御雖多，自武惠妃死后，無當意者。去年八月中秋，夢游月宮，見嫦娥之貌，人間少有；昨壽邸楊妃[8]，絕類嫦娥，已命為女道士，既而取入宮中，策為貴妃，居太真院。寡人自從太真入宮，朝歌暮宴，無有虛日。高力士，你快傳旨排宴，梨園子弟[9]奏樂，寡人消遣咱。（高力士云）理會的。（外扮張九齡押安祿山上）（詩云）調和鼎鼐理陰陽，位列鹓班[10]坐省堂；四海承平無一事，朝朝曳履侍君王。老夫張九齡是也，南海人氏，早登甲第，荷圣恩直做到丞相之職。近日邊帥張守珪解送失機蕃將一人名安祿山，我見其身軀肥矮，語言利便，有許多異相。若留此人，必亂天下。我今見圣人，面奏此事，早來到宮門前也。（入見科）（云）臣張九齡見駕。（正末云）卿來有何事？（張九齡云）近日邊臣張守珪解送失機蕃將安祿山，例該斬首，未敢擅便，押來請旨。（正末云）你引那蕃將來我看。（張九齡引安祿山見科，云）這就是失機蕃將安祿山。（正末云）一員好將官也。你武藝如何？（安祿山云）臣左右開弓，一十八般武藝，無有不會，能通六蕃言語。（正末云）你這等[11]肥胖，此胡腹中何所有？（安祿山云）惟有赤心耳[12]。（正末云）丞相不可殺此人，留他做個白衣將領。（張九齡云）陛下，此人有異相，留他必有后患。（正末云）卿勿以王夷甫識石勒[13]，留著怕做甚么？兀那左右，放了他者。（做放科）（安祿山起謝云）謝主公不殺之恩。（做跳舞科）（正末云）這是甚么？（安祿山云）這是胡旋舞[14]。（旦云）陛下，這人又矬矮[15]，又會舞旋，留著解悶倒好。（正末云）貴妃，就與你做義子[16]，你領去。（旦云）多謝圣恩。（同安祿山下）（張九齡云）國舅，此人有異相，他日必亂唐室，衣冠受禍不小。老夫老矣，國舅恐或見之，奈何？（楊國忠云）待下官明日再奏，務要屏除為妙。（正末云）不知后宮中為什么這般喧笑？左右，可去看來回話。（宮娥云）是貴妃娘娘與安祿山做洗兒會[17]哩。（正末云）既做洗兒會，取金錢百文，賜他做賀禮。就與我宣祿山來，封他官職。（宮娥拿金錢下）（安祿山上見駕科，云）謝陛下賞賜。宣臣那廂使用？（正末云）宣卿來不為別，卿既為貴妃之子，即是朕之子，白衣不好出入宮掖，就加你為平章政事者。（安祿山云）謝了圣恩。（楊國忠云）陛下，不可，不可！安祿山乃失律邊將，例當處斬；陛下免其死足矣，今給事宮庭，已為非宜，有何功勛，加為平章政事？況胡人狼子野心，不可留居左右，望陛下圣鑒。（張九齡云）楊國忠之言，陛下不可不聽。（正末云）你可也說的是。安祿山，且加你為漁陽節度使，統領蕃漢兵馬，鎮守邊庭，早立軍功，不次升擢。（安祿山云）感謝圣恩。（正末云）卿休要怨寡人，這是國家典制，非輕可也呵。（唱）
【仙呂端正好】則為你不曾建甚奇功，便教你做元輔，滿朝中都指斥鑾輿[18]。眼見的平章政事難停住，寡人待定奪些別官祿。
【幺篇】且著你做節度漁陽去，破強寇，永鎮幽都。休得待國家危急才防護，常先事設權謀，收猛將，保皇圖，分鐵券，賜丹書，怎肯便辜負了你這功勞簿。（同下）
（安祿山云）圣人[19]回宮去了也。我出的宮門來。叵奈楊國忠這廝，好生無禮，在圣人前奏準，著我做漁陽節度使，明升暗貶。別的都罷，只是我與貴妃有些私事，一旦遠離，怎生放的下心？罷罷罷，我這一去，到的漁陽，練兵秣馬，別作個道理。正是：畫虎不成君莫笑，安排牙爪好驚人。（下）
* * *
[1] 張守珪——唐開元時，官幽州長史、兼御史中丞、營州都督、河北節度副大使。時契丹·奚屢為邊患，守珪常擊敗之，后擒斬其首領，兩《唐書》有傳。本劇所寫張守珪因安祿山戰事失利，送至京師就戮之事，見于唐·劉肅《大唐新語》卷一。《舊唐書·安祿山傳》則謂安祿山因盜羊事發，守珪欲棒殺之，見其肥壯，釋令為捉生、偏將。
[2] 貔貅（pí xiū皮休）——猛獸。相傳：上古曾有人驅貔貅等猛獸作戰，因而作為勇猛的軍隊的代稱。
[3] 心膂（lǚ）——膂，脊骨。心和膂，都是身體上重要部分；比喻親信的程度。
[4] 詩云：軀干……——原本無四句詩，據《古今雜劇》本補。
[5] 積祖——歷代祖先；年代很久的意思。《舊唐書·安祿山傳》：“安祿山，營州柳城雜種胡人也。本無姓氏，名軋犖山。母阿史德氏，亦突厥巫師，以卜為業。突厥呼斗戰為軋犖山，遂以名之。……冒姓為安。及長，解六蕃語，為互市牙郎。”
[6] 穹廬——北方民族居住的氈帳，就是帳篷。
[7] 詩云：高祖……——原本無四句詩，據《古今雜劇》本補。以下所敘唐代初年各事，均見于史籍及說部各書，不一一注明。
[8] 壽邸（dǐ底）楊妃——壽邸，指壽王李瑁的府邸。壽王是唐玄宗的第十八個兒子；楊貴妃本是壽王的妃子，后被玄宗奪去，所以這里說是“壽邸楊妃”。
[9] 梨園子弟——唐玄宗挑選了三百人在梨園里演習音樂，他親自教他們演奏。那些人被稱為“皇帝梨園子弟”；后來“梨園子弟”成為戲劇演員的通稱。《舊唐書·音樂志·一》：“玄宗……教太常樂工子弟三百人為絲竹之戲，音響齊發，有一聲誤，玄宗必覺而正之，號為皇帝**，又云梨園**，以置院近于禁苑之梨園。”
[10] 鹓班——鹓，是鳳凰一類的鳥。鹓班，或稱鹓行，指朝臣的行列。
[11] 這等——這樣，這般。
[12] 惟有赤心耳——《開天傳信記》：“上嘗問曰：此胡腹中何物，其大如是？祿山尋聲應曰：腹中更無他物，唯赤心耳。”
[13] 王夷甫識石勒——王衍，字夷甫，晉朝的司徒。石勒，羯族，年幼時，跟人到洛陽作買賣，王衍看見了，對左右的人說：“向者胡雛，吾觀其聲視有奇志，恐將為天下之患。”（見《晉書·載記》）后來，石勒果然作了后趙的皇帝。本劇這段對話，見于《大唐新語》卷一：“范陽節度使張守珪奏裨將安祿山頻失利，送就戮于京師。（張）九齡批曰：‘……守珪軍令若行，祿山不宜免死。’及到中書，九齡與語久之，因奏曰：‘祿山狼子野心，而有逆相，臣請因罪戮之，冀絕后患。’玄宗曰：‘卿勿以王夷甫識石勒之意，誤害忠良。’更加官爵，放歸本道。”
