江 寧 府
三國 吳
唐 固
唐固，字子正，丹楊人。修身積學，稱為儒者，著國語、公羊、榖梁傳注，講授常數十人。孫權為吳王，拜固議郎，自陸遜、張溫、駱統，皆拜之。黃武四年，為尚書仆射，卒。
(三國志吳書闞澤傳)
唐
許叔牙
許叔牙，字延基，潤州句容人。貞觀時，遷晉王府參軍事、弘文館直學士。于詩、禮尤邃，嘗撰毛詩纂義十卷，以進皇太子，太子寫付司經。御史大夫高智周見之，曰：欲明詩者，宜先讀此。貞觀二十三年卒。
(舊唐書、新唐書儒學傳)
元
張
張，字達善，其先蜀之導江人，蜀亡，僑寓江左。受業金華王柏，自六經、語、孟傳注，以及周、程、張氏之微言，朱子所嘗論定者，靡不潛心玩索，究極根柢。用功既專，久而不懈，所學益弘深微密。至元中，行臺中丞吳曼慶聞其名，延至江寧學官，俾子第受業，遠近翕然尊為碩師，學者稱導江先生。著有四經歸極等書。
(元史儒學傳)
明
陳 遇
陳遇，字仲行，高祖義甫，自曹徙居建業。遇天姿純粹，篤學博覽，元末為溫州教授。已而棄官歸隱，學者稱為靜誠先生。太祖渡江，與語，大悅，遂留密議，日見親信。太祖即位，三授翰林學士，皆辭。乃賜肩輿一乘，衛士十人護出入，以示榮寵。數臨幸其第，語必稱先生，或呼為君子。洪武十七年卒，賜葬鐘山。
(明史本傳)
金 潤
金潤，字伯玉，上元人。年十二，能賦詩，及長，才敏有識。正統間，以舉人授兵部司務。有言赤金蒙古所產，欲取之以資戎器，潤曰：豈可令敵人知此 ？議遂寢。瓦剌入寇，英宗欲親征，潤以兵事未可遽煩車駕，力上疏。不報。土木之變，陳策于尚書于謙，請堅壁清野以待之，謙從其言，軍國大計，每與咨議，京師晏然。擢南安知府。以子貴，乞休。
潤有文章，尤邃于易，嘗畫圖系解，著淵學探微十二卷。
(重刊江寧府志)
莊
莊，字孔陽，江浦人。南京吏部郎。工詩文，善繪事。持身慕伊川矩度，接人慕明道和氣，學者稱定山先生。事詳明史本傳。
(新修江寧府志儒林)
劉 閔
劉閔，字子賢，六合人。家貧力養，母或恚怒，則衣冠跪泣下。以父喪未葬，三年斷酒肉，不內寢，朔望輒號于殯舍，鄰族憐之，為助其葬。妻失愛于母，出之，終身不復娶。當事薦其學行，詔授本縣訓導。著有家禮考、昭穆圖、宗子說、五倫啟蒙諸書。
(新修江寧府志儒林)
金 賢
金賢，字士希，江寧人。偉干修髯，顧盼偉如。舉弘治十五年進士，授給事中。正德初，奉命勘兩淮重獄。時劉瑾亂政，諸司讞獄，非取其意旨不敢決，賢操三尺不少徇。瑾恨之，出為大名知府，有政聲。卒中忌，徙延平。是時武宗好巡幸，轍跡所至，民不得寧，賢乃請老，不俟報而歸。
賢精于春秋，嘗以所自得為紀愚十篇、或問百篇行世。
(重刊江寧府志)
李 登
李登，字士龍，上元人。弱冠，入京學，以文行著。時督學耿定向倡明理學，擇諸生之俊秀者尊異之，以風多士，登居其一焉。隆慶初，選貢，充國子監生，授新野令。條陳興革，俱切時宜，民受其利。以抗直懺時，改崇仁教諭。講明鄒魯之學，有愿學編、實唐語錄。去官歸，家居三十余年，惟以明學為務，學者稱如真先生。卒，年八十六。
登孝友出天性，事父及兩繼母，養生送死，不愧古人。視子侄無異情，有產俱中分之。精考六書之學，直探其奧，所著字學諸書行于世。
(重刊江寧府志)
賈必選
賈必選，字徙南，上元人。萬歷己酉舉人，官戶部主事。管西新倉時，巨珰總理兩部，復遣其黨公伺六倉，必選盡黜陋規無所染，珰為稍斂。會同官倪篤之以屯豆下獄，必選知其冤，據事陳辨。謫九江幕，俄遷桂林司理。既而，篤之事得白，起用，必選亦升南工部虞衡司。未任，丁父艱歸，即杜門不出，以講學著書為務。晚年失明，取架上諸書，令友若孫讀之，必選憑幾諦聽，為辨析折衷，口授筆錄成帙，至午夜不休。曰：非是不樂也。卒，年八十七。所著松蔭堂學易行世。
(新修江寧府志儒林)
笪繼良
笪繼良，字赤如，號我箴，望仙鄉茅莊人。贈公僑居鎮江，生公時夢楊椒山先生投剌，因名繼盛。辛卯舉于鄉，后避前賢名，更名繼良。少嘗夢朱、陸兩先生延之，乃恍然心性之學。初從學談見初先生門下，重為國器，遂以妹許之。嗣游梁溪，同顧涇陽、高景逸諸先生講學東林。復師事趙儕鶴、曹真予諸先生，稱為莫逆。筮仕鵝湖，謁朱、陸兩先生祠，宛然夢中也，于是向往益堅。尋轉絳州，以不禮崔呈秀，大為所銜。晉司空郎。魏珰用事，公遂以門戶削奪矣。珰敗，起司農大夫。時汀州有山賊鐘淩秀之亂，圍汀，勢甚橫。公以望出守，綜理嚴密，賊因望堞而去。升山西平陽道，為烏程當事所阻，因拂衣而歸，與門**講易于潤之月華山天心書院。有易解傳世。鉛、汀皆崇祀名宦。潤及華陽咸思為鄉賢之舉，議成，代革，遂不果焉。
公四子、七孫，皆補徒、容二邑**員。曾孫十人，亦補兩邑**員。長孫昌齡以明經為萬年令，更名共濟。辛卯，孫祖齡與曾孫重光同舉于鄉，嗣光為御史，有聲。皆公盛德所致。
(句容縣志)
張 怡
張怡，字瑤星，初名鹿征，上元人。父可大，明登萊總兵，毛文龍被殺，邊兵叛，可大死之。
怡以諸生蔭錦衣衛千戶。李自成入京師，逼怡降，大罵不屈；械之，不食求死，其黨義而逸之。久之，歸里，隱攝山僧舍，不入城市，杜戶著書。自號白云山人。當事高其節，數招，不往，或造謁，即逾垣走，雖再三，不得見也。
怡性嗜學，惡喧，喜宴坐。其學務淹博，兼主姚江致知之說，所著述數十百卷。或請為副本，弗許，曰：吾以盡吾年耳，已市二甕，下棺則并藏焉。康熙三十四年，卒，年八十八。病革，友人遺以美材為棺，泣曰：先將軍致命海島，無人視含殮，吾受茲，忍乎 ？易之，乃卒。
乾隆三年，詔修三禮，學官集諸生繕寫怡稿，欲以進，久之，未就。其后開四庫館，江蘇撫臣乃采所著三禮合纂以進。
生平著有讀易私鈔二十卷，尚書策取十五卷，三禮合纂二十八卷，四傳會通十六卷，大學古本鈔二卷，中庸通一解二卷，史絮二十四卷，咨聞隨筆、續筆八卷，金陵私乘八卷，蠡酌四十八卷，志林二卷，上律篇四卷，白云言詩十二卷，詩文集二十余卷。
(新修江寧府志)
清
張自超
張自超，字彝嘆，高淳人。康熙四十二年進士。少孤，課耕奉母，博通經史，以躬行實踐為主。為諸生，負重名。迨通籍，年已五十。長洲韓荻欲其就館職，以母老辭。又以己非用世材，不謁選，遂歸。
治經，尤長春秋，著春秋宗朱辨義十二卷，大旨本朱子據事直書之旨，不為隱深阻晦之說，惟就**前后參觀，以求其義。桐城方苞作春秋通論，多取材是書。歸后授經講學，文行日著。浙撫徐元夢聘主萬松書院，一以程朱遺法教人。
高淳故湖堧，以圩障水于外，而耕其中，歲大潦，堤潰，自超獨毀其船，以板筑堤。堤完，大有年，眾歸其值，不受。后歲連祲，道瑾相藉，自超與知縣籌賑，先賤價賣其田，捐二百金，為富室倡。晚歲家日落，然不受饋遺。鄉人有不善，常畏其知。
五十六年，昆山徐乾學以經學薦，召入都。行至茌平，無疾而卒，年六十余。
(清史列傳儒林傳)
程廷祚
程廷祚，初名默，字啟生，上元人。自少穎異嗜學。為諸生，累不得舉。雍正十三年，開博學鴻詞科，安徽巡撫王紜以廷祚應詔。乾隆元年，至京師，有要人慕其名，欲招致門下，屬密友達其意曰：主我，翰林可得也。廷祚正色拒之，卒不往，遂不得用，歸江寧。十四年，詔舉經明行修之士，廷祚應薦入京師，復報罷。三十二年，病作，卒，年七十七。
廷祚于學，入之頗深，其大要在以博文約禮，為進德修業之功；以克已治人，為格物致知之要。其于諸經，各有論述，而尤邃于易，注釋尤多。晚年自稱青溪居士，別號綿莊，學者稱綿莊先生。
(新修江寧府志)
翁 荃
翁荃，字蘭友，一字止園，江寧人。入學后，不事科舉，入云臺山鉆研經訓。山有虎害，出資募獵戶除之；督僮奴遍野檢白骨收葬。乾隆初，詔修三禮，征窮經之士，公卿交薦荃，固辭，以**和風翔應聘。晚更卜筑南郊。五經、三禮皆有纂說，古文、詩歌成集，藏于家。
(重刊江寧府志)
賀鳴諧
賀鳴諧，字鐸夫，號嵂禾，六合人。乾隆丙辰舉人，丁巳成進士。初授山東泗水縣知縣，逾年，邑大治，以卓異薦。再任陵縣，秩滿，陳情歸，邑人為建去思遺愛碑。晚愛練山幽靜，自號練峰，學者稱練峰先生。著有學庸講義，鄉黨注釋辨疑，離騷直解，評注唐宋八大家文，練峰時文、古文集。子法、淳、沅，并有文名。
戴祖啟
戴祖啟，字敬咸，上元人。乾隆壬午舉人。四赴會試，不第，會京師開四庫全書館，大學士于敏中為總裁，屬其同姓震召祖啟，祖啟不往見，乘弁棧歸。戊戌成進士，掌教關中書院。己亥，陜西巡撫畢沅薦其品學，召見，試四書文一篇，以國子監學正用。拜命，旋里歸，
三歲卒。祖啟少工文詞，既乃潛心經學，注尚書、春秋，多所發明。其在陜西，教導有法，數十年后陜人猶感思之。
子衍善，字元嘉，有學行，著有語孟征。
(新修江寧府志)
史位三 唐階
史位三，字仍選，號艮齋，高淳人。生有異稟，讀書過目成誦。從同邑邢瑞文游，奇其文，謂他日必成大器。年二十三，中副車，乾隆四十二年舉于鄉。三上公車不第，遂讀書養親，鍵戶卻掃。平日學養充粹，無幾微喜慍見顏色，友教四方之士，著錄殆數百人，時有經師、人師之譽。所成就者，若陳上源、錢達、吳球，其尤也。為文原本經術，窮極精微。著有五經四書考異。又編次淳溪文獻錄，發潛闡幽，有裨邑乘。嘉慶初元，辟孝廉方正，力辭不就。二十二年，選授儀征縣教諭，未任而歿。門人私謚曰文潔先生。
后同縣繼起者，有唐階，字蓂生。性友愛，耿介自持，娛情詩酒，非道中人不與往還。博誦經史，而尤熟悉于周官義疏，以經證經，賅贍詳明，多有發前人所未發者。自北上回，杜門不出，手官禮數種，分類編輯，繼參以論議，雖臨難時，猶背負不釋。曰：此吾一世精神焉，即無力付梓，且將釃酒祭之。咸豐十年間，避地凈琴寺，日與二、三同志飲酒遣愁，醉即慷慨長歌，以寄孤憤，遂郁郁以卒。
(續纂江寧府志)
談 泰
談泰，字階平，上元人。乾隆五十一年舉人，官南匯、山陽教諭。
淹通經史，專心撰述，不為世俗之學，尤精律算。嘗從錢大昕游，大昕贈序，稱其學深造自得，交游中習于數者戴東原，沒后幸得階平。泰于算例，初從西法入，后覺其不善，及交汪萊、焦循，所撰天元一釋，遂渙然冰釋，謂可與同門李銳所校測圓海鏡、益古衍段相輔而行。泰嘗引申大昕從子塘周徑之說，為書一卷。又以梅玨成赤水遺珍中有方田度里一篇，正王制注疏之誤，其法以原數立與鄭康成注互合，但所列諸率，不明言乘除之數，恐觀者無從稽核，因為之疏解，并用三率互視法詳推，為王制井里算法解一卷。附列里數各表，使初學易明，皆有裨經義。
