大曲之名，始見于蔡邕《女訓》，曰：琴曲，小曲五終則止，大曲三終則止（《太平御覽》卷五百五十七） 。而詳于《宋書·樂志》。《志》曰：清商三調，平調、清調、瑟調。下列大曲十六：一曰《東門行》，二曰《折楊柳行》，三曰《艷歌羅敷行》，四曰《西門行》，五曰《折楊柳行》，六曰《煌煌京洛行》，七曰《艷歌阿嘗》（一曰《飛鶻行》） ，八曰《步出夏門行》，九曰《艷歌何嘗行》，十曰《野田黃雀行》，十一曰《滿歌行》，十二曰《步出夏門行》（一曰《隴西行》） ，十三曰《櫂歌行》，十四曰《雁門太守行》，十五曰《白頭吟》（與《櫂歌》同調） ，十六曰《明月》。其所以名為大曲者，則有說焉。郭茂倩曰：諸調曲皆有辭有聲，而大曲又有艷、有趨、有亂。辭者，其歌詩也；聲者，若羊吾夷伊那何之類也。艷在曲之前，趨與亂在曲之后（《樂府詩集》卷二十六） 。今考之《宋書》所載，如《艷歌羅敷行》，注曰“三解”，前有艷詞，曲后有趨，則艷與趨均在此三解外矣。如《艷歌阿嘗》四解，《艷歌何嘗行》五解，后皆有趨，而注云：曲前有艷，則艷在曲外矣。又如魏明帝《步出夏門行》，注云：朝游上為艷，蹙迫下為趨。則艷與趨均在曲內。《白頭吟》五解后復有亂。由是觀之，以曲之前后又有艷、有亂、有趨，故曰大曲。《魏書·樂志》云：太宗增修百戲，撰合大曲，亦當類此。唐人以〔伊州〕、〔涼州〕，遍數多者為大曲。宋王灼云：凡大曲，有散序、靸、排遍、攧、正攧、入破、虛催、實催、袞遍、歇拍、殺袞，始成一曲，謂之大遍（《碧雞漫志》卷三） 。沈括亦云：所謂大遍者，有序、引、歌、 、嗺、哨、催、攧、袞、破、行、中腔、踏歌之類，凡數十解。每解有數疊者，裁截用之，謂之“摘遍”。今之大曲，皆是裁用，非大遍也（《夢溪筆談》卷五） 。然則大曲之名，自沈約至于兩宋，皆以遍數多者為大曲，雖淵源不同，其義固未嘗有異也。
唐時雅樂、俗樂，均有大曲。《唐六典》注云：大樂署掌教雅樂、大曲三十日成，小曲二十日，清樂大曲六十日，大文曲三十日，小曲十日。燕樂：西涼、龜茲、安國、天竺、疏勒、高昌，大曲各三十日，次曲各二十日，小曲各十日（《唐六典》卷十四“協律郎”條） 。雅樂大曲，史無明文，唯儀鳳二年，太常寺少卿韋萬石奏云：立部伎內《破陣樂》五十二遍，修入雅樂，只有兩遍，名曰《七德》。《慶善樂》七遍，修入雅樂，只有一遍，名曰《九功》。《上元舞》二十九遍，今入雅樂，一無所減（《唐會要》卷三十二及《舊唐書·音樂志》 ）。則雅樂固有大小曲矣。清樂大曲當與《宋書·樂志》所載者略同；而宴樂大曲則當同于《魏志》之大曲。今其目之見于崔令欽《教坊記》者凡四十有六：曰〔踏金蓮〕、曰〔綠腰〕、曰〔涼州〕、曰〔薄媚〕、曰〔賀圣樂〕、曰〔伊州〕、曰〔甘州〕、曰〔泛龍舟〕、曰〔采桑〕、曰〔千秋樂〕、曰〔霓裳〕、曰〔玉樹**花〕、曰〔伴侶〕、曰〔雨霖鈴〕、曰〔柘枝〕、曰〔胡僧破〕、曰〔平翻〕、曰〔相 逼〕、曰〔呂太后〕、曰〔突厥三臺〕、曰〔大寶〕、曰〔一斗鹽〕、曰〔羊頭神〕、曰〔大姊〕、曰〔舞大姊〕、曰〔急月記〕、曰〔斷弓弦〕、曰〔碧霄吟〕、曰〔穿心蠻〕、曰〔羅步底〕、曰〔回波樂〕、曰〔千春樂〕、曰〔龜茲樂〕、曰〔醉渾脫〕、曰〔映山雞〕、曰〔昊破〕、曰〔四會子〕、曰〔安公子〕、曰〔舞春風〕、曰〔迎春風〕、曰〔看江波〕、曰〔寒雁子〕、曰〔又中春〕、曰〔玩中秋〕、曰〔迎仙客〕、曰〔同心結〕，皆燕樂大曲也。其詞之存乎今者，有〔涼州歌〕散序三遍，排遍二遍；〔伊州歌〕排遍五遍，入破五遍（均見《樂府詩集》卷七十九） ；余如〔綠腰〕、〔甘州〕、〔泛龍舟〕、〔采桑〕、〔千秋樂〕、〔雨霖鈴〕、〔柘枝〕、〔突厥三臺〕、〔回波樂〕，均存一遍或二遍而已。
然唐之大曲，固有未盡于令欽所記者。《舊唐書·音樂志》謂立部伎內，《破陣樂》五十二遍，《慶元樂》七遍，《上元舞》二十九遍。又貞元中，昭義節度使王虔休獻《繼天誕圣樂》，凡二十五遍（《唐會要》卷三十三） ，以宋人之名名之，謂之非大曲不可也。又如《樂府詩集》所載《水調歌》五遍，《入破》六遍，《大和》五遍，《陸州歌》三遍，《排遍》四遍，其遍數之多，與〔伊州〕、〔梁州〕無異，則亦唐之大曲也。
至兩宋大曲，《宋史·樂志》載之綦詳。《志》云：宋初置教坊，所奏凡十八調四十六曲（按四十六曲乃四十大曲之誤，說見后） 。一曰正宮調，其曲三，曰〔梁州〕、〔瀛府〕、〔齊天樂〕；二曰中呂宮，其曲二，曰〔萬年歡〕、〔劍器〕；三曰道調宮，其曲三，曰〔梁州〕、〔薄媚〕、〔大圣樂〕；四曰南呂宮，其曲二，曰〔瀛府〕、〔薄媚〕；五曰仙呂宮，其曲三，曰〔梁州〕、〔保金枝〕、〔延壽樂〕；六曰黃鐘宮，其曲三，曰〔梁州〕、〔中和樂〕、〔劍器〕；七曰越調，其曲二，曰〔伊州〕、〔石州〕；八曰大石調，其曲二，曰〔清平樂〕、〔大明樂〕；九曰雙調，其曲三，曰〔降圣樂〕、〔新水調〕、〔采蓮〕；十曰小石調，其曲二，曰〔胡渭州〕、〔嘉慶樂〕；十一曰歇指調，其曲三，曰〔伊州〕、〔君臣相遇樂〕、〔慶云樂〕；十二曰林鐘商，其曲三，曰〔賀皇恩〕、〔泛清波〕、〔胡渭州〕；十三曰中呂調，其曲二，曰〔綠腰〕、〔道人歡〕；十四曰南呂調，其曲二，曰〔綠腰〕、〔罷金鉦〕；十五曰仙呂調，其曲二，曰〔綠腰〕、〔彩云歸〕；十六曰黃鐘羽，其曲一，曰〔千春樂〕；十七曰般涉調，其曲二，曰〔長壽仙〕、〔滿宮花〕；十八曰正平調，無大曲。小曲無定數。以上所載曲數止于四十。又正平調下，獨云無大曲，則前四十曲為大曲無疑。《樂志》原文出于《文獻通考》，《通考》正作四十大曲。“六”、“大”兩字，字形相近，故致訛也。陳旸《樂書》謂：圣朝循用唐制，分教坊為四部；自合四部以為一，故樂工不能遍習，第以大曲四十為限（《樂書》卷一百八十八） 。吳自牧謂：汴京教坊大使孟角球曾做雜劇本子，葛守誠撰四十大曲（《夢粱錄》卷二十） 。元人猶有“三千小令、四十大曲”之說（楊朝英《樂府新編陽春白雪》卷首） ，皆其確證也。至《夢粱錄》又有舞四十六大曲之語（卷二十） ，陳振孫《書錄解題》歌詞類有五十大曲，十六卷；張炎《詞源》有五十四大曲，而周密《齊東野語》謂《樂府混成集》所載大曲一類凡百余解（《齊東野語》卷十） ；然教坊所肄止于四十。茲先考《宋志》大曲之存于今者，然后及他書耳。
〔正宮調〕
梁州 梁州亦作涼州。洪邁云：涼州今轉為梁州，唐人已多誤用（《容齋隨筆》卷十四） 。
程大昌云：涼州后遂訛為梁州（《演繁露》卷七） 。《新唐書·禮樂志》云：天寶樂曲，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類，至宋猶存。王灼云：〔涼州〕排遍，余曾見一本有二十四段（《碧雞漫志》卷三） 。
晏幾道《小山詞》有〔梁州令〕，二疊，五十字。歐陽修《六一詞》有〔涼州令〕，二疊，一百五字。當晏詞之四疊，而字句稍異。晁無咎《琴趣外篇》有〔梁州令疊韻〕，一百字，則分作四疊。均不著宮調。王灼云：凡大曲就本宮調制引、□慢、近、令，蓋度曲者常態（《碧雞漫志》卷三） 。則令詞亦自大曲出也。茲錄晁詞以備參考。