[14] 胡旋舞——天寶時，康居國所獻的樂舞名。白居易《胡旋女》：“天寶季年時欲變，臣妾人人學園轉。中有太真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養為兒。”自注：“天寶末，康居國獻之。”《舊唐書·安祿山傳》：“至玄宗前，作胡旋舞，疾如風焉。”
[15] 矬矮（cuó ǎi痤藹）——肥胖而短小。
[16] 就與你做義子——《舊唐書·楊貴妃傳》：“祿山母事貴妃。”
[17] 洗兒會——亦稱洗三；小孩生下的第三天，大人替他洗澡，親朋會集慶賀，叫做“洗兒會”。唐宋時代已有這種風俗。唐·王建《宮詞》：“妃子院中初降誕，內人爭乞洗兒錢。”
[18] 指斥鑾輿——鑾輿，亦作乘輿，皇帝坐的車子，因作為皇帝的代詞。指斥鑾輿，就是斥責皇帝的意思，在封建社會里是一種極大的罪名。《冊府元龜》卷六一二“刑法部·定律令”：“元和十二年七月己酉勅……如是本犯十惡五逆及指斥鑾輿，妖言不順，假托休咎者，宜具事申奏聞。”《元史·刑法志一》列“指斥乘輿”為“十惡”中“大不敬”罪。
[19] 圣人——封建時代臣下對皇帝的一種敬稱。《資治通鑒》天寶十四載：“馮神威至范陽宣旨。（安）祿山踞床微起，亦不拜。曰：圣人安隱（穩）？”胡注：“圣人，謂上（指玄宗）也。”《舊唐書·昭宗紀》：“帝曰：吾昨與卿等歡飲，不覺太過，何致此耶？皇后曰：圣人依他軍容語。”
第一折
（旦扮貴妃引宮娥上，云）妾身楊氏，弘農人也。父親楊玄琰，為蜀州司戶。開元二十二年，蒙恩選為壽王妃。開元二十八年八月十五日，乃主上圣節，妾身朝賀，圣上見妾貌類嫦娥，令高力士傳旨度為女道士，住內太真宮，賜號太真。天寶四年，冊封為貴妃，半后服用，寵幸殊甚。將我哥哥楊國忠，加為丞相，姊妹三人封做夫人，一門榮顯極矣。近日邊庭送一蕃將來，名安祿山，此人猾黠，能奉承人意，又能胡旋舞。圣人賜與妾為義子，出入宮掖，日久情密[1]，不期我哥哥楊國忠，看出破綻，奏準天子，封他為漁陽節度使，送上邊庭。妾心中懷想，不能再見，好是煩惱人也。今日是七月七夕，牛女相會，人間乞巧令節；已曾分付宮娥排設乞巧筵在長生殿，妾身乞巧一番。宮娥，乞巧筵設定不曾？（宮娥云）已完備多時了。（旦云）咱乞巧則個。（正末引宮娥挑燈拿砌末[2]上，云）寡人今日朝回無事，一心只想著貴妃；已令在長生殿設宴，慶賞七夕。內使，引駕去來。（唱）
【仙呂八聲甘州】朝綱倦整，寡人待痛飲昭陽，爛醉華清。卻是吾當[3]有幸，一個太真妃傾國傾城。珊瑚枕上兩意足，翡翠簾前百媚生；夜同寢，晝同行，恰似鸞鳳和鳴。
（帶云）寡人自從得了楊妃，真所謂朝朝寒食，夜夜元宵也。（唱）
【混江龍】晚來乘興，一襟爽氣酒初醒，松開了龍袍羅扣，偏斜了鳳帶紅鞓[4]。侍女齊扶碧玉輦，宮娥雙挑絳紗燈。順風聽，一派簫韶令。（內作吹打喧笑科）（正末云）是那里這等喧笑？（宮娥云）是太真娘娘在長生殿乞巧排宴哩。（正末云）眾宮娥，不要走的響，待寡人自看去。（唱）多咱是胭嬌簇擁，粉黛施呈。
【油葫蘆】報接駕的宮娥且慢行，親自聽，上瑤階那步近前楹，悄悄蹙蹙款把紗牕映，撲撲簌簌風飐珠簾影。我恰待行，打個囈掙[5]，怪玉籠中鸚鵡[6]知人性，不住的語偏明。
（內作鸚鵡叫云）萬歲來了，接駕。（旦驚云）圣上來了！（做接駕科）（正末唱）
【天下樂】則見展翅忙呼萬歲聲，驚的那娉婷，將鑾駕迎。一個暈龐兒畫不就，描不成。行的一步步嬌，生的一件件撐[7]，一聲聲似柳外鶯。
（云）卿在此做甚么？（旦云）今逢七夕，妾身設瓜果之會，問天孫乞巧[8]哩。（正末看科，云）排設的是好也。（唱）
【醉中天】龍麝焚金鼎，花萼插銀瓶，小小金盆種五生，供養著鵲橋會丹青[9]，把一個米來大蜘蛛兒抱定；攙奪盡六宮寵幸，更待怎生般智巧心靈。
（正末與旦砌末科，云）這金釵一對，鈿盒一枚[10]，賜與卿者。（旦接科，云）謝了圣恩也。（正末唱）
【金盞兒】我著絳紗蒙，翠盤盛，兩般禮物堪人敬；趁著這新秋節令，賜卿卿，七寶金釵盟厚意，百花鈿盒表深情。這金釵兒教你高聳聳頭上頂，這鈿盒兒把你另巍巍[11]手中擎。
（旦云）陛下，這秋光可人，妾待與圣駕亭下閑步一番。（正末做同行科）（唱）
【憶王孫】瑤階月色晃疏欞，銀燭秋光冷畫屏，消遣此時此夜景；和月步閑庭，苔浸的凌波羅襪冷。
（云）這秋景與四時不同。（旦云）怎見的與四時不同？（正末云）你聽我說。（唱）
【勝葫蘆】露下天高夜氣清，風掠得羽衣輕，香惹丁東環佩聲，碧天澄凈，銀河光瑩，只疑是身在玉蓬瀛。
（旦云）今夕牛郎織女相會之期，一年只是得見一遭，怎生便又分離也？（正末唱）
【金盞兒】他此夕把云路鳳車乘，銀漢鵲橋平。不甫能[12]今夜成歡慶，枕邊忽聽曉雞鳴，卻早離愁情脈脈，別淚雨泠泠。五更長嘆息，則是一夜短恩情。
（旦云）他是天宮星宿，經年不見，不知也曾相憶否？（正末云）他可怎生不想來？（唱）
【醉扶歸】暗想那織女分，牛郎命，雖不老，是長生；他阻隔銀河信杳冥，經年度歲成孤另[13]，你試向天宮打聽，他決害了些相思病。
（旦云）妾身得侍陛下，寵幸極矣；但恐容貌日衰，不得似織女長久也。（正末唱）
【**花】偏不是上列著星宿名，下臨著塵世生。把天上姻緣重，將人間恩愛輕，各辨著真誠[14]，天心必應，量他每何足稱？
（旦云）妾想牛郎織女，年年相見，天長地久，只是如此，世人怎得似他情長也？（正末唱）
【金盞兒】咱日日醉霞觥，夜夜宿銀屏；他一年一日見把佳期等。若論著多多為勝，咱也合嬴。我為君王猶妄想，你做皇后尚嫌輕；可知道斗牛星畔客，回首問前程。
（旦云）妾蒙主上恩寵無比，但恐春老花殘，主上恩移寵衰，使妾有龍陽泣魚[15]之悲，班姬題扇[16]之怨，奈何？（正末云）妃子，你說那里話？（旦云）陛下，請示私約，以堅終始。（正末云）咱和你去那處說話去。（做行科）（唱）
【醉中天】我把你半亸[17]的肩兒憑，他把個百媚臉兒擎。正是金闕西廂叩玉扃，悄悄回廊靜，靠著這招彩鳳，舞青鸞，金井梧桐樹影；雖無人竊聽，也索[18]悄聲兒海誓山盟。
（云）妃子，朕與卿盡今生偕老，百年以后，世世永為夫婦，神明鑒護者。（旦云）誰是盟證？（正末唱）
【賺煞尾】長如一雙鈿盒盛，休似兩股金釵另；愿世世姻緣注定。在天呵做鴛鴦常比并，在地呵做連理枝生[19]。月澄澄，銀漢無聲，說盡千秋萬古情。咱各[20]辦著志誠，你道誰為顯證？有今夜度天河相見女牛星。（同下）