他著有禮記源流考二卷，先圣生卒年月日辨二卷，三十六字母陰陽辨一卷，古今音韻識余二卷。古今樂疑義三卷，絲竹考異與人歌譜三卷，九宮辨二卷，春秋戰國歲次考二卷，譚氏族考一卷，多聞闕疑六卷，偶讀漫記四卷，月建異同辨一卷，明算津梁四卷，推步稿三卷，天元釋例四卷，平方立方表六卷，北斗考三卷，疇人傳三卷，桐音館雜文四卷。
(清史列傳儒林傳)
陳懋齡
陳懋齡，字勉甫，上元人。乾隆五十七年副貢，官青陽教諭。博聞強記。學歷于同里謝廷逸，得梅氏之傳。著有經書算學天文考一卷，為儀征阮元所稱。又有春秋朔閏交食考，六朝地理考。
(清史列傳儒林傳)
陳 立
陳立，字卓人，號默齋。父輔，縣學生，績學樂善。立五歲入家塾，讀書過目成誦。由附生中道光甲午科舉人。辛丑成進士，改庶吉士，散館授刑部主事。洊升江西司郎中，記名御史。尋簡放云南曲靖府知府，時咸豐十年七月也。請訓時，顯皇帝有為人清慎之褒，且勉以好好做去。因道途阻梗，不克之任，流轉東歸。至河南，又值捻事甚熾，乃迂道山西。布政使鄭敦謹延主講介休綿山書院，指授諸生文法，孜孜不倦，并于每課添試經解詩賦各題，細加評騭。諸生奉于受教，獲 者多，立顧而樂之。惟以宦途偃蹇，飄泊旅食，每有鄉關之志，自題楹柱曰：是出非出是處非處，有官無官有家無家。殆慨乎其言之矣。
迄同治三年，東南奠定，乃議挈眷南旋。諸生醵金為贐，力卻之。臨行之日，設筵祖道，衣冠而跽拜者百余人。既，兩江總督曾國藩籌辦江寧府屬善后事宜，以立鄉望素孚，諭辦勸農局務。七年，浙江巡撫李瀚章延司刑案。八年十月，以疾由浙回里，至半途，增劇，卒于鎮江舟次，年六十有一。后學使黃體芳以立學行著述，奏入國史儒林傳，并請從祀江寧府學顧炎武祠。
立先后受事皆刑名，以人命至重，處以詳慎。于喪服變除宗法淆異，多能折衷，協于禮律。少隨父客揚州，從江都梅植之受詩古文辭，得其義法。江都凌曙、儀征劉文淇授公羊春秋、許氏說文、鄭氏禮，立兼通之，而于公羊用力尤深，成公羊義疏七十六卷。其書上溯何、鄭，博采唐以前公羊古誼，及國朝諸儒之說，擇精語詳，因采何、鄭之義，旁及漢儒。說經師法，謂莫備于白虎通義，先為疏證，以條舉舊聞、暢隱扶微為主，而不事辨駁，成白虎通義疏證十二卷。別著爾雅舊注二卷，說文諧生孳生述三卷，句溪雜著五卷、續編一卷。其論古韻，分十九部，本顧、江、段、孔四家，析其分，溯其合，研究于聲之通轉以釋說文諧聲之字。論者謂視姚氏文田聲系尤密。寶應劉恭冕志立墓云：君學為通人，位為大夫，而起居節儉，同于寒素。語言謙樸，疑于不文，忘賢與勢，于君今見之。論者以為知言。
(續纂句容縣志)
楊大堉
楊大堉，字雅輪，江寧廩貢生。父勛，字承建，有悟真廬集。兄大功。
大堉篤學，寡交游，應試外終年足不履戶閾。最深小學，從元和顧廣圻、吳縣鈕樹玉游，備聞蒼、雅閫奧。著說文重文考六卷，純以聲音求假借，以偏旁繁省求古、籀異同之變。如引說文羽兮兮之兮讀若殊，以證漢書禮樂志之殊翁雜五色文殊當為兮，兮為尾羽。翁為頸毛，語皆致確。此與費士璣重文補惟言形者不同也。又作五廟考，專駁王肅之失；論語正義，未脫稿，皆散佚。其毛詩補注、三禮義疏辨正，各若干卷，已寫定，祁文端公欲代梓，力辭焉。惟為胡先生培翠補編儀禮正義，內士昏、鄉飲、鄉射、燕、大射諸篇幸存。
大堉古文秀逸，尤具遠識。制府陶文毅公以防海議試惜陰書舍生，大堉洋洋千言，大略謂中國官恃客氣，居上臨下，視洋人若小負販。顧彼雖好利，而越數萬里海洋至此，此必非無所挾持者。鹵莽行之，必生邊隙，將來之患，不可勝言。時承平久，人習附和之談，獨大堉卓識正論，侃然無忌諱。若豫卜有義律、仆鼎查之事，讀者變色結舌。
晚工制義，色聲香味，蘭雪再生，它人不能涉其樊也。
咸豐三年，卒于隆都鎮。
子銞，早慧，能世其學。學使仁和龔文恭公試射字題文，銞舉大射賓射燕射詁之，邀特賞，補縣學生。惜以瘵卒。
(續纂江寧府志)
陶嗣元
陶嗣元，字善之，江寧人。曾祖紹景，乾隆三年鄉舉第一。父濟慎，與伯祖渙悅，嘉慶十二年同榜舉人，并負時名。陽湖洪亮吉主其家，洪之遣戍，渙悅為序送之，而資其行，一時名流咸服其風誼。
嗣元穎悟端謹，讀書目數行下，為諸生。咸豐癸丑，挈家避地于浙，亂定，歸里。時太平軍都金陵且十二年，公私蕩然，曾湘鄉督蘇，首訪地方正紳助其治。乃陳數事曰：輕賦稅以復元氣，墾荒廢以資開源，開省試以收人才，雪陷脅以省訐告，訪忠烈以作士氣。皆嘉納行之。遂議重修文廟，講上丁釋奠之儀。而禮崩樂壞，湘鄉難之。嗣元銳自任，與府學趙教授同研討禮書、樂書，征考皇朝獻典，聘湘省古樂師教生徒。越一年，奠拜儀節，贊祝文辭，俎豆彝器，樂舞聲容，燦然大備。當道重其才，勸出而仕。嗣元曰：瘡痍未復，桑梓應辦事正多，何必去父母之邦 ？于是十余年中，采訪忠義，設局貸款，興善堂，立救生局，凡地方慈善之舉，無役弗從，從則必蘄其成。
舉光緒元年制科，不應征。年八十，以恩例賜副榜。卒，年八十九。
所著有樂章集，圣廟從祀考。
陳作霖
陳作霖，字雨生，號伯雨，嘗筑可園娛親，學者稱可園先生。江寧人。年十五，補諸生。逢亂，出走江、淮間。旋舉光緒元年鄉試。三上禮部不第，遂歸里養親不復出，益事撰述，浩然有終焉之志。
精思治學，自少迄老，孜孜不倦。書局、官報局、圖書館之屬，皆著書百數十卷，世稱通儒。其最關鄉邦文獻者，曰金陵通紀十六卷，通傳四十九卷，先正言行錄四卷，元寧鄉土志六卷，運瀆志二卷，鳳麓志四卷，東城志略一卷，物產志一卷，南朝梵剎志二卷。補逸表微，為前人所未備，世尤稱之。余所著曰文存十六卷，詩存二十八卷，詞存四卷，可園備忘錄四卷，藏書跋尾五卷，養和軒隨筆二卷，炳燭里談三卷，一切經音義通檢四卷。
國變后，病盲，猶口授兒孫輩，成瞽說二卷。年八十后，且復明，為重光髦道人傳以見志。續成壽藻堂外稿二卷，文集二卷，詩集六卷，歷代遺民傳四卷，可園詩話八卷。
生平委己于學，日事撰著外，頗縱攬東南山水勝處以為娛。為人耿介特立，有姻婭列顯要相羅致，無能屈其志氣。貌溫厚，接四方學子，諄誠不倦，所成就甚眾。既歿，其門人裒所著述，請于**，宣付國史儒林立傳，復合上私謚日孝通。
蘇 州 府
漢
皋 弘
皋弘，字奉卿。家代為冠族。少有英才，與桓榮俱習歐陽尚書，事博士九江朱普。世祖時，榮拜議郎，會歐陽博士缺，帝欲用榮，榮叩頭讓曰：臣經術淺薄，不如同門生郎中彭閎、揚州從事皋弘。因拜榮為博士，引閎、弘為議郎。弘子徽，至司徒長史。
(吳縣志錄乾隆志)
顧 綜
顧綜，字文偉，吳人。明帝時辟有道，歷官至尚書令。帝舉三代之禮，以正月上日幸辟雍，延綜為三老，設幾杖從綜乞言焉。
(江南通志)
三國 吳
陸 璣
陸璣，字元恪，吳人。吳太子中庶子，烏程令。撰毛詩草木蟲魚疏二卷。
(經典釋文序錄)
梁
皇 侃
皇侃，青州剌史皇象九世孫。少好學，師事會稽賀場，盡通其業，尤明三禮、孝經、論語。為國子助教，于學講說，聽者常數百人。撰禮記講疏五十卷，奏上，詔付秘閣。頃之，召入壽光殿說禮記義，武帝善之，加員外散騎侍郎。
侃性至孝，嘗日限誦孝經二十遍。丁母艱，還鄉里。西平邵陵王欽其學，厚禮迎之。因感心疾卒。
(南史)
陸 璉
陸璉，吳郡人。天監四年，詔開五館，建立國學，總以五經教授，置五經博士各一人，以璉及沈峻等補博士，各主一館。館有數百生，給其廩餼，于是懷經負笈者云會焉。
(江南通志)
陳
陸 慶
陸慶，吳郡人。遍通五經，尤明春秋左氏傳。節操甚高，仕梁為婁令。入陳，屢辭征辟，筑室屏居。永陽王欲見之，不可得，乃于陸榮宅穿壁觀之，謂榮曰：嚴君平、鄭子真何以加茲！
子士季，從顧野王學左氏、馬、班諸書。唐初，終弘文館學士。
(江南通志)
顧野王
顧野王，字希馮，吳郡吳人也。父烜，以儒術知名。
野王幼好學，長而遍觀經史，精記嘿識，天文地理、蓍龜占候、蟲篆奇字，無所不通。梁大同四年，除太學博士。遷中領軍臨賀王府記室參軍。宣城王為揚州剌史，野王及王褒并為賓客，王甚愛其才。野王又善丹青，王于東府起齋，乃令野王畫古賢，命王褒書贊，時人稱為二絕。
及侯景之亂，野王丁父憂，歸本郡，乃召募鄉黨數百人，隨義軍援京邑。野王體素清羸，裁長六尺，又居喪過毀，殆不勝衣，及杖戈被甲，抗辭作色，見者莫不壯之。京城陷，野王逃會稽。侯景平，監海鹽縣。
天嘉元年，敕補撰史學士，尋加招遠將軍。太建二年，遷國子博士。六年，領大著作，掌國史，知梁史事。時江總、陸瓊、傅綽、姚察，并以才學顯著，論者推重焉。十三年卒，時年六十三。
著玉篇三十卷，今存；余書并亡佚。
(節陳書本傳)
隋
張 沖
張沖，字叔元，吳郡人。仕陳為左中郎將。好覃思經典，撰春秋義略，喪服、孝經、論語義諸書。后入隋，授漢王諒侍讀。諒出牧并州，引為博士。
子后胤。
(江南通志)
潘 徽
潘徽，字伯彥，吳郡人。少受禮于鄭灼，受詩于施公，受書于張沖，并通大義，尤精三史。始，煬帝鎮廣陵，引為博士，令與諸儒撰江都集禮。及帝嗣位，復詔徽與褚亮等助楊素共撰魏書，會素卒而止。
(江南通志)
褚 輝
褚輝，字高明，以三禮學稱于江南。煬帝時，征天下儒術之士，悉集內史省，相次講論。輝博辯，無能屈者，由是擢為太學博士。撰禮疏一百卷。
(隋書)
唐
陸元朗
陸元朗，字德明，以字行。善名理言，受學于周弘正。陳后主為太子，集名儒入講承光殿，德明始冠，與下坐。祭酒徐孝克敷經，倚貴縱辯，眾多下之，獨德明申答，屢奪其說，舉坐咨賞。釋褐始興國左常侍。陳亡，歸鄉里。
隋煬帝擢秘書學士。大業間，廣召明經士，德明與魯達、孔褒共會門下省相酬難，莫能詘。遷國子助教。越王侗署為司業，入殿中授經。王世充僭號，封子玄恕為漢王，以德明為師，即其廬行束脩禮。德明恥之，服巴豆劑，僵偃東壁下。玄恕入拜床垂，德明對之遺利，不復開口，遂移病成皋。
世充平，秦王辟為文學館學士，以經授中山王承乾，補太學博士。高祖已釋奠，召博士徐文遠、浮屠慧乘、道士劉進喜各講經，德明隨方立義，遍析其要。帝大喜，曰：三人者誠辯，然德明一舉輒蔽，可謂賢矣 ！賜帛五十疋，遷國子博士，封吳縣男。卒。
論撰甚多，傳于世。后太宗閱其書，嘉德明博辯，以布帛二百段賜其家。
子敦信(吳郡志敦作訓)，麟德中由左侍極檢校右相，累封嘉興縣子。
(唐書)
朱子奢
朱子奢，從鄉人顧彪授左氏春秋，善文詞。隋大業中，為直秘書學士。天下亂，辭疾還鄉里。后從杜伏威入朝，授國子助教。