梁州令疊韻
田野間來慣，睡起初驚曉燕。樵青走掛小簾鉤，南園昨夜，細雨紅芳遍。 平蕪一帶煙花淺，過盡南歸雁。俱遠，憑欄送目空腸斷。
好景難常占，過眼韶華如箭。莫教 送韶華，多情楊柳，為把長條絆。 清尊滿酌誰為伴，花下提壺勸。何妨醉臥花底，愁容不上春風面。（《琴趣外篇》卷一）
附： 金董解元《西廂》有正宮〔梁州纏令〕，元曲正宮中有〔小梁州〕，字句略同。宋宋上交《近事會元》云：正宮中別有〔小涼州〕，亦曰〔碎宮涼州〕（《近事會元》卷四） 。則宋初已有此曲，或即大曲遺聲也。
正宮梁州纏令
玉漏迢迢二鼓過，月上庭柯，碧天空闊鏡銅磨。啞地聽櫳門兒響見巫娥。 對郎羞懶，無奈靠人，先要偎磨。寶髻擁青螺，臉蓮香傳，說不得媚多。（《董西廂》卷三）
元曲南呂宮有〔梁州第七〕，必系借用他宮〔梁州〕大曲之一遍第七者，即所謂排遍第七也。如左：
梁州第七
我雖是見宰相，如文王施禮，一頭地離明妃，早宋玉悲秋。怎禁他帶天香著莫定龍衣袖。他諸余可愛，所事兒相投，消磨人幽恨，陪伴我閑游。偏宜向梨花月底登樓，芙蓉燭下藏鬮。體態是二十年挑剔就的溫柔，姻緣是五百載該撥下配偶，臉兒有一千般說不盡的風流。寡人乞求他左右。他比那落伽山觀自在無楊柳，見一面得長壽。情系人心早晚休，則除是雨歇云收。（元馬致遠《漢宮秋》雜劇）
周密《武林舊事》載南宋官本雜劇段數有《四僧梁州》、《三索梁州》、《詩曲梁州》、《頭錢梁州》、《食店梁州》、《法事饅頭梁州》、《四哮梁州》七本。
瀛府 南宋官本雜劇，有《哭骰子瀛府》、《醉縣君瀛府》、《懊骨頭瀛府》、《賭錢望瀛府》四本。陶宗儀《輟耕錄》載宋、金院本名目，有《列良瀛府》一本。
齊天樂 宋詞正宮有〔齊天樂〕，或大曲之一遍也。
齊天樂〔正宮〕
綠蕪凋盡臺城路，殊鄉又逢秋晚。暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪。云窗靜掩，嘆重拂羅裀，頓疏花簟，尚有練囊露螢，清夜照書卷。 荊江留滯最久，故人相望處，離思何限！渭水西風，長安亂葉，空憶詩情宛轉。憑高眺遠，正玉液新 ，蟹螯初薦。醉倒山翁，但愁殘照斂。（周邦彥《**集》卷下）
〔中呂宮〕
萬年歡 宋詞有〔萬年歡〕，不著宮調；元趙孟 有〔萬年歡〕二首，均注中呂宮。其詞平仄通葉，或大曲之一遍也。茲錄晁無咎詞，以備參考。
萬年歡
十里環溪，記當年并游，依舊風景。彩舫紅妝，重泛九秋清鏡。莫嘆歌臺蔓草，喜相逢歡情猶勝。 洲畔，橫玉驚鸞半天云。正愁凝。 中秋醉魂未醒。又佳辰授衣，良會堪更。蚤歲功名，豪氣尚浚汝潁。能致黃金一井，也莫負鴟夷高興。別有個瀟灑田園，醉鄉天地同永。（《琴趣外篇》卷五）
南宋官本雜劇有《喝貼萬年歡》、《托合萬年歡》二本。宋金院本名目有《賀貼萬年歡》一本。
劍器 劍器，陳旸《樂書》作劍氣。宋詞有〔劍氣近〕，元南曲有〔劍器令〕，或借大曲之制也。
劍氣近
夜來雨，愿倩得東風吹住。海棠正妖嬈處，且留取，悄庭戶，試聽鶯啼燕語，分明共人愁緒，怕春去！ 嘉樹翠陰初轉午，重簾未卷，乍睡起寂寞看風絮。偷彈清淚寄煙波，見江頭故人，為言憔悴如許。彩箋無數去，卻寒暄到了渾無定據，斷腸落日千山暮。（袁去華《宣卿詞》）
劍器令
咱每論風標，看過了多多少少，這玉容都強別個，果然一見魂消。（見沈璟《南九宮譜》引古傳奇《劉盼盼》）
〔道調宮〕
梁州 參考正宮〔梁州〕。
薄媚 本唐大曲，宋董穎有道宮〔薄媚〕大曲十遍。
道宮·薄媚 （西子詞）
排遍第八
怒濤卷雪，巍岫布云，越襟吳帶如斯。有客經游，月伴風隨，值盛世，觀此江山美，合放懷，何事卻興悲？不為回頭，舊谷天涯，為想前君事，越王嫁禍獻西施，吳即中深機。 闔廬死，有遺誓，勾踐必誅夷。吳未干戈出境，倉卒越兵，投怒夫差，鼎沸鯨鯢。越遭勁敵，可憐無計脫重圍！歸路茫然，城郭邱墟，飄泊稽山里。旅魂暗逐戰塵飛，天日慘無輝。
排遍第九
自笑平生，英氣凌云，凜然萬里宣威。那知此際，熊虎途窮，來伴麋鹿卑棲。既甘臣妾，猶不許，何為計？爭若都燔寶器，盡誅吾妻子，徑將死戰決雄雌，天意恐憐之。 偶聞太宰正擅權，貪賂市恩私。因將寶玩獻誠，雖脫霜戈，石室囚系，憂嗟又經時，恨不如巢燕自由歸。殘月朦朧，寒雨瀟瀟，有血都成淚。備嘗險厄反邦畿，冤憤刻肝脾。
第十攧
種陳謀，謂吳兵正熾，越勇難施；破吳策，唯妖姬。有傾城妙麗，名稱西子歲方笄。算夫差惑此，須致顛危。范蠡微行，珠貝為香餌。苧蘿不釣釣深閨。吞餌果殊姿。 素肌纖弱，不勝羅綺，鸞鏡畔，粉面淡勻，梨花一朵瓊壺里。嫣然意態嬌春，寸眸剪水，斜鬟松翠，人無雙宜。名動君王，繡履容易，來登玉陛。
入破第一
窣湘裙，搖漢佩，步步香風起。斂雙蛾，論時事，蘭心巧會君意。殊珍異寶，猶是朝臣未與，妾何人，被此隆恩，雖令效死奉嚴旨。 隱約龍姿忻悅，重把甘言說。辭俊雅，質娉婷，天教汝眾美兼備。聞吳重色，憑汝和親，應為靖邊陲。將別金門，俄揮粉淚，靚妝洗。
第二虛催
飛云駛香車，故國難回睇，芳心漸搖，迤邐吳都繁麗。忠臣子胥，預知道為邦祟，諫言先啟，愿勿容其至。周亡褒姒，殷傾妲己。 吳王卻嫌胥逆耳，才經眼，便深恩愛，東風暗綻嬌蕊。彩鸞翻妒伊。得取次于飛，共戲金屋，看承他宮盡廢。
第三袞遍
華晏夕，燈搖醉，粉菡萏，籠蟾桂。揚翠袖，含風舞，輕妙處，驚鴻態，分明是。瑤臺瓊樹，閬苑蓬壺景，盡移此地。花繞仙步，鶯隨管吹。 寶帳暖，留春百和，馥郁融鴛被。銀漏永，楚云濃，三竿日猶褪霞衣。宿酲輕腕嗅，宮花雙帶系，合同心時，波下比目，深憐到底。
第四催拍
耳盈絲竹，眼搖珠翠，迷樂事，宮闈內。爭知漸國勢陵夷。奸臣獻佞，轉恣奢淫，天遣歲屢饑。從此萬姓，離心解體。越遣使陰窺虛實，蚤夜營邊備。兵未動，子胥存，雖堪伐，尚畏忠義。斯人既戮，又且嚴兵卷土赴黃池。觀釁種蠡，方云可矣。
第五袞遍
機有神，征鼙一鼓，萬馬襟喉地。庭喋血，誅留守，憐屈伏，罷兵回，危如此。當除禍本，重結人心，爭奈竟荒迷。戰骨方埋，靈旗又指。勢連敗，柔荑攜泣，不忍相拋棄。身在兮，心先死，宵奔兮，兵已前圍。謀窮計盡，唳鶴啼猿，聞處分外悲。丹穴縱近，誰容再歸？
第六歇拍
哀誠屢吐，甬東分賜，垂暮日，置荒隅，心知愧。寶鍔紅委，鸞存鳳去，辜負恩憐，情不似虞姬。尚望論功，榮歸故里。
降令曰：吳無赦汝，越與吳何異。吳正怨，越方疑，從公論合去妖類。蛾眉宛轉，竟殞鮫綃，香骨委塵泥。渺渺姑蘇，荒蕪鹿戲。
第七煞袞
王公子，青春更才美，風流慕連理。耶溪一日，悠悠回首凝思。云鬟煙鬢，玉珮霞裾，依約露妍姿。送目驚喜，俄迂玉趾。
同仙騎，洞府歸去，簾櫳窈窕戲魚水。正一點犀通，遽別恨何已！媚魄千載，教人屬意，況當時，金殿里。（曾慥《樂府雅詞》卷上）
薄媚摘遍