* * *
[1] 日久情密——原本無，據《古今雜劇》本補。
[2] 砌末——或作切末。劇中人物所拿的、用以表演情節的小件東西，相當于現代話劇中的小道具。
[3] 吾當——劇中多用作帝王自稱之詞，與“吾”同；當，語助詞。敦煌變文《伍子胥變文乙》：“吾當不用弟語，遠來就父同誅，奈何？”
[4] 鞓（tīnɡ廳）——皮帶。
[5] 囈（yì藝）掙——或作寱掙、意掙。就是打寒噤，猛然吃驚，發怔。
[6] 鸚鵡——《明皇雜錄·逸文》：“天寶中，嶺南獻白鸚鵡，養之宮中，歲久，頗聰慧，洞曉言詞，上及貴妃皆呼為雪衣女。性即馴擾，常縱其飲啄飛鳴，然亦不離屏幃間。”（據《事文類聚》引）
[7] 撐（chēnɡ瞠）——或作撐達；美。
[8] 乞巧——唐宋時代的一種風俗。五代·王仁裕《開元天寶遺事·蛛絲乞巧》：“帝與貴妃每至七月七日夜，在華清宮游宴。時宮女輩陳瓜花酒饌列于庭中，求恩于牽牛織女星也。又各捉蜘蛛閉于小合中，至曉開視蛛網稀密，以為得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。”宋·孟元老《東京夢華錄》八亦云：“又以綠豆、小豆、小麥于磁器內，以水浸之，生芽數寸，以紅藍彩縷束之，謂之種生。……至初六日、七日晚，貴家多結彩樓于庭，謂之乞巧樓。鋪陳魔喝樂、花、瓜、酒、炙、筆、硯、針、線，或兒童裁詩，女郎呈巧，焚香列拜，謂之乞巧。”本劇所說的種五生、乞巧、蜘蛛結網等事，就是這種風俗的具體內容。
[9] 丹青（zhènɡ證）——用彩色畫的畫幅。，同幀，畫幅。
[10] 金釵一對，鈿盒一枚——唐·陳鴻《長恨歌傳》：“定情之夕，授金釵鈿合以固之。”白居易《長恨歌》：“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。”
[11] 另巍巍——高高地，孤立高聳的樣子。
[12] 不甫能——或作不付能；或作甫能、付能、副能，義均同。剛剛、剛才的意思。“不”字起加強語氣的作用，與否定義不同。
[13] 孤另——孤單、孤獨；今口語謂之孤零零。
[14] 辨著真誠——“辨”，或作“辦”。辨著真誠，本著真情實意。
[15] 龍陽泣魚——戰國時，魏王的寵臣龍陽君，釣魚時忽然哭泣起來；對王說：開始釣起魚來很高興，以后，釣的多了，就把開始釣起的魚丟掉。天下具有美色的人很多，都想得到王的寵幸；我恐怕將來也會像被丟的魚一樣，被王丟棄，所以很傷心（見《戰國策·魏策四》）。
[16] 班姬題扇——班姬，指班倢伃（jié yú杰于），她擅長詩歌，為漢成帝所寵；后被讒失寵，作《怨歌行》，用扇子比喻自己被遺棄的遭遇。《文選》班倢伃《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”
[17] 亸（duǒ朵）——下垂。
[18] 索——須，要，應。
[19] 在天呵二句——白居易《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。”
[20] 咱各——為“咱彼各”之省語；猶今北語之“咱倆”，咱們兩個，含有親昵的語氣。
第二折
（安祿山引眾將上，云）某安祿山是也。自到漁陽，操練蕃**馬，精兵見有四十萬，戰將千員。如今明皇年已昏眊，楊國忠、李林甫[1]播弄朝政；我今只以討賊為名，起兵到長安，搶了貴妃，奪了唐朝天下，才是我平生愿足。左右，軍馬齊備了么？（眾將云）都齊備了。（安祿山云）著軍政司先發檄一道，說某奉密旨討楊國忠等。隨后令史思明[2]領兵三萬，先取潼關，直抵京師，成大事如反掌耳。（眾將云）得令。（安祿山云）今日天晚，明日起兵。（詩云）統精兵直抵潼關，料唐家無計遮攔[3]；單要搶貴妃一個，非專為錦繡江山。（同下）（正末引高力士，鄭觀音抱琵琶，寧王吹笛，花奴打羯鼓，黃翻綽[4]執板，捧旦上）（正末云）今日新秋天氣，寡人朝回無事，妃子學得霓裳羽衣舞[5]，同往御園中沉香亭下，閑耍一番。早來到也。你看這秋來風物，好是動人也呵。（唱）
【中呂粉蝶兒】[6]天淡云閑，列長空數行征雁；御園中夏景初殘，柳添黃，荷減翠，秋蓮脫瓣；坐近幽闌[7]，噴清香玉簪花綻。
（帶云）早到御園中也。雖是小宴，倒也整齊。（唱）
【叫聲】共妃子喜開顏，等閑等閑，御園中列饌；酒注嫩鵝黃[8]，茶點鷓鴣斑[9]。
【醉春風】酒光泛紫金鍾，茶香浮碧玉盞；沉香亭畔晚涼多，把一搭兒[10]親自揀、揀；粉黛濃妝，管弦齊列，綺羅相間。
（外扮使臣上，詩云）長安回望繡成堆，山頂千門次第開；一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來[11]。小官四川道差來使臣，因貴妃娘娘好啖鮮荔枝，遵奉詔旨，特來進鮮。早到朝門外了。宮官，通報一聲，說四川使臣來進荔枝[12]。（做報科）（正末云）引他進來。（使臣見駕科，云）四川道使臣進貢荔枝。（正末看科，云）妃子，你好食此果，朕特令他及時進來。（旦云）是好荔枝也。（正末唱）
【迎仙客】香噴噴味正甘，嬌滴滴色初綻；只疑是九重天謫來人世間。取時難，得后慳；可惜不近長安，因此上教驛使把紅塵踐。
（旦云）這荔枝顏色嬌嫩，端的可愛也。（正末唱）
【紅繡鞋】不則向金盤中好看，便宜將玉手擎餐；端的個絳紗籠罩水晶寒[13]。為甚教寡人醒醉眼，妃子暈嬌顏，物稀也人見罕。
（高力士云）陛下，酒進三爵[14]，請娘娘登盤演一回霓裳之舞。（正末云）依卿奏者。（正旦做舞）（眾樂攛掇科）（正末唱）
【快活三】囑付你仙音院[15]莫怠慢，道與你教坊司[16]要迭辦[17]，把個太真妃扶在翠盤[18]間，快結束宜妝扮。
【鮑老兒】雙撮得泥金衫袖挽，把月殿里霓裳按；鄭觀音琵琶準備彈，早搭上鮫綃襻[19]；賢王[20]玉笛，花奴羯鼓，韻美聲繁；壽寧[21]錦瑟，梅妃[22]玉簫，嘹亮循環。