貞觀初，高麗、百濟同伐新羅，連年兵不解。新羅告急。帝假子奢員外散騎侍郎，持節諭旨，平三國之憾。子奢有儀觀，夷人尊畏之。二國上書謝罪，贈遺甚厚。初，子奢行，帝戒曰：海夷重學，卿為講大誼，然勿入其幣，還，當以中書舍人處卿。子奢至其國，為發春秋題，納其美女。帝責違旨，而猶愛其才，以散官直國子學。累轉諫議大夫、弘文館學士。
始，武德時太廟止四室，高祖將袝廟，子奢建議請依古為七廟。帝嘗欲觀起居紀錄，子奢曰：陛下所舉無過事，雖見無嫌，然以此開后世史官之禍，深可懼也。史官全身畏死，則悠悠千載，尚有聞乎？
子奢為人樂易，能劇談，以經誼緣飾。每侍宴，帝令論難群臣，恩禮甚篤。卒于官。
(唐書)
施士匄
施士匄，明毛、鄭詩，兼善左氏春秋，以二經教授。大歷中，由四門助教為博士。秩滿，當去，諸生封疏乞留。凡十九年。卒于官。**共葬之。
(唐書)
陸 質
陸質，字伯沖。七代祖澄，仕梁為名儒。世居吳。明春秋，師事趙匡，匡師啖助，質盡傳二家學。陳少游鎮淮南，表在幕府，薦之朝，授左拾遺。累遷左司郎中，歷信、臺二州刺史。
質素善韋執誼，用其力召為給事中。憲宗為太子，詔侍讀。質本名淳，避太子名，故改。時執誼懼太子怒己專，故以質侍東宮，陰伺意解釋之。質伺間有所言，太子輒怒曰：陛下命先生為寡人講學，何可及他 ！質惶懼出。
執誼未敗時，質病甚，太子已即位，為臨問加禮。卒，門人以質能文圣人書，通于后，私共謚曰文通先生。
(唐書)
宋
陳之奇
陳之奇，字虞卿，吳人。天圣中，舉禮部，御試不得第，退居十年，無仕進意。舅丁謂欲官之，力辭不就。寶元初，及第，歷太常博士。之奇孝于親，約于身，信于朋友，篤行好學，遠近欽其名德，皆以君子稱之。
(江南通志)
朱長文
朱長文，字伯原。其先剡人，世仕吳越。祖億，宋太宗朝內殿崇班閣門祗侯，知邕州，累贈刑部尚書，由開封來蘇州。父公綽，光祿卿，知舒州。
長文方在娠，所生周夫人夢覆錦衾，或曰：是生子能文矣。十歲能屬詞，讀書輒竟夕。從泰山孫復授經于太學，書無所不知，尤邃于春秋。博聞強識，篤學力行。
年十九，擢嘉韋占四年乙科進士第。吏部限年，未即用。時公綽守彭，長文不俟燕歸。州人榮之。既冠，授秘書省校書郎，守許州司戶參軍。以墜馬傷足，不肯從吏趨郊禋。公綽欲以任子恩匄長文幕官，長文推與其季從弟。
丁父憂，家居凡二十年。筑室郡治西偏故吳越錢氏金谷園，知州章岵表日樂圃，鄉人遂稱為樂圃先生。郡將監司，莫不造請，謀政所急，士大夫過者必往見之，以后為恥，名動京師。
元祐中，起本州教授。州有兩教授，以長文故也。長文早歲作東都賦，論者謂不減班、張、太沖。其教人，先經術而后詞章，授學者春秋、洪范、中庸，無慮數百。先是，范仲淹始建州學，歲久墮廢，其子純仁以侍郎制置江、淮漕事，復請修構，長文有力焉。吳中水災，長文陳五浦之利，不果行。又作救荒議四篇，上知州黃履行之，民賴以安。歷五考，召為太學博士，著釋問以見意。紹圣間，改宣教郎，除秘書省正字，兼樞密院編修文字。元符初卒，年六十。哲宗嘉其清，賻絹百疋。博士米芾，為表其墓。
長文資稟忠樸，雖在布衣，慨然有用世志。暨出仕，以田疇委諸弟，惟藏書二萬卷。書仿顏魯公，所集周穆王以來金石遺文、名人筆跡，作墨池、閱古二編，藏于家。
(吳縣志錄廬志)
林 慮
林慮，字德祖，吳郡人。登進士第，教授常州，身為勸率，從者風靡。大觀三年廷試，常士預選者五十三人。詔以進賢宜受上賞，特轉一官。知州徐申于學之南立進賢坊以榮之。遷開封府左司錄，請老歸。
慮自六經、諸子而下，錯綜貫穿，著有易說、書義等書。
(江南通志)
王 绹
王绹，字唐公，昆山人。建炎初，為御史中丞，歷參知政事。為人剛正有守，文章溫潤典雅，深于理趣。所著有論語解、孝經解諸書。
(江南通志)
王 蘋
王蘋，字信伯。其先福清人唐水部郎棨，時號人瑞，有麟角集。八世孫伯虎，字炳之，嘉祐進士，歷戶部員外郎，與蘇、黃唱和。從弟仲舉，字圣俞，剛介厲學，不徇時好，徒家吳之震澤，卒，贈奉議郎。生蘋，出為世父伯起后。伯起字圣時，受經王安石，游曾公亮父子間，學文于子固，題所居日酉至，有詩曰唱道野集。卒，贈右宣教郎。
二程在洛，伯起遣蘋往從之，遂為河南高弟，通春秋。視楊時猶未后進，時亦謂后來師門成就者惟蘋耳。三舍法行，遂不就舉。
紹興初，高宗幸平江，知府孫佑言蘋素行高潔，有憂時愛君之心，開物成務之學。丞相趙鼎以聞，召對，補右迪功郎，賜進士出身，除秘書省正字，兼史館校勘。受詔條具賊退利害，蘋奏治本三事，曰正心誠意，曰辨君子小人，曰消朋黨。上謂輔臣曰：蘋起草茅，而議論進止若素官于朝者。大抵儒者能通世務，乃為有用。預修神宗實錄，優詔獎諭。朱震、胡安國、尹焯，皆舉以自代。安國論薦尤力，謂其學有師承，識通時務，使司獻納，必有補益。遷著作佐郎，通判常州，主管臺州崇道觀。為秦檜所嫉，奪官。久之，復畀祠祿。引年致仕，官至左朝奉郎。卒，年七十二。
章憲、陳長方、楊邦弼，皆其門人也。嘉熙元年，知府王遂祠之學宮。寶祐初，里人立像震澤鄉校，以長方、邦弼配食，號三賢。
子大本，朝請郎。大中，儒林郎。從孫林，字勉天，早孤，奮學事母。母歿，以不逮養，不肯預鄉薦。子德文，字周卿，克世其學，與魏了翁、真德秀游。以杜范、王遂薦，官至承德郎。子敄，字行父，終日清坐，不聞謦咳，童豎入見，亦斂容而起。
(蘇州府志錄姑蘇志)
吳仁杰
吳仁杰，字斗南，一字南英。其先從洛陽來居昆山。父信，修武郎。仁杰博洽經史，有俊才，講學朱子之門。登淳熙五年進士第，歷羅田令、國子錄。自號蠹隱。以詩文名一時。
(蘇州府志錄盧志)
陳長方 陳侁 陳少方
陳長方，字齊之，其先長樂人。父侁，字復之，擢進士第，娶吳人林旦女，與陳了翁交從甚密。了翁謫廉州，侁以書賀之，至千余言，由此得罪。又從游定夫學，得治氣養心行己接物之要。
長方生長外家，從王蘋游。紹興中，舉進士，授江陰教授。尋歸，居吳中步里，終日閉戶，研窮經史，學者稱唯室先生。弟少方，字同之，亦端慧不群。孝宗朝，為東宮講官。號二陳。
(蘇州府志錄乾隆志)
滕 宬
滕宬，字季度。元祐黨籍友之曾孫，知道州珙之子。宬沈敏好學，耽研經史，惟不善習制舉文。嘗居父喪，讀張子韶孟子，至形色天性之說，自是警悟，安于退處，不急仕進。淳熙中，以賢良召試，文飄疾，午漏不移晷即就。考官疑其輕己，大怒，以四通不合近制，擯之。后雖再召，薦者不絕，處之泊如也。晚居齊門窮僻處，官于吳者知其賢，多就見之，清語終日，終不及私。葉適奏其學行，特授號廉靖居士。卒，年六十五。葬常熟。
(蘇州府志錄盧志)
沈義甫
沈義甫，字伯時。嘉定中，領鄉薦，為南康軍白鹿洞書院山長，舉行朱子學規，時稱良師。久之，致仕歸震澤鎮，建義塾講學。又建明教堂，又于堂東為祠，以祀王蘋、陳長方、楊邦弼三賢。學者稱時齋先生。卒，年七十八。
(蘇州府志錄震澤縣志)
衛 湜
衛湜，字正叔。涇弟。好古博學。除太府寺丞、將作少監，皆不赴。嘗集禮記諸家傳注，為一百六十卷，名曰禮記集說，寶慶二年上之。終朝散大夫、直寶謨閣，知袁州。學者稱櫟齋先生。
(蘇州府志錄盧志)
俞 琰
俞琰，字玉吾，吳縣人。宋寶祐間，以詞賦稱。宋亡，隱居著書，不復仕進，以義理之學淑諸人。于書無不讀，精于易學，尤好鼓琴。既老，自號石澗。元貞間卒，年七十余。
其所述諸家易說百余卷，名曰大易會要。自注上下經十翼，名曰周易集說。又有陰符經解一卷，周易參同契發揮三卷，易外別傳一卷，幽明辨惑二卷，書齋夜話四卷，席上腐談二卷，弦歌毛詩譜一卷。
男仲溫，克承其志。
(江南通志)
元
范 成
范成，字性存，本縉云人，文正公族也。父霖，元初以名儒召見，授江浙儒學提舉，轉禮部侍郎，因往來于吳，遂家焉。
成幼劬于學，卓然有立。獲親炙前朝遺老，資性明達，質厚氣完，接人溫而莊，治家有法，吉兇慶吊，一遵禮制。家貧，以經術教授，隨才誘掖，郡嘗禮致為訓導。所為詩文，和易平實。晚年以次子同文知臨朐縣，往就養。未幾，同文有故，成病卒。
長子煥聞訃，哭踴幾絕，即衰绖而往。行半月，舍舟而陸，逾二千里始達。自度囊空，不敢啟窆，西走濟南傭書，獲資東還。賃牛車舁父柩，過穆陵諸岡，牛疲，則躬推挽，過沭涉沂，踝皆皸瘃，八閱月始克抵吳葬焉。
(蘇州府志錄盧志)
王原杰 王思忠
王原杰，字子英。至正四年舉于鄉，值兵亂，不仕，隱居授徒。深于性理之學，為詩文雅健高古，學者稱貞白先生。
子思忠，亦有文學。張士誠據吳，屢召不至，率眾保障鄉里。明師東下，徐達單騎至城下諭降，知州楊彝不知所為，思忠謂曰：群雄割據，生民之禍極矣。今王師吊伐，禍自此弭。又有山卵之勢，奈何不歸附乎 ？乃與彝率眾降。達嘉之，賜思忠旗章，俾鎮守焉。事平，歸里。
(蘇州府志錄莫志)
李世英 李文仲
李世英，字伯英，長洲人。精書學，作韻類三十卷，其義以字為本，音為干，義訓為枝葉，自一而二，井井不紊。凡十年而成書。
從子文仲，又本說文作字鑒五篇，辨點畫，刊除舛謬，以備一家之言。干文傳、黃潛為之序。
(嘉慶蘇州府志錄自姑蘇志)
明
徐達左
徐達左，字良夫。少受易于鄱陽邵弘道，又受書于天臺董仁仲。值時多故，隱居光福山中。家故饒，喜接四方名士。復延師家塾，以教族子弟。歲祭宴享，會族眾于家，講論詩書禮樂，升降揖讓有理。洪武初，鄉人施仁守建寧，請為其學訓導，師道克立。居六年，卒于學宮。
(蘇州府志錄俞貞本傳)
王 琎
王琎，字汝嘉，長洲人。贊善璲弟。舉明經，歷大庾教諭。永樂初，召修永樂大典，充副總裁。又修五經、四書、性理大全。書成，留為翰林五經博士，進侍講。洪熙初，開弘文閣，琎與楊溥、陳繼日直其中，禮遇甚厚。琎文章不及璲，而理致為勝。制行醇篤，楊士奇深重之。
(江南通志)
金 問
金問，字公素。道玄子。少受易俞貞木。家貧無書，常從人借讀，無不通解。永樂初，被薦為司經局正字。時宮僚多得罪，問亦坐系獄十年，非義相饋，皆不受。時黃淮、楊溥同坐系，三人相得甚，省躬念咎之暇，各持一經相與講論，曰：此處憂患之道也。洪熙初，命待詔思善門，制授翰林修撰，備顧問，論時政得失，悉見獎納。宣德末，擢太常少卿，兼侍讀學士。正統間，調南京。歲余，進禮部右侍郎。卒于官。
問文行敦茂，義聞流著，平生閱履，否泰相尋，而不變所操。制述雅健，善書，得魏、晉筆法。星歷之學尤精，然未嘗語人。兄聲，亦好古嗜學，問事之如嚴師。嘗病熱劇，醫云：必得螺可。時方盛寒，問解衣循河，覓得百枚以進，病良已。
子汝進，太仆丞。
(蘇州府志錄姑蘇志)
陳 繼