桂香消，梧影瘦，黃菊迷深院。倚西風，看落日，長江東去如練。先生底事，有賦飄然，剛道為田園。獨醒何為，持杯自勸未能免。 休把茱萸吟玩，但管年年健。千古事，幾憑闌，吾生九十強半。歡娛終日，富貴何時，一笑醉鄉寬。倒載歸來，回廊月又滿。（見趙以夫《虛齋樂府》。比其字句，蓋摘〔入破第一〕一遍為之。）
南宋官本雜劇，有《簡帖薄媚》、《請客薄媚》、《錯取薄媚》、《傳神薄媚》、《九妝薄媚》、《木事現薄媚》、《打調薄媚》、《拜褥薄媚》、《鄭生遇龍女薄媚》八本。
大圣樂 宋詞有〔大圣樂〕，唯周密一闋，自注云：單煞。或即大曲之煞袞也。
大圣樂
嬌綠迷云，倦紅顰曉，嫩晴芳樹。漸午陰、簾影移香燕語，夢回千點碧桃吹雨。冷落錦宮人歸后，記前度蘭橈停翠浦。憑闌久，謾凝佇鳳翹，傭聽金縷。 留春問誰最苦？奈花自無言鶯自語。對畫樓殘照，東風吹遠，天涯何許！怕折露條愁輕別，更
煙暝長亭啼杜宇。垂楊晚，但羅袖暗沾飛絮。（周密《 洲漁笛譜》卷一）
南宋官本雜劇有《塑金剛大圣樂》、《單打大圣樂》、《柳毅大圣樂》三本。
〔南呂宮〕
瀛府
薄媚
〔仙呂宮〕
梁州
保金枝 南宋官本雜劇有《檻偌保金枝》一本。
延壽樂 南宋官本雜劇有《黃杰進延壽樂》、《義養娘延壽樂》二本。
宋、金院本名目有《扯彩延壽樂》一本。
〔黃鐘宮〕
梁州
中和樂 南宋官本雜劇有《封騭中和樂》一本。
劍器
〔越調〕
伊州 本唐大曲。宋有〔伊州〕曲，殆即大曲之一二遍也。曾季貍《艇齋詩話》：“洪玉父詩：‘為理伊州十二疊，緩歌聲里看洪州。’”則此曲凡十二疊也。金董解元《西廂》有大石調〔伊州袞〕，必大曲之袞遍，借入大石調者也。
伊州曲
金雞障下胡雛戲，樂極禍來，漁陽兵起。鸞輿幸蜀，玉環縊死，馬嵬坡下塵滓，夜對行宮皓月，恨最恨春風桃李。洪都方士，念君縈系妃子，蓬萊殿里覓尋，太真宮中睡起，遙謝君意。淚流瓊臉，梨花帶雨，仿佛霓裳初試。寄鈿合共金釵，私言徒爾。在天愿為比翼同飛，在地愿為連理雙枝，天長與地久，唯此恨無已！（陳元靚《歲時廣記》卷二十七）
伊州袞
張生見了，五魂俏無主。道“不曾見恁好女，普天之下，更選兩個應無”。膽狂心醉，作使得、不顧危亡便胡做。一向癡迷，不道其間，是誰住處。忒昏沈，忒粗魯；沒掂三，沒思慮；可來慕古。少年做事，大抵多失心粗。手撩衣袂，大踏步走至根前欲推戶。腦背后有人來，你尋思恁照顧。（《董西廂》卷一）
元曲小石調有〔伊州遍〕，亦其一遍也。
伊州遍
為憶小卿，牽腸割肚，凄惶悄然無底末，受盡平生苦。天涯海角，身心無個歸著。恨馮魁[趁]（趂）恩奪愛，狗幸狼心，全然不怕天折挫。到如今恁地吃耽閣，禁不過，更那堪晚來，暮云深鎖。 故人香香，長江風送，聽胡笳歷歷聲韻聒。一輪皓月朗，幾處鳴榔，時復唱和漁歌。轉無那，沙汀蓼岸，一點漁燈相照寂寞。古渡停畫舸，雙生無語淚珠落。呼仆隸，指撥水手，在意扶拖（一作柂）。（明寧獻王《太和正音譜》載元白樸散套）
南宋官本雜劇有《領伊州》、《鐵指甲伊州》、《鬧伍百伊州》、《裴少俊伊州》、《食店伊州》五本。宋、金院本名目有《背箱伊州》、《酒樓伊州》二本。
石州 宋詞有〔石州引〕，如下：
石州引
薄雨催寒，斜照弄晴，春意空闊。長亭柳色才黃，遠客一枝先折。煙橫水際，映帶幾點歸鴉，東風消盡龍沙雪。還記出門時，恰而今時節。 將發，畫樓芳酒，紅淚清歌，頓成輕別。已是經年，香香音塵都絕。欲知方寸，共有幾許新愁？芭蕉不展丁香結。枉望斷天涯，兩厭厭風月。（賀鑄《東山寓聲樂府》）
南宋官本雜劇，有《單打石州》、《和尚那石州》、《趕厥石州》三本。
〔大石調〕
清平樂 唐宋均有〔清平樂〕詞，字數句法相同，似與大曲無涉，不錄。
大明樂 南宋官本雜劇，有《土地大明樂》、《打球大明樂》、《三爺老大明樂》三本。
〔雙調〕
降圣樂
新水調 唐有《水調歌》，宋詞有《水調歌頭》；又曾布有〔水調歌頭〕七遍。如左：
水調歌頭
明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年！我欲乘風歸去，只恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事常向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《東坡樂府》卷上）
水調歌頭
排遍第一
魏豪有馮燕，年少客幽并，擊球斗雞為戲，游俠久知名。因避仇來東郡，元戎逼屬中軍。直氣凌貔虎，須臾叱咤風云，懔懔座中生。 偶乘佳興，輕裘錦帶，東風躍馬，往來尋訪幽勝。游冶出東城，堤上鶯花掩亂，香車寶馬縱橫。草軟平沙穩，高樓兩岸春風，笑語隔簾聲。
排遍第二
袖籠鞭敲鐙，無語獨閑行。綠楊下，人初靜，煙澹夕陽明。窈窕佳人，獨立瑤階，擲果潘郎，瞥見紅顏橫波盼，不勝嬌軟倚云屏。 曳紅裳，頻推朱戶，半開還掩，似欲倚，伊啞聲里，細訴深情。因遣林間青鳥，為言彼此心期，的的深相許。竊香解珮，綢繆相顧不勝情。
排遍第三
說良人滑將張嬰，從來嗜酒，回家鎮長酩酊。長酲，屋上鳴鳩空斗，梁間客燕相驚。誰與花為主？蘭房從此，朝云夕雨兩牽縈。似游絲狂蕩，隨風無定。奈何歲華荏[染]（苒），歡計苦難憑，惟見新恩繾綣，連枝比翼，香閨日日為郎，誰知松蘿托蔓，一比一毫輕。
排遍第四
一夕還家醉，開戶起相迎。為郎引裾，相庇低首略潛形。情深無隱，欲郎乘間起佳兵。 授青萍，茫然撫弄，不忍欺心。爾能負心于彼，于我必無情。熟視花鈿不足，剛腸終不能平。假手迎天意，一揮霜刃，窗間粉頸斷瑤瓊。
排遍第五
鳳皇釵、寶玉飄零，慘然悵嬌魂，怨飲泣吞聲。還被凌波喚起，相將金谷同游，想見逢迎處，揶揄羞面，妝臉淚盈盈。 醉眠人，醒來晨起，血凝螓首，但驚喧，白鄰里，駭我卒難明。致幽囚推究，覆盆無計哀鳴。丹筆終誣服，圜門驅擁，銜冤垂首欲臨刑。
排遍第六 帶花遍
向紅塵里，有喧呼攘臂，轉身辟眾，莫遣人冤濫殺，張室忍偷生。僚吏驚呼呵叱，狂辭不變如初，投身屬吏，慷慨吐丹誠。
仿佛縲紲，自疑夢中，聞者皆驚。嘆為不平，割愛無心，泣對虞姬，手戮傾城寵。翻然起死，不教仇怨負冤聲。
排遍第七 攧花十八
義城元靖賢相國，嘉慕英雄士，賜金繒。聞此事，頻嘆賞，封章歸印，請贖馮燕罪，日邊紫泥封詔，闔境赦深刑。 萬古三河風義在，青簡上，眾知名。河東注，任流水滔滔，水涸名難泯。至今樂府歌詠，流入管弦聲。（王明清《玉照新志》卷二）
宋詞有〔新水令〕，殆就新水調中制令也。如左：
冒風連騎出金城，聞孤猿韻切，懷念親眷。為笑徐都尉，徒夸彩繪，寫出盈盈嬌面，振旅闐闐，訝睹閬苑神仙，越公深羨。驟萬馬侵凌轉盼，感先鋒容放，鏡收鸞鑒一半。歸前陣，慘怛切，同陪元帥恣歡戀。二歲，偶爾將軍，沈醉連綿，私令婢捧菱花，都市尋遍。新官聽說邀郎宴，因命賦悲歡，孰敢？做人甚難，梅妝復照，傅粉重見。（宋陳元靚《歲時廣記》卷十二，載宋人詠樂昌公主詞。 案此詞《歲時廣記》作〔新水令〕，然朱翌《猗覺寮雜記》卷下云：大曲〔新水〕，歌樂昌公主與徐德言破鏡復合事。則令亦即大曲也。）