【古鮑老】屹剌剌[23]撒開紫檀[24]，黃翻綽向前手拈板，低低的叫聲玉環，太真妃笑時花近眼；紅牙筋趁五音擊著梧桐[25]按，嫩枝柯猶未乾，更帶著瑤琴音泛。卿呵，你則索[26]出幾點瓊珠汗。
（旦舞科）（正末唱）
【紅芍藥】腰鼓聲乾[27]，羅襪弓彎，玉佩丁東響珊珊；即漸里[28]舞云鬟，施呈你蜂腰細，燕體翻，作兩袖香風拂散。（帶云）卿倦也，飲一杯酒者。（唱）寡人親捧杯玉露甘寒，你可也莫得留殘[29]，拼著個醉醺醺直吃到夜靜更闌。
（旦飲酒科）（凈扮李林甫上，云）小官李林甫是也，見為左丞相之職。今早飛報將來，說安祿山反叛，軍馬浩大，不敢抵敵，只得見駕。（做見駕科）（正末云）丞相有何事這等慌促？（李林甫云）邊關飛報，安祿山造反，大勢軍馬殺將來了。陛下，承平日久，人不知兵，怎生是好？（正末云）你慌做甚么？（唱）
【剔銀燈】止不過奏說邊庭上造反，也合看空便[30]，覷遲疾緊慢；等不的俺筵上笙歌散，可不氣丕丕冒突[31]天顏？那些個齊管仲鄭子產[32]，敢待做假忠孝龍逢比干[33]？
（李林甫云）陛下，如今賊兵已破潼關，哥舒翰[34]失守逃回，目下就到長安了。京城空虛，決不能守，怎生是好？（正末唱）
【蔓菁菜】險些兒慌殺你個周公旦[35]。（李林甫云：）陛下，只因女寵盛，讒夫昌，惹起這刀兵來了。（正末唱）你道我因歌舞壞江山，你常好[36]是占姦[37]，早難道[38]羽扇綸巾，笑談間破強虜三十萬。
（云）既賊兵壓境，你眾官計議，選將統兵，出征便了。（李林甫云）如今京營兵不滿萬，將官衰老，如哥舒翰名將尚且支持不住，那一個是去得的？（正末唱）
【滿庭芳】你文武兩班，空列些烏靴象簡，金紫羅襕[39]，內中沒個英雄漢，掃蕩塵寰。慣縱的個無徒祿山，沒揣的[40]撞過潼關，先敗了哥舒翰。疑[41]昨宵向晚[42]，不見烽火報平安。
（云）卿等有何計策，可退賊兵？（李林甫云）安祿山部下蕃漢兵馬四十馀萬，皆是一以當百，怎與他拒敵？莫若陛下幸蜀，以避其鋒，待天下兵至，再作計較。（正末云）依卿所奏。便傳旨，收拾六宮嬪御，諸王百官，明日早起，幸蜀去來。（旦作悲科，云）妾身怎生是好也！（正末唱）
【普天樂】恨無窮，愁無限，爭奈倉卒之際，避不得驀嶺登山。鑾駕遷，成都盼，更那堪浐水[43]西飛雁，一聲聲送上雕鞍；傷心故園，西風渭水，落日長安。
（旦云）陛下怎受的途路之苦？（正末云）寡人也沒奈何哩！（唱）
【啄木兒尾】端詳了你上馬嬌[44]，怎支吾[45]蜀道難[46]！替你愁那嵯峨峻嶺連云棧[47]；自來驅馳可慣，幾程兒捱得過劍門關[48]？（同下）
* * *
[1] 楊國忠、李林甫——楊國忠，本名釗，無學術拘檢，蒲博無行，為宗黨所鄙；是楊貴妃的族兄，得玄宗的信任，代李林甫為右相兼劍南節度等使，權勢傾一時。后隨玄宗西逃時，至馬嵬驛，被軍士圍殺。李林甫，唐之宗室，為人陰險，面柔而有狡計，口蜜腹劍，善伺人主意，故為玄宗所重用，為宰相十九年。天寶之亂，與楊、李二人有極大關系。（見兩《唐書》本傳）
[2] 史思明——安祿山的部將，安死后，他自立為“大燕皇帝”，被其子史朝義所殺。
[3] 遮攔——阻攔，抵擋。
[4] 高力士、鄭觀音、寧王、花奴、黃翻綽——高力士，玄宗最得力的宦官，官至冠軍大將軍、右監門衛大將軍，封渤海郡公。后為李輔國所構貶。鄭觀音，樂工，善彈琵琶，事跡無考。寧王，名憲，玄宗的長兄，讓位于玄宗，死后謚為讓皇帝；善吹玉笛，常與玄宗在一起宴游。花奴，寧王之子汝陽王李璡的樂工，善擊羯鼓（從西域傳入的打擊樂器）。黃翻綽，樂工，善打板拍，又善詼諧，極得玄宗歡心。
[5] 霓裳羽衣舞——舞曲名，本名婆羅門，后改此名。白居易和元微之《霓裳羽衣曲歌》：“由來能事各有主，楊氏創聲君造譜。”自注云：“開元中，西涼節度使楊敬述造。”王灼《碧雞漫志》三：“霓裳羽衣曲，說者多異，予斷之曰：西涼創作，明皇潤色，又為易美名。其他飾以神怪者，皆不足信也。”
[6] 〔中呂粉蝶兒〕——此曲曲文，與關漢卿《緋衣夢》一折〔點絳唇〕極相似，不知兩者誰先？〔點絳唇〕云：“是看這天淡云閑，幾行征雁，秋將晚，衰柳凋殘。”
[7] 幽闌——《古今雜劇》本、《元明雜劇》本均作“幽蘭”；《盛世新聲》五作“雕欄”。
[8] 酒注嫩鵝黃——四川出產的一種淡黃色名酒。陸游《游漢州西湖》：“兩川名醖避鵝黃。”自注：“鵝黃，漢中酒名，蜀中無能及者。”
[9] 茶點鷓鴣斑——福建特制的一種茶碗，上面有鷓鴣斑點的花紋。“斑”，原本作“班”，據《盛世新聲》改。秦觀《滿庭芳·詠茶》：“香泉涌乳，金縷鷓鴣斑”。宋·蔡襄《茶錄》：“凡欲點茶，先須熁盞令熱，冷則茶不熱。”
[10] 一搭兒——一塊兒，一帶；指方位。
[11] 長安回望繡成堆四句——唐詩人杜牧《過華清宮》的詩句。
[12] 四川使臣來進荔枝——《新唐書·楊貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之。乃置騎傳送，走數千里，味未變，已至京師。”宋人筆記《碧雞漫志》、《能改齋漫錄》、《楊太真外傳》等書中均有記載。
[13] 絳紗籠罩水晶寒——比喻荔枝殼紅肉白。絳紗，深紅色的紗，指荔枝殼。
[14] 陛下，酒進三爵——原本缺，據《古今雜劇》本補。
[15] 仙音院——國家音樂機關。唐代設有仙韶院，《唐會要》三十“雜錄”：“（開成）四年三月敕：每月賜仙韶院樂官料錢二千貫文。”元蒙未統一中國之前，中統元年，設有仙音院，掌管樂工供奉祭享等事，后改稱玉宸院；之后，無仙音院之名，而元雜劇中屢用之。
[16] 教坊司——唐代設立的音樂機關。《新唐書·百官志·三》：“武德后，置內教坊于禁中。……開元二年，又置內教坊于蓬萊宮側。……京都置左右教坊，掌俳優雜技。以中官為教坊使。”
[17] 迭辦——準備、辦理。
[18] 翠盤——表演《霓裳羽衣舞》的圓盤形的舞場。
[19] 鮫綃襻（pàn判）——鮫綃，鮫人織的絲。故事傳說，南海中有鮫人室，水居如魚，不廢機織（見《述異記》）。襻，系衣服的紐帶。
[20] 賢王——《古今雜劇》本、《元明雜劇》本均作“寧王”，是指寧王李憲，善吹玉笛；有貴妃偷吹寧王玉笛而被責之事。