陳繼，字嗣初，吳縣人。汝言子。仁宗初，以楊士奇薦，召授五經博士，直弘文閣，進檢討致仕。繼為人端恪，其學自經史百氏，皆考究精核，文根義理。臨卒，誦西銘存順沒寧二語而逝。
(江南通志)
沈 勛
沈勛，字有虔，葑溪人。成化十七年恩貢，仕國子助教，端重有師法。時太學諸生，多習為排偶聲律之文，勛謂浮華取人，恐長奔競，宜以篤學為主。祭酒陳驥然其說，六堂肄業者一時丕變。丁父憂歸。
服除，不起。出入里門，必徒步。里中子弟有蕩佚者，召之至，與講古人孝悌廉恥事，命諸子奉茶撰杖以愧之。遇歲歉，斗米三百，道殣相望，勛毀家以振，家漸落，不悔。后泊舟吳江，遇盜，一盜紅扶首，睨良久，拜曰：君非沈助教乎 ？群盜皆拜曰：是嘗活百里外人，吾等何忍劫？悉還所有。晚年習長生術，已四、五年矣，忽悟曰：存順歿寧，自有正理，奈何為左道惑？自是信道彌篤，臨終不亂。
子濟，以古文名。
(蘇州府志錄縣志)
周木 周彬
周木，字近仁，常熟人。成化乙未進士，授南京行人司副。王恕秉銓，奏為稽勛司郎中，預修憲宗實錄。懿祖祧祭，木奏言：祧廟之祭，遷祖宗之主，居不享之室，比之常祭，樂少而哀多。乞是日免朝，精其一心，以供祀事。奉命冊封岷王，會災異，詔求直言，木上疏論：今天下極弊，莫如賦役，請敕戶、禮、兵、工四部，條出天小賦役，逐一因革廢置。禮部災，下尚書耿裕等于獄，木復疏救。遷浙江右參政。理杭州前后二衛戎籍，稽隱漏，辨枉抑，人稱其明。杭俗葬用水火，木惡之，下令以戒。立義冢于三山，作道南書院，修岳鄂王墓，復其墓田。論建漸廣，為同官所忌，遂致仕去。
自宋季、元、吳，士惟治文詞，鮮以理學為務。明興，吳訥闡發正義，其學自小學入，字析章解，寧為切近，而無隱奧，所得粹然。木后出，益振起之。嘗讀近思錄，而悟為學之要。大學自經朱子定著，諸儒猶有紛更，木以己見辯正，不為茍同。晚尤好易，因邵子所畫諸圖，推而衍之，縱橫變置，皆有條理。其于洪范所陳，配合皆有倫類。木事親孝，與弟彬友愛。尤篤尤于族人，計口而給，歲費甚廣，而其家廩無贏積也。冠婚喪祭禮廢已久，木考古以行于家。其書有易心逸說、文集、奏疏若干卷。卒，年七十二。學者稱勉思先生。
彬字近德，成化丁酉舉于鄉，累試春官不第，卒于京師。兄木，以例授通州州判。初，木久仕于外，彬侍父有禮，營別墅以居養。木官南都，歲往省，相與講學。為人有特操，鄉譽甚著。有王恩者，遇盜途中，盜掠其資，問姓名，王詭曰：吾周彬也。盜驚，歸所掠而去。
(蘇州府志)
金世龍
金世龍，字孟陽。嘉靖辛丑成進士，授嚴州府推官。歸乘車張蓋，持蓋者誤觸諸生，即下車引咎，自此終身不乘車。秩滿，遷大理評事，升四川僉事、貴州參議、湖廣副使，所在以廉謹聞。自謂早登第，有官守，不得精研六經之旨，因乞致仕歸。
歸而家無一椽，下榻蕭寺，閉戶攻苦，不交一客。考索**奧旨，而精思之，窮日夜不厭。日食糕一、二片，腐湯一杯而已，給事蒼頭都無一人，蕭然如苦行僧。有邑宰不知其名，責以踐更，即倩人往役。宰后聞之，慚，急叩門請罪，弗應也。郡守王公，雅慕其名，三造請其廬，曰：是不可為泄柳矣。開戶入守，索衣冠不得，假于人，始出迎。語及刑政得失，整亶中寂。王退而嘆曰：吾始慕金先生清德，足為鴻羽，不知其經緯條暢，又龍變如此。年八十四，乃歿。歿時，謂其子曰：吾雖貧，生平不假人一錢，惟張幼于書一篋，讀覽未遍，猶在床頭，可亟返之。
(蘇州府志錄乾隆志)
杜 偉
杜偉，字道升。少育于沈漢家，從其姓，后歸宗。偉幼有至性，祖母矐，以舌舐之，復明。七歲喪母，每哀啼，父亦感泣，偉乃破涕為歡。陰察之，枕席皆斑斑淚痕。
嘉靖壬子舉于鄉，屢困公車，遂謝歸，講明濂洛旨要。其學以主靜為宗，動止皆有法度。江西羅洪先聞其名，延之教子弟。嘗過鄱陽湖，巨盜脅之以刃，端坐不懾。盜發篋，得剌，曰：此江南小圣人耶 ！羅拜而去。自以受沈氏恩厚，漢孫為官翰林，死于漕卒之難，經紀其家。有悍奴，白兵備蔡國熙，置之法，卒保其孤。
萬歷二十一年，復會試不第，謁選，得南陽府推官，聽斷平允。唐藩家人不法者，悉置于辟。暇則引諸生談經義。署內鄉、新野篆，專務以德化民。考最，遷工部主事，榷荊州關，盡弛商人法外征。以稅課不及額，遂引疾歸。所攜惟圖書數卷，舟中見兩木桶，叱其家曰：此非荊州物耶 ？立投之江。既歸，終日默坐，至貧困不給。年七十一卒。
學者稱靜臺先生。孫熙揆，字子亮，棄諸生，躬耕以卒。年八十。
(蘇州府志錄震澤縣志)
楊 彝
楊彝，字子常，常熟人。明萬歷末，士之為時文者，喜倡新說，畔違傳注。彝與太倉顧夢麟思振其弊，相與講論辨難，力明先儒之說，天下翕然從風，稱楊、顧學，**著錄者數百人。吳中名士興復社，彝為眉目。
屢試不遇，以歲貢為松江訓導。薦授都昌縣，移疾不往。明亡，杜門不出。
彝性孝友，母歿，嘔血數升，斷酒食終喪，撫孤侄有恩。少所事師死，獨力殯埋之，且為婚嫁其子。終身力學，晚歲目盲，猶時令人讀書其側。年七十九，卒。
子靜，字定夫，自少能詩文，為諸生。年二十二卒。
(蘇州府志)
陳九疇
陳九疇，字公范。弱冠，即厭科舉，有志性理之學。嘗讀周子通書，疑其倫次無統，因其遺文九篇之語，遂以其意定為九篇，有解。以程氏之學莫大于求仁，述求仁至言。憫東南數被水患，而白茆廢不治，為述水利事宜一書。九疇于象緯占候方技之學，無所不窮。嘗與錢承德入郡，泊岸下，命亟移舟。錢問故，曰：此有火厄。頃而火作，延燕他舟。
弟九韶，字公美，記覽精博，以謹介稱。
(蘇州府志)
王明善 朱璲 黃鐸
王明善，字復初，號樵玉。性剛介。隱居授徒，教律嚴謹。時兵火之余，人鮮知學，明善實為之倡。百里內外聞其風，負笈而來從者，幾千人，一經訓厲，咸有成立。
其**朱璲字廷儀，自少力學，尤精于易、春秋。筑室學宮之側，生徒云集，室隘不能容，至設帷庭中以處之。設教三十余年，**稱為素庵先生。
永樂中，又有舉人黃鐸，有學行，與進士張經俱不樂仕進，教授里中，多所成就云。
(蘇州府志錄舊縣志)
何思佐
何思佐，字穎凡。諸生。與兄思任俱師事王敬臣。砥行端方，尤精禮記。著說約行世。
(蘇州府志錄縣志)
鄭光宙
鄭光宙，字道夫。縣學生。師事王敬臣，與言道學之要，渙然解悟。敬臣暮年有來從游者，每謂之曰：道夫進業立誠，足為學者師，盍往事之？自是，生徒日進。
性至孝，父病，侍湯藥，經月不解衣帶。歿后，祭享必涕泣盡哀。踐履篤實。學者稱拱山先生。
(蘇州府志錄牛若麟縣志)
朱鶴齡
朱鶴齡，字長孺。弱冠補諸生。甲申后，閉戶著書，注杜子美、李義山集，行于世。晚年究心經學，以朱子掊擊詩序太過，集諸家說疏通序義，為毛詩通義。以蔡氏釋本未精，撰尚書埤傳。以胡氏傳春秋偏見鑿說，乃合唐、宋以來諸儒之解，撰春秋集說。又以杜氏注左傳、國語所載占法，皆言象也，本義精美而多未備，成易廣義略。又有禹貢長箋，備古今利害，以為經國救時之資。其書元裕之集后云：裕之于元，既踐其土，茹其毛，即無反詈之理。乃今之詆訕不少避者，若欲掩其失身之意，以誑國人，非徒悖也，其愚亦甚矣 ！蓋指清初居心反覆之輩也。年七十余卒。
(蘇州府志、乾隆志，參縣志、先正事略)
欽楫 欽蘭
欽楫，字遠猶，吳縣人。學通五經。擬儀禮注疏多不合**，乃旁搜漢以來諸儒訓詁考正之，作圖解。少學畫于劉原起，高古有宋、元遺意，以此自給，他饋遺不受。性孤癖，終身不娶，聞婦人聲即避。寄居僧寮，不近市宅。
弟蘭，字序三，為諸生，有名。鼎革后，賣文自給。文博雅，詩學漢、魏。人亦孤介，離其妻，寄友人家以終。
顧炎武
顧炎武，初名絳，字寧人，江南昆山人。生而雙瞳子，中白邊黑。讀書一目十行下。年十四，為諸生。耿介絕俗，與同里歸莊善，時有歸奇顧怪之目。見明季多故，棄舉業，講求經世之學。炎武三世俱顯宦。母王氏守節，孝于姑，明亡，不食卒。叛仆陸恩見炎武家中落，欲告炎武通海，炎武沈之水。仆婿投里豪復訟之，系奴家，危甚，會曲周路澤農救之，得免。遂去之山東，墾田長白山下。復北，歷關塞，墾田于雁門之北，五臺之東。后客淮安。萊州黃氏有獄，詞連炎武，乃赴山東聽勘。富平李因篤營救之，獄始白。自是往還河北，最后至華陰，置田五十畝，因定居焉。
生平精力絕人，自少至老，無一刻離書。所至之地，以二騾、二馬載書，遇邊塞亭障，呼老兵卒詢曲折，有與平日所聞不合，即發書對勘；或平原大野，則于鞍上默誦諸經注疏。嘗謂經學即理學，自有舍經學以言理學者，而邪說以起，不知舍經學則其所謂理學者，禪學也。于同時諸人，雖以苦節推孫奇逢、李容，以經世之學推黃宗羲，而論學則皆不合。其與友人論學云：
百余年來之為學者，往往言心言性，而茫然不得其解也。命與仁，夫子所罕言；性與天道，子貢所未得聞。性命之理，著之易傳，未嘗數以語人。孟子一書，言心言性，亦諄諄矣，乃至萬章、公孫丑、陳代、陳臻、周霄、彭更之所問，與孟子之所答，常在乎出處去就辭受取予之間。是故性也、命也、天也，夫子之所罕言，而今之君子之所恒言也。出處去就辭受取與之辨，孔子、孟子之所恒言，而今之君子之所罕言也。愚所謂圣人之道者如之何 ？曰博學于文，曰行己有恥。自一身以至于天下國家，皆學之事也。自子臣弟友以至于出入往來辭受取與之間，皆有恥之事也。士而不先言恥，則為無本之人；非好古多聞，則為空虛之學。吾見其日從事于圣人，而去之彌遠也。炎武之學，大抵主于斂華就實。凡國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農之屬，莫
不窮原究委，考正得失，撰天下郡國利病書，百二十卷。遍覽諸史、圖經、文編、說部之類，取其關于民生利病者，且周游西、北歷二十年，其書始成。別有肇域志一編，則考索之余，合圖經而成者。尤精韻學，撰音論三卷。言古韻者，始自明陳第，然創辟榛蕪，猶未邃密。炎武乃推尋經傳，探討本原。又詩本音十卷，其書主陳第詩無協韻之說，不與吳械本音爭，亦不用械之例，但即本經之韻互考，且證以他書，明古音原作是讀，非由遷就，故曰本音。又易音三卷，即周易以求古音，考證精確。又唐韻正二十卷，古音表二卷，韻補正一卷，皆能追復三代以來之音，分部正帙，而知其變。又撰金石文字記、求古錄，與經史相證。而日知錄三十卷，尤為精詣之書，蓋積三十余年而后成。其論治綜核名實，于禮教尤兢兢。謂風俗衰，廉恥之防潰，由無禮以權之，常欲以古制率天下。又以杜預左傳集解，時有闕失，作杜解補正三卷。其他著作，有石經考，九經誤字，五經異同，二十一史年表，歷代帝王宅京記，營平二州地名記，昌平山水記，山東考古錄，京東考古錄，譎觚十事，菰中隨筆，救文格論，亭林文集，詩集，并有補于學術世道。清初稱學有根柢者，以炎武為最。