元曲有〔新水令〕，亦在雙調，或大曲遺聲也。
雙調·新水令
五方旗招展日邊霞，冷清清半張鑾駕。鞭倦裊，鐙傭踏，回首京華，一步步放不下。（元白樸《梧桐雨》雜劇）
南宋官本雜劇有《桶擔新水》、《雙哮新水》、《燒花新水》三本。
采蓮 宋詞有〔采蓮令〕，又〔采蓮大曲〕延遍以下八遍，如下：
采蓮令
月華收，云澹霜天曙。西征客，此時情苦。翠娥執手送臨岐，軋軋開朱戶。千嬌面盈盈佇立，無言有淚，斷腸爭忍回顧。
一葉蘭舟，便恁急槳凌波去。貪行色，豈知離緒？萬般方寸，但飲恨，脈脈同誰語？更回首重城不見，寒江天外，隱隱兩三煙樹。（柳永《樂章集》卷中）
采蓮 （壽鄉詞）
延遍
霞霄上，有壽鄉廣袤無際。東極滄海，縹緲虛無，蓬萊弱水，風生屋浪，鼓楫揚舲，不許凡人得至，甚幽邃。 試右望金樞外，西母樓閣，玉闕瑤池。萬頃琉璃，雙成倩巧，方朔詼諧，來往徜徉，霓裳飄搖寶砌，更希奇。
攧遍
南鄰丹幄宮，赤伏顯符記，朱陵曜綺繡，箕翼炯，瑞光騰起。每歲秋分老人見，表皇家襲慶迎祺。 天子當膺，無疆萬歲。北窺元冥魁杓，擁佳氣，長拱極終古無移。論南北東西，相直何啻千萬里，信難計！
入破
璇穹層云上覆，光景如梭逝，惟此過隙緩征轡。垂象森列，昭回碧落，卓然躔度，炳曜更騰輝。永永清光燁煒，綿四野金碧為地。蕊珠宮，瓊玖室，俱高峙。千種奇葩，松椿可比。暗香幽馥，歲歲長春，靈鳥何曾西委。
袞遍
遍此境，人樂康，挾難老術，悟長生理，盡阿祇僧劫，赤松王令安期。彭篯盛矣！尚為嬰稚。鶴算龜齡，絳老休夸甲子。鮐背聳黃發垂髻，更童顏，長鼓腹，同游戲。真是華胥。行有歌，坐有樂，獻笑都是神仙，時見群翁啟齒。
實催
露華霞液，云漿椒醑，恣玉斝金罍，交酬成雅會。拚沈醉，中山千日，未為長久，今此陶陶一飲，動經萬祀。 陳果窳，皆是奇異，似瓜如斗盡備。三千歲，一熟珍味，饤座中，瑩如玉，爽口流涎，三偷不枉，西真指議。
袞
有珍饌，時時饋，滑甘豐膩，紫芝熒煌，嫩菊秀媚。貯瑪瑙琥珀精器，延年益壽，莫儇人間，烹飪徒費。休說龍肝鳳髓，動妙樂仙音鼎沸。玉簫清，瑤瑟美，龍笛脆。雜遝飛鸞花裀上，趁拍紅牙，余韻悠揚，竟海變桑田未止。
歇拍
其間有洞天侶，思游塵世，珠葆搖曳。華表真人，清江使者，相從密議：此老遨嬉，我輩應須隨侍。正舉步忽思同類，十八公方聳壑，宜邀致。夙駕星言，人爭圖繪，朅來鄞山甬水，因此崇成，四明里第。
煞袞
吾皇喜，光寵無二。玉帶金魚榮貴。或者疑之，豈識圣明，曾主斯鄉，嘗相與繾綣，膠漆何可相離。今日風云合契，此實天意。吾皇圣壽無極，享燕粲千載相逢，我翁亦昌熾，永作升平上瑞。（史浩《 峰真隱漫錄》卷四十五）
南宋官本雜劇，有《唐輔采蓮》、《雙哮采蓮》、《病和采蓮》三本。
〔小石調〕
胡渭州 曲文無考。惟姜夔《醉吟商小品·序》云：“石湖老人謂予云，琵琶有四曲，今不傳矣。曰：《濩索梁州》、《轉關綠腰》、《醉吟商胡渭州》、《歷弦薄媚》也。予每念之。辛亥之夏，予謁楊廷秀丈于金陵邸中，遇琵琶工，解作《醉吟商胡渭州》；因求得品弦法，譯成此譜，實雙聲耳。”其言如是。琵琶中之《醉吟商胡渭州》，不知視大曲之〔胡渭州〕如何？要足窺其一二也。
醉吟商小品
又正是春歸，細柳暗黃千縷，暮鴉啼處，夢逐金鞍去。一點芳心休訴，琵琶解語。（姜夔《白石道人歌曲》卷二）
南宋官本雜劇，有《趕厥胡渭州》、《單番將胡渭州》、《銀器胡渭州》、《看燈胡渭州》四本。
嘉慶樂 南宋官本雜劇有《老孤嘉慶樂》一本。
〔歇指調〕
伊州
君臣相遇樂 南宋官本雜劇有《裴航相遇樂》一本。
慶云樂 南宋官本雜劇有《進筆慶云樂》一本。
〔林鐘商〕
賀皇恩 南宋官本雜劇有《扯籃兒賀皇恩》、《催汝賀皇恩》二本。
泛清波 宋詞中尚有〔摘遍〕一遍，如左：
泛清波摘遍
催花雨，小著柳風柔，都是去年時候好。露紅煙綠，盡有狂情斗春早。長安道，秋千影里，絲管聲中，誰放艷陽輕過了？倦客登臨暗惜花，光陰恨多少！ 楚天渺，歸思正如亂云，短夢未成芳草。空把吳霜鬢華，自悲清曉。帝城香。雙鳳舊約全虛，孤鴻后期難到，且趁朝華夜月，翠樽頻倒。（晏幾道《小山詞》）
南宋官本雜劇有，《能知他泛清波》、《三釣魚泛清波》二本。
胡渭州
〔中呂調〕
綠腰 亦作〔六么〕。宋詞有〔六么令〕，如左：
六么令
澹煙殘照，搖曳溪光碧。溪邊淺桃深杏，迤邐染春色。昨夜扁舟泊處，枕底當灘磧，波聲漁笛，驚回好夢，夢里欲歸歸不得。 展轉翻成無寐，因此傷行役。思念多媚多嬌，咫尺千山隔。都為深情密愛，不忍輕離拆。好天良夜，鴛帷寂靜，算得也應暗相憶。（柳永《樂章集》卷下）
又吳文英有〔夢行云〕一闋，自注云：即〔六么花十八〕。則為大曲之一遍，無疑也。
夢行云
簟紋皺纖縠，朝炊熟，眠未足，青奴細膩，未拚真珠斛。素蓮幽怨風前影，搔頭斜墜玉。畫闌枕水，垂楊梳雨，青絲亂如乍沐。嬌笙微韻，晚蟬亂秋曲。翠陰明月勝花夜，那堪春去速。（吳文英《夢窗丁稿》）
元曲有〔六么序〕，金《董西廂》有〔六么實催〕、〔六么遍〕，皆在仙呂宮，必系大曲原聲移入他宮者也。
六么序
兀的不消人魂魄，綽人眼光，說神仙那的是天堂！則見脂粉馨香，環珮丁當，藕絲嫩新織仙裳，但風流都在他身上，添分毫便不停當。見他的不動情你便都休強。則除是鐵石兒郎，也索惱斷柔腸！（元關漢卿《玉鏡臺》雜劇）
六么實催
情懷輾轉難存濟，勞心如醉。也不吟詩課賦，只恁昏昏睡。才合眼忽聞人語，啞地門開，卻見薄情種，與夫人，來這里。
著他方言語，把人調戲。不道俺也識你，這般圈圚。慢長吁氣，空垂淚，念向日春宵月夜，回廊下，恁時初見你。
六么遍
向花陰底，潛身立，漸審聽多時，方見伊。端的腰兒稔膩，裙衣翡翠，料來春困，把湖山倚。偏疑，沈香亭北太真妃。 好多嬌媚，諸余美，遂對月微吟，各有相憐意。幽情未已，忽睹侍婢，請伊歸去，朱門閉。堪悲，只怨阿母阻佳期。（《董西廂》卷三）
南宋官本雜劇，有《爭曲六么》、《扯攔六么》、《教聲六么》、《鞭帽六么》、《衣籠六么》、《廚子六么》、《孤奪旦六么》、《王子高六么》、《崔護六么》、《骰子六么》、《照道六么》、《鶯鶯六么》、《大宴六么》、《驢精六么》、《女生外向六么》、《慕道六么》、《三偌慕道六么》、《雙攔哮六么》、《趕厥夾六么》、《羹湯六么》二十本。
〔南呂調〕
綠腰
罷金鉦 南宋官本雜劇有《牛五郎罷金鉦》一本。
〔仙呂調〕
綠腰
彩云歸 宋詞有〔彩云歸〕，入中呂調，或亦大曲之一遍移入他調者也。如左：
彩云歸
蘅皋向晚艤輕航，卸云帆水驛魚鄉。當暮天霽色如晴晝，江練靜，皎月飛光。那堪聽遠村羌管，引離人斷腸。此際浪萍風梗，度歲茫茫。堪傷，朝歡暮散，被多情賦與凄涼！別來最苦，襟袖依約，尚有余香。算得伊鴛衾鳳枕，夜永爭不思量！牽情處，唯有臨歧，一句難忘。（柳永《樂章集》卷中）