[21] 壽寧錦瑟——《盛世新聲·中呂》、《詞林摘艷·中呂》引此曲均作“壽寧錦箏”。壽寧，不詳；或據《雍熙樂府》六改為“寧王錦瑟”，非是，因上句吹笛者已為寧王，則彈瑟（或箏）者必非寧王。
[22] 梅妃——據宋人《梅妃傳》記載：梅妃，姓江，名采，莆田人，善文詞；開元中，選侍玄宗，大見寵幸，后為楊貴妃所妒忌。安祿山陷長安，不知所終。
[23] 屹剌剌——或作各剌剌、扢剌剌；形容聲響。
[24] 紫檀——用紫檀木制作的板拍。
[25] 梧桐——指琴；古時以梧桐木制琴。
[26] 則索——只須，只得。
[27] 腰鼓聲乾——唐·溫庭筠《過華清》詩：作“風乾羯鼓樓”。唐·南卓《羯鼓錄》：“羯鼓出外夷，以戎夷之鼓，故曰羯鼓。其聲促急，破空透遠，特異眾樂。明皇極愛之。嘗聽琴未終，遽止之曰：速命花奴持羯鼓來，為我解穢。”《新唐書·禮樂志》：“帝又好羯鼓，而寧王善吹橫笛。……帝常稱：羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也。……其聲焦殺，特異眾樂。”羯鼓形如漆桶，背在腰間，可以兩面敲擊，亦名腰鼓。
[28] 即漸里——漸漸地、緩慢地。
[29] 莫得留殘——勸人喝酒、干杯，不要剩下。《舞媚娘歌》：“少年唯有歡樂，飲酒那得留殘？”黃庭堅〔西江月〕：“杯行到手莫留殘，不道月斜人散。”
[30] 空（kònɡ控）便——有空、方便（的時候）；“空”念去聲。
[31] 冒突——冒犯、唐突。
[32] 齊管仲、鄭子產——管仲，名夷吾，字仲，春秋時為齊國相，政治家。子產，即公孫僑，字子產，春秋時為鄭國卿，賢臣。二人都是歷史上有名的政治家，這里用以諷刺李林甫。
[33] 龍逢、比干——龍逢，即關龍逢，夏朝的忠臣；比干，商朝的忠臣：均因諫諍皇帝而被殺，用來責斥李林甫。
[34] 哥舒翰——突厥人，唐代有名的將軍。安祿山叛唐時玄宗命他為太子先鋒兵馬元帥，率軍防守潼關，兵敗被俘、殺。這里說他“失守逃回”，非。
[35] 周公旦——就是姬旦，周武王的弟弟，曾攝政輔佐成王；周代的政治家。
[36] 常好——或作暢好，或省作暢，義同；就是正、正好。
[37] 占姦——或作占奸；奸佞。
[38] 早難道二句——豈不聞諸葛亮“羽扇綸巾”談笑從容地打敗強敵三十萬的事嗎？此用蘇軾〔滿江紅〕詞“羽扇綸巾，強虜灰飛煙滅”之意。
[39] 金紫羅襕——高級官員穿的服裝。按品級高下，有紫襕、緋襕、綠襕等區別。
[40] 沒揣的——沒料到的，猛然的。
[41] ——“怪”字的俗體字。
[42] 向晚——傍晚。唐·李頎《送魏萬之京》詩：“街苑砧聲向晚多。”
[43] 浐水——水名，源出陜西藍田縣，流經長安縣境。
[44] 上馬嬌——雙調曲牌名；這里是雙關語。
[45] 支吾——或作枝梧；意為抵抗，這里引申為應付、對付之意。
[46] 蜀道難——古樂府曲名；李白《蜀道難》：“蜀道之難難于上青天。”這里用“蜀道難”對“上馬嬌”，曲名對曲名，又含意雙關。
[47] 連云棧——從陜西通往四川的棧道。
[48] 劍門關——在今四川劍閣縣北面，形勢極險峻。
第三折
（外扮陳玄禮[1]上，詩云）世受君恩統禁軍，天顏喜怒得先聞；太平武備皆無用，誰料狂胡起戰塵。某右龍武將軍陳玄禮是也。昨因逆胡安祿山倡亂，潼關失守，昨日宰臣會議，大駕暫幸蜀川，以避其鋒。今早飛報說，賊兵離京城不遠。圣主令某統領禁軍護駕，軍馬點就多時，專候大駕起行。（正末引旦及楊國忠、高力士，并太子、扈駕郭子儀、李光弼[2]上）（正末云）寡人眼不識人，致令狂胡作亂；事出急迫，只得西行避兵，好傷感人也呵！（唱）
【雙調新水令】五方旗招飐[3]日邊霞，冷清清半張鑾駕；鞭倦裊，鐙慵踏，回首京華，一步步放不下。
（帶云）寡人深居九重，怎知閭閻貧苦也！（唱）
【駐馬聽】隱隱天涯，剩水殘山五六搭；蕭蕭林下，壞垣破屋兩三家；秦川遠樹霧昏花，灞橋衰柳風瀟灑；煞不如[4]碧窗紗，晨光閃爍鴛鴦瓦。
（眾扮父老上，云）圣上，鄉里百姓叩頭。（正末云）父老有何話說？（眾云）宮闕，陛下家居；陵寢，陛下祖墓；今舍此欲何之？（正末云）寡人不得已，暫避兵耳。（眾云）陛下既不肯留，臣等愿率子弟，從殿下[5]東破賊，取長安。若殿下與至尊皆入蜀，使中原百姓，誰為之主？（正末云）父老說的是。左右，宣我兒近前來者。（太子做見科）（正末云）眾父老說，中原無主，留你東還，統兵殺賊。就令郭子儀、李光弼為元帥，后軍分撥三千人，跟你回去。你聽我說。（唱）
【沉醉東風】父老每忠言聽納，教小儲君專任征伐。你也合分取些社稷憂，怎肯教別人把江山霸，將這顆傳國寶你行留下。（太子云）兒子只統兵殺賊，豈敢便登天位？（正末唱）剿除了賊徒，救了國家，更避甚稱孤道寡？
（太子云）既為國家重事，兒子領詔旨，率領郭子儀、李光弼回去也。（做辭駕科）（眾軍不行科）（正末唱）
【慶東原】前軍疾行動，因甚不進發？（眾軍吶喊科）一行人覷了皆驚怕，嗔忿忿停鞭立馬，惡噷噷[6]披袍貫甲，明[7]掣劍離匣，齊臻臻[8]雁行班排，密匝匝[9]魚鱗似亞[10]。
（陳玄禮云）眾軍士說，國有奸邪，以致乘輿播遷[11]；君側之禍不除，不能斂戢眾志。（正末云）這是怎么說？（唱）
【步步嬌】寡人呵萬里煙塵，你也合嗟訝；就勢兒把吾當唬，國家又不曾虧你半掐[12]；因甚軍心有爭差，問卿咱[13]，為甚不說半句兒知心話？
（陳玄禮云）楊國忠專權誤國，今又與吐蕃[14]使者交通，似有反情，請誅之以謝天下。（正末唱）
【沉醉東風】據著楊國忠合該萬剮，斗[15]的個祿山賊亂了中華；是非寡人股肱難棄舍，更兼與妃子骨肉相牽掛；斷遣盡枉展污[16]了五條刑法[17]。把他剝了官職，貶做窮民，也是陣殺。允不允，陳玄禮將軍鑒察。
（眾軍怒喊科）（陳玄禮云）陛下，軍心已變，臣不能禁止，如之奈何？（正末云）隨你罷。（眾殺楊國忠科）（正末唱）
【雁兒落】數層槍，密匝匝，一聲喊，山摧塌；元來是陳將軍號令明，把楊國忠施行[18]罷。
（眾軍仗劍擁上科）（正末唱）