又廣交賢豪長者，虛懷商榷，不自滿假。作廣師篇云：
學究天人，確乎不拔，吾不如王錫闡；讀書為己，探賾洞微，吾不如楊瑀；獨精三禮，卓然經師，吾不如張爾岐；蕭然物外，自得天機，吾不如傅山；堅苦力學，無師而成，吾不如李容；險阻備嘗，與時屈伸，吾不如路澤農；博聞強記，群書之府，吾不如吳任臣；文章爾雅，宅心和厚，吾不如朱彝尊；好學不倦，篤于朋友，吾不如王宏撰，精心六書，信而好古，吾不如張紹。至于達而在位，其可稱述者，亦多有之，然非布衣所得議也。
康熙十七年，詔舉博學鴻儒科，次年修明史，大臣爭薦之，力辭不赴。二十一年，卒，年七十。
(錄清史列傳)
朱用純
朱用純，字致一。集璜子。年十七，補郡諸生。甫三載，遭國變，痛父殉難，棄去諸生冠服。慕王裒廬墓攀柏之義，自號曰柏廬，隱居教授，資脩脯養母。
覃精理學，凡六經、四子、濂洛關閩諸書，及明儒薛、胡、高、顧之論說，辨析毫厘。知行并進，而一以主敬為程。當路重其人，將以博學鴻詞薦，用純以死自誓，作朱布衣傳以見志。其后有司欲舉為鄉飲賓，亦弗應。
用純于來學者，必先授以小學近思錄，繼進之以四子書，朔望宣講，兼商榷經史。又謂古者士入學必釋菜于先師，此禮不講久矣，乃與生徒倡行。每歲孟春，先期齋戒，設先圣位，仿丁祭儀而少殺，凡灌獻鳴贊，命生徒各司之。又患學者空言無實得，作輟講語示人曰：中庸成己成物，罔弗由誠。然所謂誠者，不外乎倫常日用之間。令人心中不脫卑鄙二字，倫理上只辨得茍且二字，以此讀書，豈可語于圣賢之學 ？雖日事講貫，奚益哉！其箴砭后進嚴切如此。
居平精神寧謐，嚴以律躬。晨起，謁家祠，退即莊誦孝經，嘗用精楷手書數十本教學者。置祭田，修墓祭，贍宗族，友愛諸弟，白首無間。遇事變，嶄然不撓。自言識得天理熟，當機立應，如離弦之矢，更不擬議，更不矜張，何思何慮，行所無事爾。
方疾亟時，命設先人像，扶起，再拜，以平日所著刪補蔡虛齋易經蒙引及四書講義二書屬其子曰：謹藏諸笥，吾將以此見先人于地下！復語門**曰：學問在性命，事業在忠孝，勉之哉 ！言訖而逝。門人私謚孝定先生。
(蘇州府志錄彭定求墓志，參道光昆新志稿)
王錫闡
王錫闡，字寅旭，吳江人。博覽群籍，與張履祥友善，講學以濂、洛為宗，為人孤介寡合，兼通中西歷學。生于明季，當徐光啟等修明新法，時聚訟盈庭，錫闡獨閉戶著書，潛心測算。夜臥屋上，仰觀星象，或竟夕不寐。著曉庵新法六卷，考古法之誤而存其是，擇西法之長而去其短，識者稱善。康熙二十一年，卒。
梅文鼎曰：從來言交食，祗有食甚公數，未及其邊，惟錫闡以日月圓體分三百六十度，而論其食時之邊凡幾何，今推其法，頗精確。御制考成所采，文鼎以上下左右算交食方向，法本于錫闡也。其遺書知者蓋少。論者謂錫闡精核，文鼎博大，未可軒輊，然皆在薛鳳祚之上云。年五十五歲卒。
陳啟源
陳啟源，字長發，吳江人。諸生。性嚴峻，不樂與外人接，惟嗜讀書。晚研經學，尤深于詩。朱鶴齡著詩經通義，于清代獨采啟源之說。所著毛詩稽古篇三十卷，其銓釋經旨，皆一準毛傳，而鄭箋佐之；訓詁、聲音，以爾雅為主；草木蟲魚，以陸疏為則，于漢學可謂專門。又著有尚書辨略二卷，讀書偶筆二卷，存耕堂稿四卷。
張嘉玲
張嘉玲，字佩蔥，吳江人。有至性，居父喪，三日不食，小祥內蔬食飲水，三年中衰麻不去身。時桐鄉張履祥方講宋儒實踐之學，聞而敬之。嘉玲介烏程凌克貞執贄往見，固求納拜，不許。逾五年，乞正**稱，仍不許。履祥嘗曰：佩蔥質敏而志剛，行修而氣下，肫肫有德君子也。又與友人書曰：近得畏友佩蔥，庶慰日暮之懷，以其能策頹惰耳。吾人德業不及后生，大為可恥。嘉玲從履祥久，所詣獨粹，世比之黃勉齋。
其講學，排陸、王而宗程、朱，嘗曰：陸、王學術之可憂，本為賢者之過，今之言陸、王者，皆出于愚不肖之不及，所以為患愈深。方欲有所論著，會病卒，年三十四。惟與履祥問答一卷，刻楊園全集中。
清
王哲生
王哲生，字醇叔，昆山人。康熙二十一年進士，改庶吉士，授編修，旋乞養歸。
初師朱用純，后入長洲彭定求之門。讀書敦行，經義性理，日有札記，以自檢考。歸后，兩任邑中清田事，為巡撫趙士麟、宋犖所推重。
其為學，遵程、朱而攻王、陸，謂孫奇逢初守程、朱甚篤，自鹿善繼誘以文成講習，遂復異趣。嘗邀講學諸人結會，每一會，**七晝夜，以澰心學。著七規一卷，又著懿言日錄四卷。儀封張伯行稱其精深博大，比之抑戒。
卒年八十一。又著有素巖文稿二十八卷。
潘恬如
潘恬如，字容先。諸生。其學切于內省，聲光阇然，以師道推重鄉里。與彭定求、尤侗為友。年八十，以疾終。先一日，致書侗曰：生吾順，歿吾寧，到此覺真實受用也。定求聞而嘆曰：潘先生其知命矣！
(蘇州府志錄吳門補乘)
彭定求 彭寧求
彭定求，定勤止，號訪濂，又曰南畇老人，長洲人。瓏子。康熙丙辰會、殿試，試皆第一，授編修。遷國子監司業，以身率教，積弊盡革。升侍講。丁外、內艱。服闋，起補，未幾，謝病歸。
定求少承家學，淡于榮利。初好宋五子書，已而遍讀諸儒先書，輯其要為儒門法語。又以入德之方，莫先主靜，大本立而后達道行；濂溪之蘊，發于延平，默坐澄心，乃其要領，作密證錄。又以寡過之方，莫備于易，喜伊川易傳，兼采瞿塘來氏說，旁通諸家，纂周易集注。居常備關謝客，雞鳴起，出謁先師及家廟，焚香宴坐。有得，輒發之于詩，灑如也。年七十五，卒。后八年，孫啟豐復于會試、殿試皆第一，授修撰。祖、孫濟美，為吳中盛事。
從弟寧求字文洽，少孤，事母孝。祖行先課之，不輟于學。康熙壬戌，以第三人及第，授編修。恬淡無競，工詩古文，善晉、唐小楷，及宋、元詩。居母喪，朝夕哭泣，即喪次羅列禮經，編纂成帙。服闋，入都，升中允，分纂殿閣諸書。以勞卒官，年僅五十。
(蘇州府志增刪乾隆志)
郭學淮
郭學淮，字簪源。少受業于蔣御史伊，有志圣賢之學，立日省編以自勵，伊令授經子弟。年逾耆，始領康熙二十九年鄉薦，授新津知縣。以儒術從政，而事大治。引年歸，卒。
學淮家本貧，父歿，遺產悉與兄，而獨奉養其母。兄斥產盡，老而無倚，復迎贍之。又婚嫁其子女，置田宅，以庇其生。篤信朱子之說，學者宗焉。
(蘇州府志錄陶志稿)
惠士奇
惠士奇，字仲孺，一字天牧。周惕子。年十二，能詩，及為諸生，益肆力于經史古學。康熙戊子舉鄉試第一，明年成進士，選庶吉士，授編修。庚子，主湖廣鄉試，所得多知名士。旋奉命提督廣東學政。粵中士子鮮知實學，士奇立約，以通經為先務，令諸生誦習五經、三禮、三傳，能背誦、背寫者，即與錄取。逾年，通經之士漸多。方報滿，會世宗登極，命再任。士奇益殫心造就，文風大振，為粵東數十年來學使之冠。遷右中允，超升侍講學士，轉侍讀學士。奉旨召還，將大用矣，既入對，不稱旨而罷。后罰修鎮江城，以產盡停工，削籍。乾隆元年，復起，補侍讀，纂修三禮，以老乞歸。卒。
(蘇州府志錄楊超曾墓志)
徐宏化
徐宏化，字完吾，邑諸生，安亭人。與張理、姚允文居草深庵，講明關、閩、伊、洛之書。所為古文辭有奇氣，不屑剽竊前人語。臨摹法書，各臻其妙。晚益潛心經義，于毛、鄭尤多所發明。從游至百人。卒后門人私謚孝節先生。
(蘇州府志)
俞 粲
俞粲，字受之。幼孤，力學。年十七，補諸生。潛心六經，尤邃于易。晚年隱居山館，學者稱芹庵先生。所著有論語述說，孟子詳說，大衍說，喪禮報本書，論孝詳說，先儒言行錄，及詩歌序傳五十卷。
(蘇州府志錄康熙志)
王 峻
王峻，字次山，號良齋。祖應祥，父志學，世隱德，力行善舉。峻少受業陳祖范之門，陳雅重之。舉京兆試，授內閣中書。雍正甲辰登進士，改庶吉士，充一統志纂修官。散館，授編修。歷典浙江、貴州、云南鄉試，改御史。拜命三日，即抗章劾臺長素行不協人望，直聲振都下。會丁內艱，遂歸，杜門十余年。
當事重其名德，爭延講席，歷主安定、云龍、**書院。以古學提倡后進，所賞識后多知名。性剛褊，視時俗依阿畏葸者流，不欲為伍，而人有一事一節之長，則稱賞不置。
究心經史，考討詳審，尤精輿地之學，于九州山川形勢，雖足跡所未到，咸了如指掌。嘗謂水經正文與注多混淆，欲一一厘正之，而唐以后水道之變遷，地名之同異，酈注所未及者，則摭正史及傳記小說、近代志乘以補之，名曰水經廣注。于自屬稿，未暇成也。詩古文直抒性靈，不假修飾。書法初宗北海，后師東坡，晚年自謂窺古人用筆之妙，所書碑碣盛行吳下。與習雋等修府志，著有良齋詩文集。卒，年五十八。
峻少貧甚，數歲時，借人書讀，日受訾詈。后登清要，不名一錢，歸田后猶以教授自給。環堵蕭然，門無雜賓，清風特操，雅俗推服。
子本智，由盱眙令遷桃源河務同知。(錢大昕墓志，參自敘)孫大棟，浙江常山巡檢。嘉慶二十四年，襄辦賑務，以勤慎稱。權知常山縣事，治獄明允。道光初，以年老乞休。
(常昭合志稿錄家述)
陳祖范
陳祖范，字亦韓，號見復。逢午子。生而潁異，少習舉業，有師法。雍正元年舉鄉試。其秋，舉會試，以足蹇，不預殿試歸。明年，補行正科，當廷對，親朋皆力勸之，曰：吾少無溫飽之心，徒勞苦，奚為者 ？于是僦廛華匯之濱，楗戶讀書，生徒裹糧相從。居數年，有詔天下設書院以教士，大吏延主蘇州**書院三年，訓課有法。又主徐州之云龍、安慶之敬敷、揚州之安定。
乾隆十五年，詔內外大臣薦舉經明行修之士，知者交章列薦。明年，上命閣部大臣，于所舉中核其名實允孚者，得四人，祖范居首，其三人則無錫顧棟高、金匱吳鼎、介休梁錫嶼也。皆授國子監司業。以年老，不任職，與棟高皆在家拜受新命，朝野以為異數云。又三年，卒于家，年七十有九。
祖范于學務求心得，不善馳騁其說與古人爭勝，尤恥剿襲成言以為己有。同縣王峻、顧鎮、孫夢逵、湯愈，先后游其門，皆知名。
(蘇州府志錄錢大昕傳)
沈 彤
**，字冠云，一字果堂。漢七世孫，自南曾孫也。少受業于何焯，繼游張伯行、楊名時之門，以窮經為事。貫穿前人之異同，折衷至當，淹通三禮。望溪方氏與商訂三禮書疏，辯論精確。
乾隆元年，以諸生召試鴻詞科，不遇，薦修三禮及一統志。書成，授九品官，以親老辭。及歸，父歹勿，哀號五晝夜，幾滅性。三年中不茹葷，不內寢，纖悉中禮。
雅好山水，嘗游齊魯，登岱宗，臨泗水，謁孔林，拜顏子墓。至南陽，陟桐柏，訪淮源，多所考證。再渡錢塘，歷山陰，登越王臺，謁禹陵，問賀監故宅，經旬忘返。