南宋官本雜劇，有《夢巫山彩云歸》、《青陽觀碑彩云歸》二本。
〔黃鐘羽〕
千春樂 南宋官本雜劇有《禾打千春樂》一本。
〔般涉調〕
長壽仙 宋詞有〔長壽仙促拍〕，促拍，疑大曲之催拍也。
長壽仙促拍 （大母生辰）
舜德日輝光，正初冬盛期，東朝喜誕生時。向彤闈清凈，均化有自然和氣。長生久視，金殿熙熙宴瑤池。 祎衣俱侍玳筵啟，花如錦，耀朝輝。太平際天子，天下養共瞻誠意，南山虔祝，億萬同歲。（曹勛《松隱詞》卷一，又有一闋，字數不同。）
《董西廂》有〔般涉調·長壽仙袞〕，則大曲之袞遍也。
長壽仙袞
朝廷咫尺，不曉定知道。多應遣軍，定把賢每征討。不當穩便，恁時悔也應遲，賢家試自心量度。 那賊將聞斯語，心生怒惡。打脊的髡囚，怎敢把爺違拗！俺又本無心，把你僧家混耗，甚花唇兒故來相惱。（《董西廂》卷二）
趙孟 有道宮〔長壽仙詞〕，恐亦大曲之一遍，移入他宮者也。
長壽仙 （道宮圣節）
瑞日當天，對絳闕蓬萊，非霧非煙；翠花覆禁苑，正淑景芳妍。彩仗和風細轉，御香飄滿黃金殿。萬國會朝，喜千官拜舞。億兆同歡。 福祉如山如川，應玉渚流虹，璇樞飛電。八音奏舜韶，慶玉燭調元，歲歲龍與鳳輦。九重春醉蟠桃宴。天下太平，祝吾皇壽與天地齊年。（趙孟 《松雪齋詞》）
南宋官本雜劇，有《打勘長壽仙》、《偌賣旦長壽仙》、《分頭子長壽仙》二本。宋、金院本名目，有《諱老長壽仙》、《抹面長壽仙》二本。
滿宮花 五代詞有之，宋無考。《文獻通考》作〔滿宮春〕。
〔正平調〕 無大曲。
以上十八調四十大曲中，唯〔薄媚〕十遍，〔新水調〕七遍，〔采蓮〕八遍，尚具體段。余詞唯〔梁州第七〕、〔大圣樂單煞〕、〔伊州袞〕、〔伊州遍〕、〔水調歌頭〕、〔泛清波摘遍〕、〔六么花十八〕、〔六么序〕、〔六么實催〕、〔六么遍〕、〔長壽仙袞〕，可確證為大曲之遺。他詞之與大曲同名者，亦或由大曲出。蓋大曲本教坊傳習，曾慥所謂九重傳出（《樂府雅詞》序） 者也。其傳于民間者，或止一二遍，故文人倚聲，恒出于此。王灼謂：后世就大曲制詞者，類從簡省，而管弦家又不肯自首至尾，一一吹彈；甚者，學不能盡。則在當時且然，今日之殘缺，固不足怪。陳旸云：今之大曲，以譜字記其聲，析慢既多，尾偏又促，不可以辭配焉（《樂書》卷一百五十六） 。是大曲固不盡有辭。今譜字既亡，而辭之可徵者，亦僅止于此；則雖寸璣片羽，可以旁證大曲者，安得不收拾而存之也。
然宋時大曲，實不止此。故有五十大曲、五十四大曲之目，而《樂府混成集》所載大曲，且多至百余解（此解字或以曲言，非古樂府所謂解也） 。《宋史·樂志》謂太宗洞曉音律，凡制大曲十八：〔正宮·平茸破陣樂〕、〔南呂宮·平晉普天樂〕、〔中呂宮·大宋朝歡樂〕、〔黃鐘宮·宇宙荷皇恩〕、〔道調宮·垂衣定八方〕、〔仙呂宮·甘露降龍庭〕、〔小石調·金枝玉葉春〕、〔林鐘商·大惠帝恩寬〕、〔歇指調·大定寰中樂〕、〔雙調·惠化樂堯風〕、〔越調·萬國朝天樂〕、〔大石調·嘉禾生九穗〕、〔南呂調·文興禮樂歡〕、〔仙呂調·齊天長壽樂〕、〔般涉調·君臣宴會樂〕、〔中呂調·一斛夜明珠〕、〔黃鐘羽·降圣萬年春〕、〔平調·金觴祝壽春〕。以十八大曲，蓋無一傳者。
《樂志》又載云韶部所奏大曲十三：一曰〔中呂宮·萬年歡〕，二曰〔黃鐘宮·中和樂〕，三曰〔南呂宮·普天慶壽〕（此曲亦太宗所制） ，四曰〔正宮·梁州〕，五曰〔林鐘商·泛清波〕，六曰〔雙調·大定樂〕，七曰〔小石調·喜新春〕，八曰〔越調·胡渭州〕，九曰〔大石調·清平樂〕，十曰〔般涉調·長壽仙〕，十一曰〔高平調·罷金鉦〕，十二曰〔中呂調·綠腰〕，十三曰〔仙呂調·彩云歸〕。案上十三曲中，十曲與教坊部所奏同；唯〔普天獻壽〕、〔大定樂〕、〔喜新春〕三曲，為教坊所無，均無可考。又龜茲部亦有三十六大曲，則并其曲名而亡之矣。
此外宋大曲之可考者，如左：
熙州 商調大曲（《**集》） 。洪邁云：今世所傳大曲，皆出于唐，而以州名者五：伊、涼、熙、石、渭也（《容齋隨筆》卷十四） 。
熙州一作氐州，周邦彥《片玉詞》、《**集》有〔氐州第一〕詞，毛晉所藏《**集》作〔熙州摘遍〕，蓋熙州之第一遍也。
氐州第一 （商調）
波落寒汀，村渡向晚，遙看數點帆小。乳葉翻鴉，驚風破雁，天角斷云縹緲。宮柳蕭疏甚，尚掛微微殘照，景物關情，川途滿目，頓來催老。 漸解狂朋歡意少，奈猶被思牽情繞。座上琴心，機中錦字，最覺縈懷抱。也知人，懸望久，薔薇謝歸來一笑。欲夢高唐，未成眠霜空已曉。（《**集》卷下）
又張先有〔熙州慢〕詞如左：
熙州慢
武林鄉，占第一湖山，詠畫爭巧。鷲石飛來，倚翠樓，煙靄清猿啼曉。況值禁垣師帥，惠政流入歡謠。朝暮萬景，寒潮弄月，亂峰回照。 天使尋春不早，并行樂，免有花愁花笑。持酒更聽，紅兒肉聲長調。瀟湘故人未歸，但目送游云孤鳥，際天杪，離情盡寄芳草。（鮑廷博《張子野詞補遺》上）
南宋官本雜劇，有《迓鼓兒熙州》、《駱駝熙州》、《二郎熙州》三本。
降黃龍 黃鐘宮大曲（《董西廂》、元周德清《中原音韻》、陶宗儀《輟耕錄》皆同） 。張炎云：如〔六么〕，如〔降黃龍〕，皆大曲。
又云：大曲〔降黃龍〕，花十六，當用十六拍；前袞、中袞，六字一拍，要停聲待拍，取氣輕巧；煞袞，則三字一拍，蓋其曲將終也（《詞源》卷下） 。
《董西廂》及元曲均有〔降黃龍袞〕，《拜月亭》傳奇有〔降黃龍〕。如左：
那相國夫人，探看了張君瑞，便假若鐵石心腸應粉碎。子母每行不到窗兒西壁，只聽得書舍里，一聲仆地。是時三口兒轉身，卻往書幃內，驚見張生，掉在床腳底；赤條條的，不能收拾身起，口鼻內悄然沒氣。（《董西廂》卷三）
說甚么宦室門楣，寒士尋常，望若云霄。時移事遷，為地覆天翻，君去民逃。多嬌，此時相遇，料應我和你姻緣非小。做夫妻相呼廝喚，怎生忘了！（《拜月亭》傳奇卷下）
南宋官本雜劇，有《列女降黃龍》、《雙旦降黃龍》、《柳批上宮降黃龍》、《入寺降黃龍》、《偷標降黃龍》五本。宋、金院本名目有《撰廩降黃龍》一本。
柘枝 本唐大曲，至宋猶存。沈括云：〔柘枝〕舊曲，遍數極多，如《羯鼓錄》所謂〔渾脫解〕之類，今無復此遍。寇萊公好《柘枝舞》，會客必舞《柘枝》，每舞必盡日，時謂之《柘枝》顛。今鳳翔有一老尼，猶萊公時《柘枝》妓，云當時《柘枝》尚有數十遍（《夢溪筆談》卷五） 。《 峰真隱漫錄》所載《柘枝舞》，首吹〔柘枝令〕，次吹〔射雕遍〕連〔歌頭〕，次吹〔朵肩遍〕，次吹〔撲蝴蝶遍〕，次吹〔畫眉遍〕。除〔柘枝令〕及〔歌頭〕外，均有聲無辭。宋詞有〔撲蝴蝶〕，或即其中一遍也。〔畫眉遍〕或即〔畫眉序〕，方成培云：曾見米元暉自書所作〔畫眉序〕詞真跡，其字句音節，與今南曲〔畫眉序〕無異（《香研居士詞麈》卷四） 。米詞未見，今錄南曲〔畫眉序〕，亦足供參考也。
歌頭
□人奉圣□□朝□□□□主□□□□□留伊得荷云戲，幸遇文明堯階上，太平時□□□□何不罷歲□征舞柘枝。
柘枝令