【撥不斷】語喧嘩，鬧交雜，六軍不進屯戈甲，把個馬嵬坡[19]簇合沙[20]，又待做甚么？唬的我戰欽欽[21]遍體寒毛乍[22]。吃緊的[23]軍隨印轉，將令威嚴，兵權在手，主弱臣強。卿呵，則你道波，寡人是怕也那不怕？
（云）楊國忠已殺了，您眾軍不進，卻為甚的？（陳玄禮云）國忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。（正末唱）
【攪箏琶】高力士道與陳玄禮，休沒高下，豈可教妃子受刑罰？他見請受[24]著皇后中宮，兼踏著寡人御榻。他又無罪過，頗賢達；須不似周褒姒舉火取笑[25]，紂妲己敲脛覷人[26]。早間把他個哥哥壞了，總便有萬千不是，看寡人也合饒過他，一地胡拿[27]。
（高力士云）貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，貴妃在陛下左右，豈敢自安，愿陛下審思之。將士安，則陛下安矣。（正末唱）
【風入松】止不過鳳簫羯鼓間琵琶，忽剌剌[28]板撒紅牙；假若更添個六么花十八[29]，那些兒是敗國亡家。可知道陳后主[30]遭著殺伐，皆因唱**花。
（旦云）妾死不足惜，但主上之恩，不曾報得，數年恩愛，教妾怎生割舍？（正末云）妃子，不濟事了，六軍心變，寡人自不能保。（唱）
【胡十八】似恁地對咱，多應來變了卦。見俺留戀著他，龍泉三尺手中拿，便不將他刺殺，也將他嚇殺。更問甚陛下，大古[31]是知重俺帝王家？
（陳玄禮云）愿陛下早割恩正法。（旦云）陛下，怎生救妾身一救？（正末云）寡人怎生是好！（唱）
【落梅風】眼兒前不甫能栽起合歡樹，恨不得手掌里奇擎[32]著解語花[33]，盡今生翠鸞同跨；怎生般愛他看待他，忍下的教橫拖在馬嵬坡下！
（陳玄禮云）祿山反逆，皆因楊氏兄妹；若不正法，以謝天下，禍變何時得消？望陛下乞與楊氏，使六軍馬踏其尸[34]，方得憑信。（正末云）他如何受的？高力士，引妃子去佛堂中，令其自盡，然后教軍士驗看。（高力士云）有白練在此。（正末唱）
【殿前歡】他是朵嬌滴滴海棠花，怎做得鬧荒荒亡國禍根芽？再不將曲彎彎遠山眉兒畫，亂松松云鬢堆鴉，怎下的磣磕磕馬蹄兒臉上踏！則將細裊裊咽喉掐，早把條長攙攙素白練安排下。他那里一身受死，我痛煞煞獨力難加。
（高力士云）娘娘去罷，誤了軍行。（旦回望科，云）陛下好下的也！（正末云）卿休怨寡人！（唱）
【沽美酒】沒亂殺，怎救拔？沒奈何，怎留他？把死限俄延[35]了多半霎，生各支[36]勒殺，陳玄禮鬧交加。
（高力士引旦下）（正末唱）
【太平令】怎的教酩子里[37]題名單罵，腦背后著武士金瓜。教幾個鹵莽的宮娥監押，休將那軟款[38]的娘娘驚唬。你呀，見他，問咱，可憐見唐朝天下。
（高力士持旦衣上，云）娘娘已賜死了，六軍進來看視。（陳玄禮率眾馬踐科）（正末做哭科，云）妃子，閃殺寡人也呵！（唱）
【三煞】不想你馬嵬坡下今朝化，沒指望長生殿里當時話。
【太清歌】恨無情卷地狂風刮，可怎生偏吹落我御苑名花。想他魂斷天涯，作幾縷兒彩霞。天那，一個漢明妃遠把單于嫁，止不過泣西風淚濕胡笳；幾曾見六軍廝踐踏，將一個尸首臥黃沙？
（正末做拿汗巾哭科，云）妃子不知那里去了？止留下這個汗巾兒，好傷感人也！（唱）
【二煞】誰收了錦纏聯窄面吳綾襪[39]，空感嘆這淚斑斕擁項鮫綃帕。
【川撥棹】痛憐他不能勾水銀灌玉匣[40]，又沒甚彩宮娃，拽布拖麻，奠酒澆茶；只索淺土兒權時葬下，又不及選山陵，將墓打。
【鴛鴦煞】黃埃散漫悲風颯，碧云黯淡斜陽下；一程程水綠山青，一步步劍嶺巴峽；唱道[41]感嘆情多，恓惶淚灑，早得升遐[42]，休休卻是今生罷。這個不得已的官家，哭上逍遙玉驄馬。（同下）
* * *
[1] 陳玄禮——玄宗禁衛軍的將領，官右龍武大將軍，扈從玄宗至蜀。
[2] 郭子儀、李光弼——都是平定安史之亂的名將，兩《唐書》有傳。
[3] 招飐（zhǎn產）——同招展；風吹飄蕩的樣子。
[4] 煞不如二句——是說：荒野一片凄涼景色，的確比不上宮庭內的碧紗窗和鴛鴦瓦好看。
[5] 殿下——封建時代，對王、諸侯、皇太子的尊稱。這里指唐玄宗的太子李亨（唐肅宗）；下文“小儲君”就是指他。“儲君”是太子的代稱。
[6] 惡噷（hēn狠陰平）噷——惡狠狠。
[7] 明（diū丟）——或作明丟丟；明亮的樣子。，狀明亮的副詞。
[8] 齊臻（zhēn真）臻——整整齊齊。
[9] 密匝匝——嚴嚴實實，周圍嚴密。
[10] 亞——同壓；這里是挨擠的意思。
[11] 乘輿播遷——乘輿，皇帝的車乘，因作為皇帝的代稱。播遷，流離遷徙。乘輿播遷，皇帝逃難。
[12] 半掐（qiā葜）——掐，用手指甲掐東西叫做掐；半掐，形容極微小的意思。
[13] 咱（zɑ匝）——用在人稱語尾之詞，讀輕音，無意。如俺咱、你咱等均是。
[14] 吐蕃——唐代居住在今**一帶的少數民族。
[15] 斗——這里同逗；挑引，引起。
[16] 展污——沾污、玷辱、弄臟。
[17] 五條刑法——即五刑；一般指封建時代的笞、杖、徒、流、死五種刑法。
[18] 施行——依法處決。
[19] 馬嵬（wéi維）坡——地名，在今陜西省興平縣西。
[20] 簇合沙——緊緊包圍著的意思。沙，語尾，無義。
[21] 戰欽欽——即戰戰兢兢；驚懼害怕的樣子。
[22] 寒毛乍——寒毛豎立，形容受驚時的樣子。
[23] 吃緊的——或作赤緊的；當真，真正，實在。
[24] 請受——領受；有時徑作糧餉、薪俸解。
[25] 周褒姒舉火取笑——褒姒，周幽王的寵妃。她平常不愛笑，幽王派人燒起烽火（古代作戰時，用以告急求援的一種信號），各路諸侯救兵都到了，可是并沒有一個敵人。褒姒看見這種情形，大笑不止。后來，真的有敵人來攻，再燒烽火，誰也不來援救，西周王朝被滅亡了。
[26] 紂妲己敲脛（jìnɡ凈）覷人——妲己，商紂王的寵妃。冬天，她看見一個人光著腳過河，覺得很奇怪，就派人抓他，把他的小腿敲開，看看里面骨髓，以驗血氣的盛衰。后來，商紂王為周武王所滅。