彤既得師友之益，江山之助，又沈酣典籍，故發為文章，深厚古質。其周官祿田考，以歐陽文忠有周禮官多田少、祿且不給之疑，后人辯者不過以攝官為辭，彤獨詳究周制，分官爵、公田、祿田三篇，據經起例，旁求諸注，乃適如經之所有。其精密淹通，于鄭、賈注疏外，可為特出。又邑志自葉燮纂修后，已六十年，時江、震新分，彤應邑令之聘，條分縷析，考據詳明，越三年成書，人稱善本。年六十五，卒。無子，以從**英為后。門人私謚文孝先生。
(蘇州府志錄道光志，參人物續志、先正事略)
顧 鎮
顧鎮，字備九。祖應瑞，諸生，為人易直，子諒公正，發憤無梗避，歲祲，出粟行糜，活餓人無算。父黃鉞，增生。
好讀書，六經子史皆手治丹黃，尤深于毛詩。少失恃，終身哀慕。父歿，水漿不入口，有雙白燕飛舞苫次，良久而隱，朱榮之為作白燕歌。鎮乾隆三年舉于鄉。十五年，蔣文恪公溥薦舉經學，授國子監助教。十九年，成進士。遷宗人府主事，充玉牒館纂修，以年老乞休。
先是，司業陳祖范設教**書院，鎮往執**禮，一切經解史義，往復辨難，穿穴詣微。居京師，游黃昆圃、陶晚聞之門，學益進。先設教金臺書院，再主游文、白鹿、鐘山書院，所成就多聞人。
嘗佐文恪撫湖南，凡簿書章奏，兵刑錢谷，皆司其成。恩從子、寡嫂甚摯。常夜坐，有鄰人子窺其垣，鎮麾使去，不以告人，其人慚，卒為善士。
(黃叔琳墓志、蘇州府志錄袁枚墓志、常昭志合纂)
顧我鈞
顧我鈞，字陶元，吳江人。乾隆九年舉人。邃于經學，著有昏禮集傳一百卷。我鈞以為昏禮與喪禮，人事之始終，慨近世行禮之失，思取二者綜其**，詳其義，旁采子史百家之言，使法戒并存。既成昏禮集傳，見徐乾學之讀禮通考，曰：喪禮可無更輯矣。時秦蕙田方奉命修五禮通考，我鈞入都，與參校焉。然以為秦書體例與徐氏不合，且與己意亦多不同，乃歸而卒成之。卷帙既多，當時未有能刊行者。其后原稿散佚，僅存自序，言其著書之旨如此。
陳樹華
陳樹華，字芳林，元和人。乾隆元年蔭貢生。授湖南武岡州州同，以詿誤回籍。已，復由縣丞升知縣，洊擢至山西澤州府同知。以到任逾限，降補寧鄉縣知縣。
樹華有左癖，官湖南時，得宋慶元吳興沈作賓分系諸經注本，乃棄官歸里，編考他經傳記子史別集與左氏經傳及注有異同者，成春秋內傳考證五十一卷。同時戴震、盧文弨、金榜、王念孫皆服其賅洽。段玉裁自蜀歸，移居蘇州，讀其書，嘆為善本，因錄其副，以訂阮元十三經校勘記。后錢塘嚴杰以慶元所刻淳化諸善本，令樹華精詳考據其是非難定者，玉裁為折衷焉。樹華又有國語補訂誤及詩集。嘉慶六年卒，年七十二。
孫夢逵
孫夢逵，字莊九。祖廷璋，字麗公，什邡令。減耗羨，招流亡，墾田二萬余畝。教民筑堤捍水，民甚賴之。數辨疑獄，才能甚著。邑產茶，而奸民壅遏病民，廷璋力持之，民乃得享其利。父爵昌，性孝友。
夢逵性尚疏簡，氣度明豁。游京師，以副榜補宗學教習，受業陶正靖，器識日充。乾隆七年，成進士，待次家居，研精易蘊。乾隆十六年，巡撫莊有恭薦舉詞賦，召試行在，授中書舍人，軍機處行走，以勤慎著稱。尋除宗人府主事。丁祖母憂。服滿，補原官，分纂平準夷方略。夢逵拙于治生，以宦游減產，雖貧甚，口不名錢。卒于京。觀察嚴有禧經紀其喪歸里。
從兄震，字天威。幼孤，事母孝。淡泊寡欲，鍵戶讀書，終歲不入城市。乾隆元年舉于鄉，再試禮部，未嘗一及貴人門。著有噩夢錄，其駁正史事抵牾，援證今古，義據精當。書成，旋卒。
(邵齊燾墓志、蘇州府志錄陶傳)
惠 棟
惠棟，字定宇。士奇子。初為吳江縣學生，改歸元和。幼承家學，于經、史、諸子、稗官野乘無不通。經取注疏，史兼裴、張、小司馬、顏籀、章懷之注，諸子若莊、列、荀、揚、呂覽、淮南古注，亦并及焉。小學本爾雅，六書本說文，余及急就章、經典釋文、漢魏碑碣，玉篇、廣韻而下勿論也。
甲子鄉試，用漢書語，為考官所黜，自是絕意進取。乾隆十六年，詔舉經明行修之士，兩江總督黃廷桂、陜甘總督尹繼善交薦之。會大學士、九卿索所著書，未及進，罷歸。
嘗以顧炎武左傳補注，雖取開成石經，校其異同，而義有未盡，因發明公羊何氏之學，附以群經，作補注四卷。于尚書，采摭史記、前后漢書及群經注疏，以辨后出古文之偽，定鄭康成之二十四篇非張霸偽造，為真古文，梅賾之二十五篇為偽古文，作古文尚書考二卷。爬羅剔抉，句疏字櫛，摘其偽之由來，皆郝敬、閻若璩所未及。以范蔚宗后漢書因華嶠而成，古人嫌其缺略，而東觀漢記謝承之書不存，取初學記、藝文類聚、北堂書鈔、太平御覽諸書，作后漢書補注十五卷。又以漢儒通經有家法，故五經師訓詁之學，皆由口授，古文古義非經師不能辨，自其家四世傳經，恐日久失其句讀，作九經古義二十卷。于易理尤精，著易漢學七卷，周易述二十卷。凡鄭君之爻辰，虞翻之納甲，荀謂之升降，京房之世應飛伏，暨六日七分世軌之說，悉疏通證明，由李氏集解以及其余，而漢代易學燦然。又撰易微言二卷，易例二卷，以闡明之。因學易而悟明堂之法，作明堂大道錄八卷，褅論二卷。謂古之明堂、治朝、太廟、靈臺、辟雍，咸在其間，考之堯典、春秋、月令、王制，無不合。少嗜新城王尚書精華錄，為訓纂四十二卷，搜采博洽，貫穿掌故，亦為世所重。
(蘇州府志錄王昶墓志)
湯 愈
湯愈，字文起。洪裔孫。年十一，為福城塔賦，有雋語。及長，從陳祖范游，盡通諸經。舉于鄉。京師宿學，聞名愿見，或以曲臺記中數事為問，愈條系演說，卒無以難。乾隆二十八年進士。未謁選，卒。
愈篤于倫理，士大夫咸敬仰之。
(蘇州府志錄陶傳略)
余蕭客
余蕭客，字仲林。年十五，通九經，尤耽古籍，聞有異書，必假鈔錄。輯注雅別鈔，專攻陸佃、蔡卞。就質惠棟，棟曰：陸、蔡乃安石新學，不足辨，凡論著，當務其大者。蕭客遂請為**。同邑朱奐藏書甲吳中，館之滋蘭堂，因得博覽。手一編，常終夜不寢，遂患目。構一室，無窗戶，上穴一方以通天光，設修幾，周室書冊鱗比，潛心研究。嘗慨漢、唐諸儒舊注多散佚，乃會萃各家，為古經解鉤沈。直隸總督方觀承聘修畿輔水利志，間至京師，與朱筠、紀昀善，咸稱其學在王應麟、顧炎武間。因目疾劇，薦休寧戴震踵成之。
蕭客狀貌奇偉，頂有兩肉角，疏眉巨眼，口侈多髭，如世所畫鬼谷子云。乾隆四十三年卒。
(蘇州府志錄吳門補乘)
褚寅亮
褚寅亮，字捂升，長洲人。乾隆十六年，召試舉人，授內閣中書，洊至刑部員外郎。其在刑部，鞫獄無冤濫，長官倚之。
心思敏銳，于書籍訛誤，一見能辨。精研經術，一以注疏為歸。治禮經幾三十年，專主鄭說。時人多疵議鄭注周禮二記，惟儀禮為孤學，指摘者尚少，獨敖繼公集說多巧竄**，陰就己說，后儒苦經注難讀，喜其平易，無疵之者。萬斯大、沈彬于鄭注亦多糾駁，張爾歧、馬馬同亦未能糾敖氏之得失。寅亮著儀禮管見三卷，洞見敖氏癥結，豁其霧翳。時公羊何氏學循習者少，所謂五始三科九旨七等六輔二類之義，不傳于世，惟武進莊存與默會其解。寅亮撰公羊釋例三十篇，以闡發之。又因何劭公言禮有殷制、有時王之制，與周禮不同，作周禮公羊異議二卷，世稱絕業。又長于算術，著勾股廣問三卷。錢大昕作三統術衍，校正刊本誤字甚多，皆取其說。又著有十三經筆記十卷，諸史筆記八卷，諸子筆記二卷，名家文集筆記七卷。又有周易一得，四書自課錄。
尋引疾歸，主常州龍城書院。乾隆五十五年卒，年七十六。
汪元亮
汪元亮，字明之。少工制藝，年十八，受知學使者夢麟，有聲庠序。通經史，兼漢、宋之學，善詩古文詞。
乾隆壬午，舉于鄉。與戴震、任基振善，又與同里江聲交往討論相切磋焉。五試禮部不遇，后得心疾，遂歸。
時嘉定錢大昕主**講席，金壇段玉裁、嘉定王鳴盛皆寄居吳門，各務著述。元亮嘗曰：今漢、宋二學若有門戶疆界，其實宋論義理，漢考制度名物，皆不可廢，安得大圣人出而論定，以息諸家之喙乎？
歿后，遺書散佚，論者惜之。
(蘇州府志錄道光志)
江 聲
江聲，字叔沄。六世祖禹奠，自休寧遷蘇州。聲幼聰慧絕倫。七歲就傅，問讀書何為，師以取科第為言，聲求進于是者。年二十九，父病，聲晨夕侍床褥，手制藥餌，滌穢窬，以驗疾之進退。及居喪，哀毀骨立，逾三年，容戚然如新喪者。遭母喪，如父喪。性嗜古，年三十師事同縣惠棟，四十始為尚書之學。病唐貞觀時為諸經正義自詩、禮、公羊外，皆取晉人后出之注，而漢儒傳家師說反不傳。惠棟既作周易述，聲亦撰尚書集注音疏，存今文二十九篇，以別梅氏所上二十八篇為偽造。取書傳所引大誓湯征諸篇遺文，按書序入錄。采說文、經、子所引書古文本字，更秦、漢之隸變，及唐開元改易古字之謬，輯鄭康成殘注及漢儒逸說，附以己見，為之疏，以明其說之有本。凡四易稿，積十余年而成。時王鳴盛撰尚書后案，亦以疏通鄭義為書，延聲至家，商訂疑義。
又病后世深求說文考、老轉注之義，至以篆跡求之，因為六書說，謂建類一首，即始一終亥五百四十部之首也；同意相受，即凡某之屬皆從某也。嘉定錢坫韙之。而休寧戴震以為貫全部則義太廣。聲折之曰：若止考、老為轉注，則義太隘，且諧聲一義，不貫全部乎 ？聲嘗為畢沅校刊釋名疏證，用篆書之。其為尚書集注音疏，亦用篆書。瀍字、蘉字，說文不載，瀍據淮南作廛，蘉用爾雅義作孟，人始或怪之，后乃知非臆說。聲不為行楷數十年，雖尋常尺牘，皆依說文書之，不肯用俗字。嘗為說文解字考證，后見金壇段玉裁作，乃輟筆，并舉稿本付之。又欲舉、經子古書，俱繩以說文字例，名曰經史子字準繩；又為論語竢質，俱未脫稿，而老疾矣。
聲生平不為詩賦時文，而好填詞，有烏云、春山、櫻桃、金蓮諸闋。柔情旖旎，絕似宋元人筆墨。嘉慶元年，舉孝廉方正。卒，年七十九。子镠，吳縣學生，亦好古敦學。孫沅，自有傳。
(孫星衍傳、錢泳履園叢話合纂，蘇州府志)
李 銳
李銳，字尚之，江蘇元和諸生。篤學樸厚，長于經義，習公羊春秋、虞氏易，嘗著周易虞氏略例十八篇為一卷。幼好算術，因受經嘉定錢大昕，聞中、西異同之奧。大昕誨之曰：凡為**者，不勝其師，不為賢**。于是閉戶沈思，五年盡通疇人家言。尤深古歷，自三統以迄授時，悉能洞徹本原。
以鄭注召誥周公居攝五年二月三月，當為一月二月，不云正月者，蓋待治定制禮，乃正言正月故也。鄭君精于步算，此破二月三月為一月二月，以緯候入蔀數推知，上推下驗，一一符合。江聲、王鳴盛以為據洛誥十二月戊辰逆推之，其說未核，因著召誥月名考，融會古歷，以發明經術。
大昕嘗以太乙統宗寶鑒求積年術日法一萬五百歲，實三百八十三萬五千四十八分二十五秒為疑。銳據宋同州王湜易學，謂每年于三百六十五日二干四百四十分之外，有終于五分者，有終于六分者，有終于五六分之間者。終于五分者，五代王樸欽天歷是也，以七千二百為日法。終于六分者，近年萬分歷是也，以一萬分為日法。終于五六分之間者，景祐歷法載于太乙遁甲中是也，以一萬五百分為日法，此暗用授時法也。試以日法為一率，歲實為二率，授時日法一萬為三率，推四率，得三百六十五萬二千四百二十五分，即授時之歲實也。大昕釋然。