回頭下望塵寰處，喧畫堂簫鼓。整云鬟搖曳青綃，愛一曲柘枝舞。好趁華封盛祝，笑共指南山煙霧。蟠桃仙酒醉升平，
望鳳樓歸路。（《 峰真隱漫錄》卷四十五大曲）
撲蝴蝶遍
分釵綰髻，洞府難分手；離腸短闋，啼痕冰舞袖。馬嘶霜滑，橋橫路轉，人依古柳，曉色漸分星斗。怎分剖，心兒一似，傾入離愁萬千斗。垂鞭佇立，傷心還病酒。十年夢里嬋娟，二月花中豆蔻，春風為誰依舊？（宋呂濱老《圣求詞》）
畫眉序
與民歡慶，賞元宵廣排筵會，簪纓珠履，貴戚三千。座列箸公子王孫，簇擁處嬌娥粉面。太平無事人樂業，黎民盡歌歡宴。（明徐叔回《八義記》）
惜奴嬌 洪邁《夷堅志》：紹興九年，張淵道侍郎家居無錫南禪寺，其女請大仙，忽書曰“九華天仙降”。問為誰？曰：“世人所謂巫山神女者是也。”賦〔惜奴嬌〕大曲一篇，凡九曲，如左：
其一
瑤闕瓊宮，高枕巫山十二。睹瞿塘千載，滟滟去濤沸。異景無窮，好間吟滿酌金卮。憶前時，楚襄王曾來夢中相會。吾正鬢亂釵橫，斂霞衣云縷，向前低揖，問我仙職。桃杏遍開，綠草萋萋鋪地。燕子來時，向巫山朝朝行雨暮行云，有閑時，只恁畫堂高枕（枕字失韻疑誤）。
瑤臺景第二
繞繞云梯，上徹青霄云外，與諸仙同飲，鎮長春醉。虎嘯猿吟，碧桃香異風飄細。希奇。想人間難識，這般滋味。姮娥奏樂簫韶，有仙音異品，自然清脆。遏住行云不敢飛。空凝滯，好是波瀾澄湛，一溪香水。
蓬萊景第三
山染青螺，縹緲人間難涉。有珍珠光照晝夜，無休息。仙景無極，欲言時汝等何知。且修心欲觀游，亦非大段容易。下俯浮生，尚自爭名逐利。豈不省，來歲擾擾兵戈起。天慘云愁，念時衰，合如是。使我輩終日蓬宮下淚。
勸人第四
再啟諸公，百歲還如電急，高名顯宦瞬息耳。泛水輕漚，霎那間難久立，畫燭當風里，安能久之。速往茅峰割愛，休名避世。等功成，須有上真相引指。放死求生，施良藥，功無比。千萬記，此個良方第一。
王母宮食蟠桃第五
方結實，累累，翠枝交映，蟠桃顆顆，仙味真香美。遂命雙成，將靈刀，割來餌。服一粒令我延壽萬歲。堪笑東方，便啟私心盜餌。使宮中仙伴，遞互相尤殢。無奈雙成，向王母高陳之，遂指方，偷了蟠桃是你。
玉清宮第六
紫云絳靄，高擁瑤砌，□光中無限部列，肅整天仙隊。又有殊音，欲舉聲還止。朝罷時，亦有清香飄世。玉駕才興，高上真仙盡退。有瓊花如雪，散漫飛空里。玉女金童，捧丹文，傳仙海，撫諸仙，早起勞卿過耳。
扶桑宮第七
光陰奇，扶桑宮里，日月常晝，風物鮮明，可愛無陰晦。大帝頻鑒，于瑤池，朱闌外乘鳳飛。教主開顏命醉，寶樂齊吹，盡是瓊枝天妓。每三杯，須用圣母親來揖。異果名花，幾千般，香盈袂，意欲歸，卻乘鸞車鳳翼。
太清宮第八
顯煥明霞萬丈，祥云高布，望仙官衣帶，曳曳臨風砌。玉獸齊焚，滿高穹盤龍勢。大帝起，玉女金童遍侍。奉敕宣言：甚荷諸仙厚意，復回奏，感恩頓首皆躬袂。奏畢還宮，尚依然云霞密，奇更異。非我君何聞耳！
歸第九
吾歸矣。仙宮久離，洞戶無人管之，專俟吾歸。欲要開金燧，千萬頻修已。言訖無忘之，哩啰哩，此去無由再至。事冗難言，爾輩須能自會。汝之言，還便是如吾意，大抵方寸平平無憂耳。雖改易之愁何畏？（《夷堅乙志》卷十三）
案宋詞有〔惜奴嬌〕，見晁補之《琴趣外篇》諸集，此篇衍為大曲，而并無散序、排遍、入破之名，疑不知大曲者，依仿為之也。
又《高麗史·樂志》，載〔惜奴嬌〕八遍，蓋即大曲之遺聲也。其詞如左：
惜奴嬌 （曲破）
春早皇都，冰泮宮沼，東風布輕暖。梅粉飄香，柳帶弄色，瑞靄祥煙凝淺。正值元宵，行樂同民總無間，肆情懷何惜相邀，是處里容款。
無弄仗委東君遍，有風光占五陵閑散。從把千金，五夜繼賞，并徹春宵游玩。借問花燈，金瑣瓊魂果曾罕。洞天里，一掠蓬瀛，第恐今宵短。
夸帝里，萬靈咸集永衛。紫陌青樓，富臻既庶矣。四海升平，文武功勛蓋世，賴圣主興賢佐恁致理。氣緒凝和會景新，訪雅致，列群公錫宴在邇。上元循典，勝古高超榮異。望絳霄，龍香飄飄旖旎。
景云披靡，露浥輕寒若冰，盡是游人才美。陌塵潤寶沉遞，笑指揚鞭，多少高門勝會。況是，只有今夕，誓無寐。
盛日凝理，羽巢可窺，閬苑金關啟扉。燼連霄寧防避。暗塵隨馬，明月逐人無際，調戲，相歌稂李未闌已。
騁輪縱勒，翠羽花細，比織并雅同陪。共越九衢，遍盡遨逸，料峭云容，香惹風縈懷袂。遍寓目，幾處瑤席繡帟。
莫如勝概，景壓天街際。彩鰲舉百仞聳倚。鳳舞龍驤，滿目紅光寶翠。動霽色，余霞映散成綺。 漸灼蘭膏，覆滿青煙罩地，簇宮花 蕩紛委。萬姓瞻仰，苒苒云龍香細。共稽首，同樂與眾方紀。
樓起霄宮里，五福中天紛降瑞。弦管齊諧，清宛振逸天外，萬舞低回，紛繞羅紈搖曳。頃刻轉輪歸去，念感激天意。幸列熙臺，洞天遙遙望圣梓。五夕華胥，魚鑰并開十二，圣景難逢無比。人間動且經歲，婉娩躊躇。再拜五云迤邐。（《高麗史》卷七十一《樂志》）
傾杯 《唐書·禮樂志》：元宗嘗以馬百匹，盛飾，分左右，施三重榻，舞〔傾杯〕數十曲。一曲多至數十曲，似亦唐大曲也。宋詞仙呂宮、大石調、林鐘商、黃鐘羽、散水調，均有〔傾杯樂〕。林鐘商又有〔古傾杯〕（柳永《樂章集》） 。句讀字數均不同。宮調既殊，自非一曲中各遍。唯陳元靚《歲時廣記》所載〔傾杯序〕，共有四疊，觀其體制，極似大曲；且用以敘事，尤與當時大曲為近也。
傾杯序 （詠王勃事）
昔有王生，冠世文章，嘗隨舊游江渚。偶爾停舟，寓目遙望江祠，依依陌上閑步。恭詣殿砌，稽首瞻仰，返回歸路。遇老叟，坐于磯石貌純古。 因語：□子非王勃？是致生驚，詢之片餉方悟。子有清才，幸對滕王高閣，可作當年詞賦。汝但上舟，休慮迢迢，仗清風去。到筵中，下筆華麗如神助。會俊侶，面如玉，大夫久坐覺生怒。報云落霞并飛孤鶩，秋水長天，一色澄素。閻公竦然，復坐華筵，次詩引序。道鳴鳳佩玉，鏘鏘罷歌舞。 棟云飛過南浦，暮簾卷向西山雨。閑云潭影，淡淡悠悠，物換星移，幾度寒暑。閣中帝子，悄悄垂名，在于何處，算長江儼然自東去。（《歲時廣記》卷三十五）
霓裳 〔霓裳〕，唐人謂之法曲，不云大曲。所以謂之法曲者，以其隸于法曲部，而不隸于教坊故。然由其體制觀之，固與大曲無異也。唐之〔霓裳〕，散序六遍，中序以下十二遍。而宋王平據所得《夷則商霓裳羽衣譜》作曲十一段，起第四遍、第五遍、第六遍、正攧、入破、虛催、袞、實催、袞、歇拍、殺袞（《碧雞漫志》卷三） ，再加以散序六遍，中序前三遍，當得二十遍，與唐之十八遍異。唯姜夔于樂工故書中得商調〔霓裳曲〕十八闋（《白石道人歌曲》卷三） ，與《齊東野語》所記《樂府混成集》中〔霓裳〕一曲共三十六段（每遍二段，則三十六段即十八遍也） ，猶是開元遺曲，今唯存〔中序第一〕耳。
霓裳中序第一
亭皋正望極，亂落江蓮歸未得。多病卻無氣力。況紈扇漸疏，羅衣初索，流光過隙，嘆杏梁雙燕如客。人何在，一簾淡月，仿佛照顏色。 幽寂，亂蛩吟壁，動庾信清愁似織。沈思年少浪跡，笛里關山，柳下坊陌，墜紅無信息。漫流水涓涓溜碧。飄零久，而今何意，醉臥酒爐側。（《白石道人歌曲》卷三）