[27] 一地胡拿——一地，一味的、一個勁兒的。胡拿，胡做，亂捉摸；現在北方話叫做胡抓沙。
[28] 忽剌剌——形容紅牙板的敲擊聲。
[29] 六么花十八——“六”字原本缺，據《碧雞漫志》補。六么，亦名綠腰、樂世、錄要，唐宋時琵琶曲名。〔六幺花十八〕為〔六么〕曲之一疊。《碧雞漫志》三：“此曲內一疊名花十八，前后十八拍，又花四拍，共二十二拍，……六么至花十八，益奇。”
[30] 陳后主二句——陳后主，名叔寶，陳朝最后一個皇帝。昏庸懦弱，沉溺于酒色，隋軍圍攻時，他還在城里飲酒賦詩，結果當了俘虜。〔玉樹**花〕是他所作的歌曲名。
[31] 大古——或作大古里、特古里。總算，大概算；有時作特意、特別解。
[32] 奇擎（qínɡ晴）——就是擎；高舉。
[33] 解語花——玄宗對楊貴妃的昵稱。《開元天寶遺事·下》：“明皇秋八月，太液池有千葉白蓮數枝盛開，帝與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨。久之，帝指貴妃示于左右曰：爭如我解語花？”
[34] 馬踏其尸——《舊唐書·楊貴妃傳》：“從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟天子，誅國忠父子。既而四軍不散，玄宗遣力士宣問。對曰：賊本尚在。——蓋指貴妃也。力士復奏。帝不獲已，與妃訣，遂縊死于佛堂。時年三十八，瘞于驛西道側。”（《新唐書·后妃傳》同。）《楊貴妃外傳》記之較詳，云：“上入行宮，撫妃子出于廳門，至馬道北墻口而別之，使力士賜死。妃泣涕嗚咽，語不勝情，乃曰：愿大家好住。妾誠負國恩，死無恨矣。乞容禮佛。帝曰：愿妃子善地受生。力士遂縊于佛堂前之梨樹下。……祭后，六軍尚未解圍。以繡衾覆床，置驛庭中，敕玄禮等入驛視之。玄禮抬其首，知其死，曰：是矣。而圍解。瘞于西郭之外一里許道北坎下，妃時年三十八。”又云：“妃之初瘞，以紫褥裹之。及移葬，肌膚已消釋矣，胸前猶有紫香囊在焉。中官葬畢以獻，上皇置之懷袖。又令畫工寫妃形于別殿，朝夕視之而欷歔焉。”史籍及說部所記如此，無“馬踏其尸”之事。大概后來民間傳說敷衍夸大，遂成此說。
[35] 俄延——延遲，拖延時間。
[36] 生各支——或作生各札、生扢支、生扢扎、生圪支、生趷支、生各查、生可擦、生磕擦，義均同。含有勉強作成之意，猶如說：硬，愣，或活活地。
[37] 酩子里——或作冥子里、瞑子里；就是暗地里、背地里，有時作忽然、平白無故解。
[38] 軟款——靦腆，溫柔，柔緩的樣子。
[39] 吳綾襪——《楊太真外傳》：“妃子死日，馬嵬媼得錦袎襪一只。相傳：過客一玩百錢，前后獲錢無數。”吳綾襪，當指此。
[40] 水銀灌玉匣——玉匣，指棺材。把水銀灌在棺材里，可以防止尸體腐爛。只有皇帝、后妃的棺材里，才能這樣做。
[41] 唱道——或作暢道。真正是，端的是，簡直是的意思。元曲〔雙調·鴛鴦煞〕的定格，第五句開頭一定要用這兩字。
[42] 升遐——或作登遐。帝王死了叫升遐，意猶升天。
第四折
（高力士上云）自家高力士是也。自幼供奉內宮，蒙主上抬舉[1]，加為六宮提督太監。往年主上悅楊氏容貌，命某取入宮中，寵愛無比，封為貴妃，賜號太真。后來逆胡稱兵，偽誅楊國忠為名，逼的主上幸蜀。行至中途，六軍不進，右龍武將軍陳玄禮奏過，殺了國忠，禍連貴妃。主上無可奈何，只得從之，縊死馬嵬驛中。今日賊平無事，主上還國，太子做了皇帝。主上養老退居西宮，晝夜只是想貴妃娘娘。今日教某掛起真容[2]，朝夕哭奠；不免收拾停當，在此伺候咱。（正末上，云）寡人自幸蜀還京，太子破了逆賊，即了帝位。寡人退居西宮養老，每日只是思量妃子。教畫工畫了一軸真容供養著，每日相對，越增煩惱也呵。（做哭科）（唱）
【正宮端正好】自從幸西川還京兆，甚的是月夜花朝；這半年來白發添多少？怎打疊[3]愁容貌！
【幺篇】瘦巖巖[4]不避群臣笑，玉叉兒[5]將畫軸高挑，荔枝花果香檀卓，目覷了傷懷抱。
（做看真容科）（唱）
【滾繡球】險些把我氣沖倒，身謾靠，把太真妃放聲高叫。叫不應雨淚嚎啕。這待詔[6]手段高，畫的來沒半星兒差錯；雖然是快染能描，畫不出沉香亭畔回鸞舞，花萼樓前上馬嬌，一段兒妖嬈。
【倘秀才】妃子呵，常記得千秋節，華清宮宴樂；七夕會，長生殿乞巧：誓愿學連理枝比翼鳥；誰想你乘彩鳳，返丹霄，命夭。
（帶云）寡人越看越添傷感，怎生是好？（唱）
【呆骨朵】寡人有心待蓋一座楊妃廟，爭奈無權柄，謝位辭朝。則俺這孤辰[7]限難熬，更打著[8]離恨天[9]最高。在生時同衾枕，不能勾死后也同棺槨。誰承望馬嵬坡塵土中，可惜把一朵海棠花零落了。
（帶云）一會兒身子困乏，且下這亭子去閑行一會咱。（唱）
【白鶴子】那身離殿宇，信步下亭皋，見楊柳裊翠藍絲，芙蓉拆胭脂萼。
【幺】見芙蓉懷媚臉，遇楊柳憶纖腰[10]；依舊的兩般兒點綴上陽宮，他管一靈兒瀟灑長安道。
【幺】常記得碧梧桐陰下立，紅牙箸手中敲；他笑整縷金衣，舞按霓裳樂。
【幺】到如今翠盤中荒草滿，芳樹下暗香消；空對井梧陰，不見傾城貌。
（做嘆科，云）寡人也怕閑行，不如回去來。（唱）
【倘秀才】本待閑散心，追歡取樂，倒惹的感舊恨，天荒地老。怏怏歸來鳳幃悄，甚法兒，捱今宵、懊惱？
（帶云）回到這寢殿中，一弄兒[11]助人愁也。（唱）
【芙蓉花】淡氤氳串煙裊，昏慘剌[12]銀燈照；玉漏迢迢，才是初更報。暗覷清霄，盼夢里他來到。卻不道口是心苗，不住的頻頻叫。
（帶云）不覺一陣昏迷上來，寡人試睡些兒。（唱）
【伴讀書】一會家心焦懆，四壁廂[13]秋蟲鬧，忽見掀簾西風惡，遙觀滿地陰云罩；俺這里披衣悶把幃屏靠，業[14]眼難交。
【笑和尚】原來是滴溜溜繞閑階敗葉飄，疏剌剌刷落葉被西風掃，忽魯魯風閃得銀燈爆，廝瑯瑯鳴殿鐸，撲簌簌動朱箔，吉丁當玉馬兒[15]向檐間鬧。
（做睡科，唱）
【倘秀才】悶打頦[16]和衣臥倒，軟兀剌[17]方才睡著。（旦上云）妾身貴妃是也。今日殿中設宴，宮娥，請主上赴席咱。（正末唱）忽見青衣走來報，道太真妃將寡人邀、宴樂。