銳勤役探討，每得一書，必窮幽極微。王孝通緝古算經，詞隱理奧，無能通之者，銳與友人張敦仁共著細草三卷，詳論二十術，而商功之平地，于功廣袤之術，較若列眉。又于同邑顧廣圻處得秦九韶數學九章，乃窮究天元一術，論其法與借根方不同，于是郭守敬、李冶之說始明，而知唐順之、顧應祥書甚無謂也。
銳嘗謂：四時成歲，首載虞書，五紀明歷，見于洪范。歷學乃致治之要，為政之本。以通典、通考置而不錄，因著歷法通考。其書體例，大略以顓頊、夏、殷六歷記載久缺，太初歷本之殷歷，立法疏闊，三統術雖推法較密，然亦用太初四年增一日之術，是四分術無異太初也，故斷自三統術始。
國朝之橢圜法，止唐瞿曇悉達九執歷，宋荊執禮會天歷，史佚其法。乃于開元占經寶祐四年會天歷中求其術，而為之說，惜未成書。惟三統術注、四分術注、乾象術注、奉元術注、占天術注、日法朔余強弱考六科而已。
儀征阮元督學浙江，延銳校禮記正義及輯疇人傳，元以今之敬齋稱之。敬齋，李冶號也。
他著有方程新術草、句股算術細草、弧矢算術細草、**歷元考、磬折說、戈戟考等書。卒以攻苦得疾，嘉慶二十二年卒，年四十五。
又著開方說三卷，下卷未就，易簀時，命**黎應南續成之。
(清史列傳儒林傳)
程際盛
程際盛，原名炎，字煥若，長洲人。乾隆四十五年進士。授內閣中書，官至監察御史。初學詩于同里沈德潛，及官京師三十年，退食閉門，惟以窮經為務。尤深研鄭學，摘鄭語之要，為周禮故書考、儀禮古文今文考、禮記古訓考，凡三卷。書成于辛亥，在段玉裁漢讀考未出以前，然其讀經之法，則與玉裁暗合。又著說文古語考、駢字分箋各二卷，續方言補正一卷。青浦王昶稱其書皆有功學者。又有倩偶錄、稻香樓集。
顧廣圻
顧廣圻，字千里，后以字行，更字澗莫，元和人。弱冠稱萬卷書生，不為科舉業，年三十始補諸生。
從江征君聲游，得惠氏之傳，盡通經學、小學。論經學云：**治經，最重師法，古文、今文，其說各異，混而一之，寥輔不勝矣。論小學云：說文一書，為六書發凡，非字義盡于此。欲取**經注，作假借長編，未果。
從兄之逵，字抱沖，亦邃于學，多藏宋、元舊本書，廣圻一一為之訂正，校刻列女傳以行。為孫觀察星衍校刻宋本說文、古文苑、唐律疏義，為黃孝廉丕烈校刻國語、戰國策，為張太守敦仁校刻撫州本禮記、單疏本儀禮，為胡中丞克家校刻宋本文選、元本通鑒，為秦太史恩復校刻鹽鐵論、揚子法言、駱賓王集、呂衡州集，為吳侍讀鼒校刻晏子、韓非子。每一書成，綜所校為考異，或為校勘記。又摘宋儒語錄為遁翁苦口，以教學者。其所居號思適齋，取北齊邢子才誤書思之更是一適之語，自為之記。卒，年七十。
孫瑞清，字河之，咸豐壬子舉人，能世其學。
(李兆洛墓志、蘇州府志)
陳 鶴
陳鶴，字鶴林，元和人。嘉慶元年進士，官工部主事。鶴生而穎悟，始能言，即能讀杜詩。居本生父憂，瘠甚，守三年喪，要經不除。
博學工文，而篤于行誼，為嘉定錢大昕所重。少有高世志，與朋友交，輒以古人相規勸。學宗宋儒，與棲霞牟昌、陽山鄭士超，有工部三君子之目。通政顧莼偶以禪語署其齋，鶴曰：有意為之邪 ？無意為之邪？莼矍然，立撤之。操行修潔，不屑奔走競進。嘗著法先王論，其要歸于正心誠意。又曰：法先王者，法其本，不法其跡；法其教化，不法其制度。
熟習史事，于前明治亂得失，多所考鑒。嘗著明紀一書，原本正史，參以王氏稿，間采說部野史必為旁證確實者，其私異詭誕之說，概不錄，論者以為有良史風。其書六十卷，手輯至五十二卷而卒，后八卷則其孫克家續成之。
克家，道光二十四年舉人，官內閣中書，參提督張國梁幕，咸豐十年殉難。
宋翔鳳
宋翔鳳，字于庭。簡子。嘉慶庚申舉人，泰州學正。丁憂服闋，改旌德訓導。保舉和縣，試吏湖南，以才干為大吏所知，歷任劇邑，以州牧致仕。咸豐己未，重宴鹿鳴，加知府銜。明年卒，年八十七。
翔鳳少跳蕩，不樂舉子業。嗜讀古書，不得，則竊衣物易書，祖父夏楚之，不能禁。比長，淹貫群籍，尤長于經。謂大學為禮記四十九篇之一，首尾完整，其脈絡貫通，無經傳之可分，無闕亡之可補，為大學古義說上、下兩篇。念論語鄭注佚弗傳，輯為十卷，又為論語說義十卷。于孟子，則有孟子趙注補正六卷，別輯劉注一卷。平生精治小學，為小爾雅訓纂六卷。又有過庭錄十六卷，樸學齋文錄四卷。兼工詩詞，雋雅可誦。
子景宣，字稚宣，監生，亦能詩。先翔鳳卒。
(蘇州府志)
沈欽韓 談師吉
沈欽韓，字文起，吳縣人。嘉慶丁卯舉人，安徽寧國府訓導。欽韓質敏而為學甚勤，暑夕苦蚊，置兩足于甕，讀書常至漏三下。家貧，借書于人，計日歸，輒寫其要。遂淹通經史，旁及諸子百家、古今別集、匯集、類書、雜記。
其學自詩賦古文詞外，尤長于訓詁考證。以漢書顏氏注淺陋，章懷后漢書注雜集眾手，劉氏注司馬八志，頗宏富而少統貫，故為兩漢書疏證七十四卷。以左傳杜注多舛，為左傳補注十二卷，別為考異十卷。以裴氏三國志注專補其事跡，而典章名物闕焉，為補訓故八卷、釋地理八卷。又為水經注疏證四十卷，而古今郡縣之廢置，山川之沿革皆具。又為韓昌黎集補注，王荊公詩補注、文集注，又注范石湖集。深明唐、宋兩朝典章故實，故多得作者之意。
其為注，先寫于書上下左右，幾無隙，乃錄為初稿，久之，增刪，又錄為再稿。每一書成，輒三、四易稿。
他若陳祥道禮書，王、施、查三家蘇詩注，王昶金石萃編，隨手糾謬，積成卷帙。凡著述幾四、五百萬言，惟幼學堂詩文集刊行于世。
其歾也，家無余財，不克葬者十年。上海郁某聞之，助以葬資，其戚友乃謀以所著稿歸郁氏，庶幾能刻而傳焉。
與欽韓同時同里有談師吉，布衣，家貧，好學。慨唐張守節史記正義失傳，后人取以散入史記本文下者多不完，因仿索隱例，于各本史記外，博考他書所引，補漏訂訛，鈔輯成完書。師吉歾后，稿歸王茂才瑬。瑬亦勿，其家在洞庭東山，亂后無恙，談稿當尚在也。
(蘇州府志、王瑬墓志)
翁廣平
翁廣平，字海深，吳江人。七歲即解文字。困于童試，年四十七，始補蘇州府學生。嘗渡海，宿普陀山觀日出，歸著日食即日月合璧論二千言。復著月盈虧論、隕星論，多創解，為前人所未有。
性喜異書，手自鈔錄不倦。得里中潘氏舊藏吾妻鏡五十二卷。吾妻鏡者，日本國史也。始其國承治四年庚子，訖文永三年，凡八十年。其紀將軍執權次第，國王世系及會射之節甚詳，而國之大事反略。又文義郁轄，乃由海舶求其國之書數十種，撰世系表十卷、地理風土食貨職官藝文兵事二十卷，名吾妻鏡補修。
道光紀元，舉孝廉方正。卒，年八十二。
子雒，工畫蟲魚花卉，渲染妍妙生動。尤善畫龜，人咸寶之。
(蘇州府志錄人物續志)
張 履
張履，原名生洲，字子踐，號淵甫。嘉慶丙子舉人。少從張海珊游，講程、朱之學。于諸經尤精三禮，善古文辭。其議禮之文，往往以今之情酌古之禮，犁然有當于人心，非訓詁名物之學也。官句容訓導，以正學訓示諸生。卒，年七十余。其治三禮，時精思力學，夜不就枕者十年云。
(蘇州府志錄熊其英述)
朱駿聲
朱駿聲，字豐芑，吳縣人。年十三，受許氏說文，一讀即通曉。十五為諸生。從錢大昕游，錢一見奇之，曰：衣缽之傳在子矣！嘉慶二十二年舉人，官黟縣訓導。勤力著述，諸生造門請業者，官舍至不能容。俞正燮嘆曰：朱君真名士也 ！咸豐元年，以截取知縣入都，進呈所為說文通訓定聲等四十卷。其書大致以宣說文傳注假借之隱略，以稽群經、子、史之通融。題曰說文，表所宗也；曰通訓，發明轉注假借之例也；日定聲，證廣韻今韻之非古，而導其源也。文宗披覽，嘉其賅洽，賞國子監博士銜。旋遷揚州府學教授，引疾，不之官。六年，卒，年七十一。
駿聲著述甚富，不求人知，兼長推步，通明象數。嘗論爾雅太歲在寅，推衍大昕之說。又著有六十四卦經解八卷，尚書古注便讀四卷，詩傳箋補十二卷，儀禮經注一隅二卷，夏小正補傳二卷，大戴禮記校正二卷，左傳旁通十卷，左傳識小錄三卷，論孟確解二卷，懸解四卷，經史問答二十六卷，天算瑣記四卷，數度衍約四卷，離騷補注一卷，淮南書校正六卷，說解商十卷，小學識余四卷，說叢十二卷。
龐大堃
龐大堃，字子方，常熟人。嘉慶二十四年舉人。究心音韻之學，嘗謂顧、江、戴、段、孔、王諸家分部互有出入者，以入聲配隸無準耳。入聲有正紐、反紐，今韻多從正紐，古韻多從反紐。故用王氏說，別出緝盍十八部，陽類陰類各九部，陽奇陰偶兩兩相配，一從陸氏法言所定為正紐，一從顧、江、戴、王氏所定為反紐，按部排纂，以紐相承。而表出其分收之字，別收之字，為古音輯略二卷，備考一卷。其論等韻，則謂字母三十六，為天地自然之音，不可增減移易。將切韻指掌圖、四聲等子、切韻指南參互考訂，合門法為八，分十六攝為六十一圖。以唐韻、廣韻、集韻、五音集韻、玉篇、玉海之字，按紐排纂，附注切音，為總圖以提其網，為略例以舉其凡，為備考以核其實。又推之玉篇、廣韻皇極經世之論音，以暢其說。又推之天竺西番藏經十二家之譯字，以盡其變，為等韻輯略三卷。他著有易例輯略五卷。
子鐘璐，官至刑部尚書。
潘維城
潘維城，字閬如，吳縣人。從同里夏文燾游，繼受業元和李銳，為錢大昕再傳**，得聞經師緒論。謂論語為何晏所亂，惟鄭康成兼通古今文，集諸儒之大成，乃搜輯鄭注，又采漢、魏古義，及近儒之說，為古注集箋十卷。子錫爵卒其業。
張海珊
張海珊，號鐵夫。中道光元年恩科鄉試第一，榜發，已前卒。海珊天資高明，論學以程、朱為歸，而不廢陸、王。謂致良知一語，茍能擴充得盡，即大學之明明德。朱子所謂因其所發而遂明之，以復其初也。程子亦言，德性之知，不假于聞見，與陽明之言印合無間。然天下之變無窮，所以應之者亦至動而賾，此非徒良知之足憑，而窮理之愈精愈難也。
又嘗謂儒之詬病于世，乃迂疏無用之過。故凡經世之務，罔不究心。三吳亢旱，漤港盡涸，一日北風大作，水入，諸漤皆滿，糾眾筑堤儲之，歲以有秋。先是蘇、松水災，作救荒私議，以為吳淞之塞久矣，水留而不去，莫若大浚吳淞江而以請賑勸捐所得給役食；所在圩岸溝渠令所在之人修治之。后十余年，大吏果請開吳淞江。論文則謂最難在實，如食之必可飽，衣之必可暖，藥石之必可去病。慕邵子為人，顏其居曰小安樂窩。卒，年四十。
(蘇州府志錄湯金釗傳)
江 沅