法曲 宋詞小石調有〔法曲獻仙音〕，又有〔法曲第二〕。柳永《樂章集》二詞同在一卷中，知非二調。又子句雖略同，而用二名，知又非一遍也，殆亦〔霓裳〕之類。
法曲獻仙音
追想秦樓心事，當年便約，于飛比翼。每恨臨歧處，正攜手、翻成云雨離拆。念倚玉偎香，前事慣輕擲。 慣憐惜。饒心性鎮厭厭多病，柳腰花態嬌無力。早是乍清減，別后忍教愁寂。記得盟言，少孜煎，剩好將息。遇佳景，臨風對月事，須時恁相憶。
法曲第二
青翼傳情，香徑偷期，自覺當初草草。未省同衾枕，便輕許，相將平生歡笑。怎生人間好事到頭少，謾悔懊。 細追思，恨從前容易，致得恩愛成煩惱。心下事千種，盡憑音耗。以此縈牽，等伊來自家問道，洎相見喜歡存問，又還忘了。（柳永《樂章集》卷中）
南宋官本雜劇，有《碁盤法曲》、《孤和法曲》、《藏瓶兒法曲》、《車兒法曲》四本。
望瀛 道調宮法曲（《宋史·樂志》） 。葛立方云：今世所傳〔望瀛〕，亦十二遍（《韻語陽秋》） 。則亦大曲之類也。
宋金院本名目，有《望瀛法曲》一本。
清和樂 《書錄解題》云：《家宴集》五卷，末有〔清和樂〕十八章（卷二十一）。宋陳亞喜唱〔清和樂〕，知越州時，每擁騎自衙庭出，或由鑒湖，緩轡而歸，必敲鐙代拍，潛唱徹三十六遍然后已（吳處厚《青廂雜記》卷一） 。遍數至多，亦大曲也。
此外宋詞之以序、遍、中腔名者，如〔哨遍〕、〔鶯啼序〕，當亦為大曲中之一遍；〔徵招調中腔〕、〔鈿帶長中腔〕，亦然，而〔徵招〕、〔鈿帶長〕，或亦大曲名也。
大曲各疊名之曰遍。遍者，變也。古樂一成為變。《周禮》：大司樂，樂有六變、八變、九變。鄭《注》云：變，猶更也。樂成則更奏也。賈《疏》云：變，猶更也者。《燕禮》云：終。《尚書》云：成。此云變是也。舞亦有變，馬端臨曰：舞者，每步一進，則兩兩以戈盾相向，一擊一刺，為一伐，為一成。成，謂之變（《文獻通考》卷一百四十五） 。如唐之《圣壽舞》十六變而畢（同上并杜佑《通典》卷一百四十六） 。而他舞如《破陣樂》五十二遍，《慶元樂》七遍，《上元舞》二十九遍（《舊唐書·樂志》） 。或云變，或云遍，知此兩字因音同而互用也。大曲皆舞曲，樂變而舞亦變，故以遍名各疊，非偶然也。
大曲各遍之名，唐時有散序、中序（《白氏長慶集》卷二十一《霓裳羽衣舞歌》） 、排遍、入破、徹（《樂府詩集》卷七十九） 。中序一名拍序，即排遍；徹即入破之末一遍也。宋大曲，則沈括謂大遍，有序、引、歌、 、曜、哨、催、攧、袞、破、行、中腔、踏歌之類。王灼謂大曲，有散序、級、排遍、攧、正攧、入破、虛催、實催、袞遍、歇拍、煞袞。沈氏所列各名，與現存大曲不合，其義亦多不可解。《集韻》： ，悉合切；又級，息合切。二字音同。沈氏之所謂 ，即王氏所謂靸，義均未詳。晴以宥酒得名，葉夢得云：公燕合樂，每酒行一終，伶人必唱嗺酒，然后樂作。此唐人送酒之辭，本作碎音，今多為平聲（《石林燕語》卷五） 。程大昌云：乾道丙戌，內宴，既酌，百官酒已，樂師自殿上折檻，間抗聲索樂，不言何曲，其聲但云 酒（ 音作素回反） ，朝士多莫能辨（中略） 。予按：李涪《刊誤》： 酒《三十拍》，促曲名〔三臺〕。 合作啐，啐，馳送酒聲音。啐，今訛以平聲。李正乂《資暇錄》所言，亦與涪同。予又以《字書》驗之： ，屈破也；啐，音蒼饋反，啐吮聲也。今既呼樂侑飲，則于啐噏有理，于屈破無理。則自唐至今，皆訛啐為 者，索樂之聲，貴于發揚遠聞，以平聲，則便，非有他也（中略） 。《名賢詩話》閑適門，載王仁裕詩：“淑景即隨風雨去，芳尊每命管弦嗺。”后押“朝烏夜兔催”，則嗺酒也，以侑酒為義，唐人熟語也。又趙勰《交趾事跡》，嗺酒逐歌。勰，本朝人，其言嗺酒，即國初猶用唐語也（《演繁露》卷十一） 。《東京夢華錄》、《夢粱錄》謂之綏酒，亦音同之誤。嗺之名遍，當此。哨義未詳。《宋史·樂志》：政和三年五月，舊來淫哇之聲，如打斷、哨笛、迓鼓之類，與其曲名悉行禁止。哨，當如哨笛之哨，然義不可知。宋詞般涉調，有〔哨遍〕，大曲無聞。催、攧、袞、破，則現存大曲皆有之。中腔、踏歌，《武林舊事》述圣節儀，第二盞賜御酒，歌板起中腔；第三盞歌板唱踏歌（卷一） 。《夢粱錄》所載次序稍異：第一盞進御酒，歌板色一名，唱中腔，一遍，訖；至再坐第八盞，歌板色長唱踏歌，中間間以百戲、雜劇、大曲等（卷三）。愚意，嗺、哨、中腔、踏歌，未必為大曲之一遍。沈氏殆誤以大宴時所奏各樂，均為大曲耳。惟王灼所言，胥與現存大曲合。然攧后尚有延遍，虛催后尚有袞遍，宋無名氏《草堂詩馀》注：今樂府諸大曲，凡數十解，于攧前則有排遍，攧后則有延遍（《草堂詩馀》卷四東坡〔水龍吟〕注） 。然史浩〔采蓮〕，延遍在攧遍前，則次序固無定矣。實催之前，尚有袞遍，董穎〔薄媚〕、史浩〔采蓮〕皆然。張炎所謂前袞是也。實催后之袞遍，則炎所謂中袞，并煞袞為三。灼記王平〔霓裳〕亦有三袞，則虛催下必漏袞遍二字。至其名義亦不可詳。排遍或以非一遍，故謂之排。攧字，字書罕見，唯陳鵠《耆舊續聞》云：取銅沙鑼于石上攧響（卷四） 。則或取攧擲之義。周密《癸辛雜志》后集，載德壽宮舞譜《五花兒舞》，有踢、 、刺、攧、系、搠、捽諸名，則亦舞中之一節，因以名其遍者。入破則曲之繁聲處也（宋上交《近事會元》卷四） 。虛催、實催，均指催拍言之，故董穎〔薄媚〕實催作催拍。袞義亦未詳。劉克莊《后村別調》〔賀新郎〕詞云：“笑煞街坊拍袞。”則袞則當就拍言之。排遍又謂之歌頭，〔水調歌頭〕即〔新水調〕之排遍也。而大曲之遍數中，有注花十八、花十六者，王灼云：花十八前后十八拍，又四花拍，共二十二拍；樂家者流所謂花拍，蓋非其正也（《碧雞漫志》卷三） 。張炎云大曲〔降黃龍〕花十六，當用十六拍。或不并花拍計之。曾布〔水調歌頭〕中有帶花遍，蓋亦用花拍也。顧大曲雖多至數十遍，亦只分三段：散序為一段，排遍、攧、正攧為一段，入破以下至煞袞為一段。宋仁宗語張文定、宋景文曰：自排遍以前，聲音不相侵亂，樂之正也；自入破以后，侵亂矣，至此鄭衛也（王鞏《隨手雜錄》） 。此其證也。