（正末見**，云）妃子，你在那里來？（旦云）今日長生殿排宴，請主上赴席。（正末云）分付梨園子弟齊備著。（旦下）（正末做驚醒科，云）呀，元來是一夢。分明夢見妃子，卻又不見了。（唱）
【雙鴛鴦】斜亸翠鸞翹，渾一似出浴的舊風標[18]，暎著云屏一半兒嬌。好夢將成還驚覺，半襟情淚濕鮫綃。
【蠻姑兒】懊惱，窨約[19]，驚我來的又不是樓頭過雁，砌下寒蛩，檐前玉馬，架上金雞；是兀那[20]窗兒外梧桐上雨瀟瀟。一聲聲灑殘葉，一點點滴寒梢，會把愁人定虐[21]。
【滾繡球】這雨呵，又不是救旱苗，潤枯草，灑開花萼；誰望道秋雨如膏，向青翠條，碧玉梢，碎聲兒剝[22]，增百十倍歇和芭蕉。子管里[23]珠連玉散飄千顆，平白地瀽甕番盆下一宵，惹的人心焦。
【叨叨令】一會價緊呵，似玉盤中萬顆珍珠落；一會價[24]響呵，似玳筵前幾簇笙歌鬧；一會價清呵，似翠巖頭一派寒泉瀑；一會價猛呵，似繡旗下數面征鼙操；兀的不惱殺人也么哥！兀的不惱殺人也么哥！則被他諸般兒雨聲相聒噪。
【倘秀才】這雨一陣陣打梧桐葉凋，一點點滴人心碎了。枉著金井銀床緊圍繞，只好把潑[25]枝葉做柴燒，鋸倒。
（帶云）當初妃子舞翠盤時，在此樹下；寡人與妃子盟誓時，亦對此樹；今日夢境相尋，又被他驚覺了。（唱）
【滾繡球】長生殿那一宵，轉回廊，說誓約，不合對梧桐并肩斜靠。盡言詞絮絮叨叨，沉香亭那一朝，按霓裳舞六么，紅牙箸擊成腔調，亂宮商鬧鬧炒炒。是兀那當時歡會栽排下，今日凄涼廝輳著，暗地量度。
（高力士云）主上，這諸樣草木，皆有雨聲，豈獨梧桐？（正末云）你那里知道，我說與你聽者。（唱）
【三煞】潤濛濛楊柳雨，凄凄院宇侵簾幕；細絲絲梅子雨，妝點江干滿樓閣；杏花雨紅濕闌干，梨花雨玉容寂寞；荷花雨翠蓋翩翻，豆花雨綠葉瀟條：都不似你驚魂破夢，助恨添愁，徹夜連宵。莫不是水仙弄嬌，蘸楊柳灑風飄。
【二煞】[26]似噴泉瑞獸臨雙沼，刷刷[27]似食葉春蠶散滿箔；亂灑瓊階，水傳宮漏，飛上雕檐，酒滴新槽。直下的更殘漏斷，枕冷衾寒，燭滅香消。可知道夏天不覺，把高鳳麥[28]來漂。
【黃鐘煞】順西風低把紗窗哨，送寒氣頻將繡戶敲，莫不是天故將人愁悶攪！度鈴聲響棧道，似花奴羯鼓調，如伯牙水仙操[29]；洗黃花，潤籬落，漬蒼苔，倒墻角，渲湖山，漱石竅，浸枯荷，溢池沼；沾殘蝶粉漸消，灑流螢焰不著，綠窗前促織叫，聲相近雁影高，催鄰砧處處搗，助新涼分外早。斟量來這一宵雨和人緊廝熬，伴銅壺點點敲；雨更多，淚不少。雨濕寒梢，淚染龍袍，不肯相饒，共隔著一樹梧桐直滴到曉。（下）[30]
題目 安祿山反叛兵戈舉
陳玄禮拆散鸞鳳侶
正名[31] 楊貴妃曉日荔枝香
唐明皇秋夜梧桐雨
* * *
[1] 抬舉——提拔，提高地位之意，今口語仍然這樣說。白居易《霓裳羽衣舞歌》：“妍蚩優劣寧相遠？大都只在人抬舉。”本書《虎頭牌》第三折之抬舉，為照料、撫養之意，與此稍異。
[2] 真容——畫像。
[3] 打疊——與打當、打點義同；就是安排，準備。
[4] 瘦巖巖——或作瘦懨（yān淹）懨；瘦弱無力的樣子。
[5] 玉叉兒——《古今雜劇》本、《元明雜劇》本均作“玉儀兒”。
[6] 待詔——漢代，被**征辟到京師去作官的人，稱為“待詔公車”。唐代設翰林院，內有待詔之所，凡善于文詞、經術及僧道、卜祝、術藝、書奕的人，都養在里面，隨時等待皇帝的詔命，所以這些人被稱為“待詔”。這里指的是畫待詔。
[7] 孤辰——星相迷信說法：孤辰，指不吉之星，主孤寡。《后漢書·方術傳》：“孤虛之術”，注：“孤，謂六甲之孤辰，若甲子旬中無戌亥，是為孤也。”
[8] 更打著——或作更和著、更加著；更加上之意。
[9] 離恨天——佛教神話傳說：須彌山頂正中有一天為帝釋天，四方各有八天，共三十三個天。民間傳說，三十三天中，以離恨天為最高。
[10] 見芙蓉二句——本于白居易《長恨歌》“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”語意。
[11] 一弄兒——一派，一古腦兒，一塊兒。
[12] 昏慘剌——即昏暗；慘剌，語尾無義。
[13] 壁廂——邊，旁。四壁廂，就是四邊、四圍。壁廂，亦有單用壁或廂的，義同。
[14] 業——古念niè與“孽”通；就是佛教所說的冤業、業障的意思。元劇中常當作詈罵之詞，多用于自怨自詈的場合，如業眼、業身軀、業骨頭等。
[15] 玉馬兒——古代建筑，在房檐下懸掛玉片，風吹過，互相撞擊發聲，這種東西叫玉馬兒，后來用鐵片代替，稱鐵馬；多用于高大建筑。
[16] 悶打頦——悶悶地，無聊。打頦，或作答孩、打孩，語助詞。
[17] 軟兀剌——癱軟，沒有勁兒。兀剌，語助詞。
[18] 風標——指優美的容態、風度、品格。
[19] 窨（yìn印）約——窨，地窖；與陰、隱、暗等義相近。約，隱約。窨約，就是暗中謀度，心里思忖的意思。
[20] 兀那——就是那；指點詞。
[21] 定虐——《古今雜劇》本、《元明雜劇》本均作“定謔”。與定害義同；打擾、擾害的意思。本書《秋胡戲妻》二折、《合汗衫》二折之“定害”，均同此義。
[22] 剝——形容雨打在樹葉上的聲音。
[23] 子管里——或作只管里；即“只管”之意。
[24] 一會價——指極短促的時間，今口語仍通用。價，語尾詞，無義；略如今語之兒、個、地等字的用法。
[25] 潑——輕蔑、厭惡、詈罵的意思；略近于今北京話的“破玩意兒”的“破”字。
[26] ——形容泉水噴流的聲音。
[27] 刷刷——形容蠶吃桑葉的聲音。
[28] 高鳳麥——高鳳，東漢時人。他專心讀書，日夜不息。一天，他看守曬的麥子，忽然下了大雨，把麥子都漂走了，他手里還拿著竹竿，口里還念著書，一點兒也不知道。本書《倩女離魂》中“一場雨淹了中庭麥”，也是指的這個故事。
[29] 伯牙水仙操——伯牙，春秋時的一個善鼓琴的人。水仙操，曲名，相傳是他作的。
[30] （下）——原本缺，據《古今雜劇》本、《元明雜劇》本補。
[31] 題目正名——《繼志齋》本、《酹江集》本均作：“高力士離合鸞鳳侶，安祿山反叛兵戈舉；楊貴妃曉日荔枝香，唐明皇秋夜梧桐雨。”