江沅，字子蘭。優貢生。金壇段玉裁僑居蘇州，沅出入其門者數十年。玉裁著六書音韻表，發明平、上、入分合相配，曰：此表惟江聲及沅知之，外無第三人知者。沅先著說文釋例，后承玉裁囑，以段書十七部諧聲表之列某聲某聲者為綱，而條系之；聲復生聲，則依其次第，為說文解字音均表，凡十七卷。沅于段紕訛處略箋其失，其言曰：
支、脂、之之為三，真、臻、先與諄、文、欣、魂、痕之為二，皆陸氏之舊，而段氏矜為獨得之秘，嚴分其界，以自殊異。凡許氏所合韻處，皆多方改使離之，而一部之與十二部，亦不使相通。故皕之讀秘，改為逼；臆之乙聲，刪去聲字；必之弋亦聲，改為八亦聲。而于開章一篆說解極一物三字，即是一部、十二部、十五部合韻之理，于是絕不敢言其韻，直至亥字下重文說之也。十二、十三兩部之相通者，惟民、昬二字為梗，故力去昬字以就其說。鼻字由聲、十五部也，紼從鼻得聲，而紼即古綦字，在一部，遂改鼻字為幽聲，以避十五部與一部之合音。凡此皆段氏之癥結處也。
又曰：段氏論音謂古無去，故譜諸書平而上入。沅意古音有去無入，平輕去重，平引成上，去促成入。上、入之字，少于平、去，職是故耳。北人語言入皆成去，古音所沿，至今猶舊，非敢茍異，參之或然。沅當時面質，玉裁親許駁勘，故有不同云。
卒，年七十二。
(清史列傳)
沈欽裴
沈欽裴，字俠侯，元和人。嘉慶十二年舉人，官荊溪訓導。病偏枯累年，而神明如常，講不輟。布政使檄他人攝其官，學中士人相率具狀留之，不得，遂罷歸。
欽裴篤學邃思，洞精算術，于天文、地形，無不通曉。宋秦九韶數書九章，元朱松亭四元玉鑒、李冶測圓海鏡，世稱絕學，皆能通文。李潢撰九章算術細草，甫寫定，病不起，囑曰：必沈欽裴算校，方可付刊。欽裴果為校勘，頗有增益，以成其志。
居京師時，大學士董誥將薦修天文時憲志，欽裴復書，以為暴翰林短，且此為榮利計，非進禮退義之正，力辭，時稱其有守。
所自著有補玉鑒細草，四冊。又嘗得明趙琦美鈔本數書九章，訂訛補脫。以老病不能卒其業，其**江陰宋景昌成之，為數書九章札記四卷。
迮鶴壽
迮鶴壽，字蘭宮，吳江人。道光六年進士，選池州府教授。父朗，乾隆五十四年舉人，鳳陽府訓導，以文章名。
鶴壽少承父教，好學篤行，精研古義，每事必究其根原。嘗謂劉歆三統歷稱成王元年正月己巳朔，此命伯禽俾侯于魯之歲也。先是，周公攝政五年，孟統二十九章，首積月六千五百八十，無閏余，積日十九萬四千三百十三，大余三十三，小余七，故推至此年，為正月己巳朔。金仁山移侯魯于攝政之元年，則正月乃庚辰朔矣。其精心探索類如此。
以漢翼氏治齊詩，言聞五際之要、十月之交篇，五際之說，出于齊詩，則四始之說，亦出齊詩，五際必兼四始言之。蓋四始為之綱，五際為之紀也，四始五際，配陰陽五行，久成絕學。因考詩篇之部分，值歲之多寡而銓次之，著齊詩翼氏學四卷。論者謂其泄千余年不傳之秘。
又嘗讀劉昭續漢志注所引帝王世紀，有堯時墾田若干頃、民口若干人數語，因推衍三代土田戶口之數，至三萬余言。又為夏、殷、周九州經界疏證、分土疏證。謂近代言禹貢者，必東極朝鮮，南逾嶺嶠，西跨嵹臺，北抵沙漠，荒遠無憑，非則壤成賦之指。周九州之界限，自雁門以北，長沙以南，亦非所轄。
又謂封建之法，有谷土三等地，有廛里九等地，有溝洫三等地，有采邑三等地，有山林六等地，有山澤邑居地。孟子與周禮，一舉其土地，一舉其封疆，非有二制。井田始于公劉，夏、殷之田，不以井授，武王亦祗行于圻內，非盡天下而井之。或五十，或七十，或百畝，若今江南之行田，改移甚便。復為孟子班爵祿、正經界兩章疏證，以暢其說，凡百二十卷。
鶴壽通籍時，年已五十四，官教授十年，猶閉戶著書，矻矻不倦云。
(錄清史列傳儒林傳)
沈曰富
沈曰富，字沃之，吳江人。道光己亥舉人。年十六，即能為古今體詩。平湖方坰來盛澤，以陸清獻之學倡導后進，曰富師事焉。后又師震澤張學博履、平湖顧征君廣譽，征君善詩經，學博尤長三禮，學益進。
嘗偕陳壽熊鄉試江寧，兩家祖父皆未葬，相與悲涕，酹酒江流為誓，曰：歸不葬而復涉者，有如大江！既歸，仿楊園葬新會，先后得葬者十余家。復應鄉試，第七人得舉。淡于仕進，一以讀書養母為事。最后受業于婁姚征君椿。姚得望溪、惜抱之傳，論學宗程、朱，而兼綜漢儒。嘗欲為國朝學案，已有端緒，舉以授曰富，曰：子熟于國朝文獻，茲事非子莫屬也。日富始有夏峰學錄、夏峰門人錄、楊園淵源錄、當湖**傳之作。年五十，驟疾卒。
曰富事母孝，處兄弟間，各視其性情而和協之。論學以有恒有漸為歸，故即以名其齋。
(蘇州府志錄行述)
鈕樹玉 徐承慶
鈕樹玉，字匪石，吳縣人。世居東洞庭，隱于賈。篤志好古，不為科舉之業。精研文字、聲音、訓詁。謂說文懸諸日月而不刊者也，后人以新增淆之，誣許君矣，因博稽載籍，著說文新附考六卷，續考一卷。又著說文解字校錄三十卷。后見段玉裁書，著段氏說文注訂八卷，所駁正之處，皆有依據。
時又有元和舉人徐承慶者，著段注匡謬十五卷，尤勝鈕氏書。
陸元綸
陸元綸，字續銘，長洲人。道光二十三年副貢生。咸豐元年，舉孝廉方正，辭不就。九年，卒，年五十九。
少穎敏，從吳鐘駿游，肆力于經學。中年于三禮義疏用力最深，自馬、鄭、賈、孔而下，及清代江永、戴震、惠士奇、惠棟、段玉裁諸家說禮之書，無不研討。仿陳奐研究六書奇訓、學術源流，晚更究心宋五子書，以為立身事親之法。于廿四史、通鑒綱目及他叢書中嘉言懿行可師可法，隨筆手鈔，名曰宗輝錄，林則徐撫吳時，深賞之。朱珔嘗謂：束修自勵、研經好學若陸生者，吳中碩士也。所纂有三禮匯鈔、記文小箋，著有御珍駕齋集。
陳壽熊
陳壽熊，字獻青，江蘇吳江諸生。少孤，能自樹立。讀書好深沈之思，與平湖顧廣譽友善，益治經學。廣譽性謙退，未嘗為學者進言，壽熊授經吳淞間，誘掖如不及，人漸尊向之。家貧，不能葬親，仿桐鄉張履祥法為葬親會，自是獲葬者數十家。
壽熊學宗程、朱，暗然自修，不侈講學名。常言數十年檢攝此心，至今日始能不妄用，故于死生之際，視之淡然。著有周易集義，周易正義舉正，周易本義箋讀，易啟蒙私記，讀易漢學私記，冬官補亡，考工記釋，詩說，參同契注，詩文集。
咸豐十年，卒，年四十九歲。
(錄清史列傳)
陳 奐
陳奐，字碩甫，諸生，先世自崇明遷蘇州。咸豐元年，舉孝廉方正，始年二十五。從吳縣江明經沅治古學。二十七，受學于金壇段大令玉裁，玉裁以所注說文命奐讎對。朝夕問難，日所請益，夜必條記，二年而學有端緒。
入京師，識涇胡給事承珙。承珙治毛詩，奐亦治毛詩，先為義類。及承珙卒，遺言以所撰毛詩后箋草本遺奐。奐知承珙所治毛詩，僅條例章句，未為完書，遂有意揉義類作疏。創草于道光十五年春，迄六年而定，成毛氏傳疏三十卷。
又表毛公所說制度文物可補禮經與東漢諸儒異趨者，為說一卷。又準以古音，依四始，為毛詩音四卷。仿爾雅例，編毛傳為義類十九篇一卷。又以鄭多本三家詩，與毛異，為鄭氏箋考征一卷。又少作有詩語助義三十卷。晚年校刊之書，如金氏求古錄，胡氏儀禮疏，郝氏爾雅義疏，皆行于代。卒，年七十有八。
(蘇州府志錄戴望行狀)
管禮耕
管禮耕，字申季。元和人。歲貢生。父慶祺，受業長洲陳奐，嘗手校陸氏釋文。禮耕守家學，尤長訓詁。馮桂芬為說文段氏注考證，屬成十五卷。禮耕雖博通載籍，而細謹不輕著書。嘗言唐以正義立學官，漢魏六朝遺說積久半闕不完，凡所考見，獨存釋文，而今本舛駁非其舊，思綜稽群籍為校正。未及半而卒。年四十。著有操齋遺書四卷。
(清史稿文苑傳)
雷 浚
雷浚，字深之，號甘溪。歲貢生，就職訓導。曾祖大升，隱于醫。祖桂，廣西蒼梧縣知縣。父燮琛，山東濮州吏目，有孝行，旌于朝。
浚年十七，從江沅游，精研說文之學。復與宋翔鳳、陳奐相切磨，壹意著述，為吳中經學**。林文忠公撫蘇，值水災，遴書生誠篤者勘之，浚與焉。文忠寓書，嘉其勤且實。或曰當詣謝，不赴。同治初，故人某權長洲縣事，有以官事匄一言者，拒不應。固請，則曰：有公論在，吾居鄉，不可以私干。憤里中風俗日靡，糾資集同人講鄉約于通衢，聞者感化。馮桂芬中允纂府志，浚為分纂，成流寓、藝術長元人物若干卷。光緒十五年，黃彭年布政創學古堂，命諸生讀書其中，禮聘浚為學長。浚嚴立課程，首十三經，次三史、通鑒、說文、文選。凡讀一書，令各條記所得，以定甲乙，學者翕然宗之。
浚所著有說文外編十六卷，取四子書群經，及玉篇、廣韻字，凡不見于邧書而鈕氏新附考、續考亦未及者，皆于說文中求其本字，于他書求其通字，故曰外編。又有韻府鉤沈五卷，睡余偶筆二卷，引經例辨三卷，道福堂詩四卷，乃有廬文一卷。
光緒十九年卒，年八十。
(吳縣志、復盦外稿)
王頌蔚
王頌蔚，字芾卿，別號蒿隱，其初名叔炳，長洲縣人。先世自宋南渡，居郡之洞庭東山。至明文恪公鏊，族始大，遷郡城。蔚，其十三世孫也。曾祖仲淇，祖朝華，父仁榮，均有聲于橫舍。
蔚生有至性，岐嶷善讀。咸豐時，鄉居避地，遭父喪，伯兄繼殂，蔚年才十三歲，倚廬復壁，卒奉祖母鄒間關出險，難平返里。以縣試第一，補長洲縣學生員。丙子舉鄉試，庚辰成進士。由庶常散館改戶部主事，傳補軍機章京。壬辰試御史，褒然舉首。蔚樂以言職自效，而樞府以熟手奏留，非其志也。
所至事賢友仁，與海門周彥升明經共學最早，里門耆宿如潘鬯侯、朱怡云，事之在師友之間。其他文字交，若管申季、袁環禹，同朝如李莼客、朱蓉生、沈子培、黃仲弢、梁節庵、安曉峰等，皆推重頌蔚無異詞，袁爽秋過從尤密。
考德問業，務為實事求是之學，而不以標榜相尚。時朝廷以國步日蹙，銳意圖強，游說之士倡為新周故宋之談，蔚視之蔑如也。平時非論學，未嘗通謁師門；無關公事，罕與權要晤面。嘗謂得失事小，廉恥事大，詭遇求進，吾不為也。治家嗇于自奉，每誡諸嗣：古人儉以養廉之論，其義最深；今之墨吏，非必天性無恥也，簠簋不飭，由于非盜泉之水，不足以自潤也。充工程監督差，廠商苞苴，美其名曰節省銀兩，蔚毅然卻之，曰：昔陳稽亭先生印結公項尚不受，況廠商之賕乎？
既入詞館，志切論思廣內，著作承明。嘗以浮湛郎署，于國無補，于學有損，浩然有東皋之思。未幾，中日釁起，牙山之役，王師失律，海東藩衛，淪于戎索。蔚激于憂憤，居恒郁郁，竟于光緒二十一年七月染疫而卒。
所著寫禮庼詩集、文集，讀碑記，古書經眼錄，各一卷。在方略館得殿板初印明史，上粘黃簽，審為乾隆朝敕校未蕆之本，蔚從故紙堆中拂拭出之，刪其蕪冗，撮其精要，成考證捃逸四十二卷。蔚博聞強記，精力過人，論者謂天假以年，名山之業，當可與王伯申、錢曉征相比倫云。
子季烈，光緒甲辰進士，官學部郎中，能世其學。
(節錄碑傳集補)