至大曲之淵源若何？大曲之名，雖見于沈約《宋書》，然趙宋大曲，實出于唐大曲；而唐大曲以〔伊州〕、〔涼州〕諸曲為始，實皆自邊地來也。程大昌曰：樂府所傳大曲，惟〔涼州〕最先出。《會要》曰：自晉播遷內地，古樂或分散不存，苻堅滅涼，始得漢，魏清商之樂，傳于前后二秦。及宋武定關中，收之入于江南。隋平陳獲之，隋文曰：此華夏正聲也，乃置清商署，總謂之清樂。至煬帝，乃立清樂、西涼等九部。武后朝，猶有六十三曲，如〔公莫舞〕、〔巴渝〕、〔明君〕、〔子夜〕等，皆是也。后遂訛為〔梁州〕（《演繁露》卷七） 。程氏此說，實誤解《唐會要》，而不知西涼非清樂，涼州又非西涼也。《隋書·音樂志》：大業中，煬帝乃定清樂、西涼、龜茲、天竺、康國、疏勒、安國、高麗、禮畢，以為九部。清樂，其始即清商三調是也。并漢來舊曲。西涼者，起苻氏之末，呂光、沮渠蒙遜等據有涼州，變龜茲聲為之，號為秦漢伎。魏太武既平河西得之，謂之西涼樂；至魏、周之際，遂謂之國伎。是清樂自清樂，西涼自西涼也。西涼自為樂部總名，而〔涼州〕則為曲名。西涼樂始于呂光，而〔涼州〕則唐明皇幵元六年，西涼州都督郭知運進（宋上交《近事會元》卷四） 。則西涼自西涼，涼州自涼州，亦兩不相涉也。程氏之言，全無是處。若〔胡渭州〕、〔伊州〕，則天寶中西涼節度使蓋嘉運進（同上） 。則唐之大曲，其始固出自邊地，唯遍數甚多，與清樂中之大曲同，故名以大曲耳。實與沈約書中之大曲無涉也。此外，唐大曲如〔柘枝〕（《新唐書·西域傳》曰：或曰柘支、曰柘析、曰赭時） 、〔突厥三臺〕、〔龜茲樂〕、〔醉渾脫〕（《宋史·樂志》、《文獻通考》有〔醉胡騰隊〕，疑即于闐之對音） ，尤明示其所自出；余亦恐借胡樂節奏為之。姜夔《大樂議》云：大食、小食、般涉者，胡語伊州、石州、甘州（此說誤也。大食、小食，亦作大石、小石，《唐書·地理志》：“西北渡撥換河中河，距思渾河北二十里，至小石城；又二十里，至于闐境之胡蘆河；又六十里，至大石城，一曰于祝，曰溫肅州。”大石、小石，當由此二城得名。般涉，《隋志》作般贍，又與大石、小石，均為調名。而〔伊州〕、〔石州〕、〔甘州〕，則曲名，不得混合為一也） ，〔婆羅門〕者，胡曲〔綠腰誕黃龍〕（即〔降黃龍〕） ，〔新水調〕者，華聲而用胡樂之節奏，惟〔瀛府〕、〔獻仙音〕謂之法曲，即唐之法部也。凡有催、袞者，皆胡曲耳（《宋史·樂志》） 。此足以知大曲之所自出矣。
大曲皆舞曲也。洪適《盤洲集》有《薄媚》舞、《降黃龍》舞，史浩《 峰真隱漫錄》有《采蓮舞》諸名。陳氏《樂書》，謂優伶常舞大曲，惟一工獨進，但以手袖為容，蹋足為節，其妙串者，雖風騫鳥旋，不喻其速矣。然大曲前緩疊不舞，至入破，則羯鼓、襄鼓、大鼓與絲竹合作，句拍益急。舞者入場，投節制容，故有催拍、歇拍，姿制俯仰，變態百出（《樂書》卷一百八十五） 。歐陽永叔所謂“入破舞腰紅亂旋”者是也。然宋時舞曲，不止大曲，凡轉踏之類皆是。轉踏，據《樂府雅詞》所載，只〔調笑〕、〔九張機〕二種。然王灼謂：世有般涉調〔拂霓裳〕，石曼卿取作傳踏。而《 峰真隱漫錄》中之《太清舞》、《花舞》、《漁父舞》，《太清舞》用〔太清歌〕，《花舞》用〔蝶戀花〕，《漁父舞》用〔漁家傲〕，均疊數曲而成，而無排遍，入破之名，此亦轉踏之類。洪適之〔漁家傲〕，則有破子，其字數句法，與本詞無異。毛滂《東堂詞》之〔調笑〕，破子亦然。以其合數曲而成一曲，故曾慥置之于大曲之后（今《雅詞》雖載在大曲前，然據慥序，則當在后） 。史浩徑編于大曲中，其實與大曲無涉。若《侯鯖錄》之〔商調·蝶戀花〕，則又諸宮調傳奇（如今之彈詞） 之類，并非舞曲矣。
《宋志》教坊四十六曲，既得證其為四十大曲之誤，于是大曲之名，較然可數。然后知《武林舊事》、《輟耕錄》所載之宋、金雜劇院本，其為大曲者，十得二三焉。又知此種雜劇與曾布之〔水調歌頭〕、董穎之〔薄媚〕，不甚相遠也。顧大曲動作，均有節度，與戲劇之自由動作，不能相容。而宋時戲劇，散見于小說者頗多，皆隨時隨地，漫作諧謔，均與歌曲無涉。然則二者如何合并？又其合并在于何時？此今日所當研究者也。
宋之大曲雜劇，用于春秋圣節三大宴。陳旸《樂書》云：宴時，皇帝四舉爵，樂工道詞以述德美，詞畢，再拜，乃合奏大曲。五舉爵，琵琶工升殿獨奏大曲，曲上，引小兒舞伎，間以雜劇（《樂書》卷一百九十九） 。是奏大曲與進雜劇，自為二事。《宋史·樂志》、《東京夢華錄》、《武林舊事》及宋人文集中，樂語次序大略相同。故二者合并必在以大曲詠故事之后，而以大曲詠故事，見諸紀載者，以《王子高六么》為始。此曲實始于元豐以前（朱彧《萍洲可談》卷一） ，曾布〔水調歌頭〕與葛守誠四十大曲，皆北宋之作也。然其盛行，當在南渡后。洪適《盤洲集》中之《句降黃龍舞》、《句南呂薄媚舞》，其曲詞雖不傳，然就句隊辭觀之，不獨詠故事，而抑且搬演之矣。其句詞如左：
句降黃龍舞
伏以玳席接歡，杯滟東西之玉；錦茵喚舞，釵橫十二之金。咸駐目于垂螺，將應聲而曳繭，豈無本事，愿吐妍辭。
答
盼流席上，發〔水調〕于歌唇，色授裾邊，屬河東之才子。未滿飛鶼之愿，已成別鵠之悲。折荷柄而愁縷無窮，翦鮫綃而淚珠難貫，因成絕唱，少相清歡。
遣
情隨杯酒滴郎心，不忍重開翡翠衾，封卻軟綃看錦水，水痕不似淚痕深。歌罷舞停，相將好去。
句南呂薄媚舞
羽觴棋布，洽主禮于良辰；翠袖弓彎，奏女妖之艷唱。游絲可倩，本事愿聞。
答
踏軟塵之陌，傾一見于月膚；會采蘋之洲，迷千嬌于楚夢。雖蛾眉有伐性之戒，而狐媚無傷人之心。既吐艷于幽閨，能齊芳于節婦，果六尺之軀，不庇其伉儷；非三寸之舌，可脫于艱難。尚播遺聲，得塵高會。
遣
獸質人心冰雪膚，名齊節婦古來無。纖羅不脫西州路，爭得人知是艷狐！歌舞既闌，相將好去。（《盤洲集》卷七十八）
史浩之《劍器舞》亦演故事，而敘述甚詳，雖非大曲全遍，亦足以資參考也。
劍舞
二舞者，對廳立裀上，（下略）樂部唱〔劍器曲破〕，作舞一段了。二舞者同唱〔霜天曉角〕。
瑩瑩巨闕，左右凝霜雪。且向玉階掀舞，終當有用時節。唱徹，人盡說，寶此剛不折。內使奸雄落膽，外須遣犲狼滅。
樂部唱曲子，作舞《劍器曲破》一段。舞罷，二人分立兩邊。別二人漢裝者出，對坐。桌上設酒果。竹竿子念：
伏以斷蛇大澤，逐鹿中原，佩赤帝之真符，接蒼姬之正統。皇威既振，天命有歸，量勢雖盛于重瞳，度德難勝于隆準。鴻門設會，亞父輸謀，徒矜起舞之雄姿，厥有解紛之壯士。想當時之賈勇，激烈飛揚，宣后世之效顰，回翔宛轉。雙鸞奏技，四座騰歡。
樂部唱曲子，舞《劍器曲破》一段。一人，左立者，上裀舞，有欲刺右漢裝者之勢；又一人舞進前，翼蔽之。舞罷，兩舞者并退。漢裝者亦退。復有兩人唐裝出，對座，桌上設筆、硯、紙，舞者一人換婦人裝，立裀上。竹竿子念：
伏以云鬟聳蒼璧，霧縠罩香肌，袖翻紫電以連軒，手握青蛇
而的 ，花影下游龍自躍，錦裀上蹌鳳來儀。逸態橫生，魂姿譎起。領此入神之技，誠為 目之觀。巴女心驚，燕姬色沮。豈唯張長史草書大進，抑亦杜工部麗句新成。稱妙一時，流芳萬古。宜呈雅態，以洽濃歡。
樂部唱曲子，舞《劍器曲破》一段，作龍蛇蜿蜒曼舞之勢。兩人唐裝者起。二舞者，一男一女，對舞，結《劍器曲破》徹。竹竿子念：
項伯有功扶帝業，大娘馳譽滿文場，合茲二妙甚奇特，欲使嘉賓釂一觴。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔，來如雷霆收震怒，罷如江海含晴光。歌舞既終，相將好去。
念了，二舞者出隊。（《 峰真隱漫錄》卷四十六）
大曲與雜劇二者之漸相接近，于此可見。又一曲之中演二故事，《東京夢華錄》所謂“雜劇入場，一場兩段”也。惟大曲一定之動作，終不足以表戲劇自由之動作；唯極簡易之劇，始能以大曲演之。故元初純正之戲曲出，不能不改革之也。