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《●歸先生文集卷之三十 》歸先生文集 歸有光作品集

吳郡歸有光著 

門人王執禮校 

題跋 

◆題跋 

跋仲尼七十子像 

題洪武京城圖志后 

跋高麗圖經后 

跋禹貢論后 

題隸釋后 

跋何愽士論后 

題仕履重光冊 

題弘玄先生贊后 

跋夏氏世譜 

跋張心甫詩 

書譙南游卷后 

書少司馬熊公年譜后 

題興都志后 

跋唐石臺道德經 

跋佛頂尊勝陀羅尼經幢 

跋大佛頂隨永尊勝陀羅尼經幢 

跋廣平宋文貞公碑 

跋堯帝碑 

跋商中宗廟碑 

題太仆寺志后 

書沈母貞節傳后 

○跋仲尼七十子像 

仲尼之門人其賢者多矣而世稱七十子而太史公取**籍出古文者為列傳然與家語小異荀卿稱仲尼子弓子弓最高第**然莫詳也漢文翁石室圖仲尼**別有林放蘧伯玊申棖申黨史記所不載宋思陵摹石臨安有御贊及尚書左仆射同中書門下平章事秦檜記此卷蓋從臨安石本傳摹雖年代久遠而典刑具存彷佛復見洙泗之間龂龂如也韓子云惜乎吾不及其時揖讓其間撫卷太息者久之 

○題洪武京城圖志后 

右京城圖志一卷洪武間奉敕纂修故鄉貢進士吳中英家藏辛卯之歲某赴試京闈中英以見示今二十有九年矣偶閱元御史臺所纂金陵志念今市朝改易無復六朝江左之舊因從吳氏再借此本觀之信分裂偏安之跡與混一全盛之規撫過別如此自永樂移鼎儒臣附會以為 高皇帝無再世之計也嘗伏讀 御制閱江樓記云自禹之后四方之形勢有過中原而不都蓋天地生人氣運循環而未周朕當天地循環之初氣創基于此非古之金陵亦非六朝之建業也道里之均萬邦之貢順水而趨公私不乏利亦久矣夫帝王所為與天地應 高皇帝之論蓋度越千古真有所謂配皇天毖祀上下自時中乂之意愚生自謂獨能竊知之與世俗所論建都者不同因特著于此 

○跋高麗圖經后 

自燕薊淪于契丹與高麗常由登州通使熙寧七年又改道明州自此明越困耗 朝廷館餼賜予三節官吏神舟之費無慮數萬故蘓文忠公常以為言欲罷之而崇宣之際乃再使焉競充上節官為此書獻之又明年而青城之禍作矣可勝嘆哉夫高麗與遼接壤其埶不得不奉其正朔而尊事之而略于待宋于時中國之體亦卑矣永佑不知喪敗之巳迫區區猶事遠夷至建炎以后事埶益異乃欲從三韓結雞林以奪二帝之駕其為迂謬真可咲也臨安去四明僅隔一浙水常惴惴有不測之虞遂謝郄其使迄于宋亡觀競之書頗欲尊崇中國而予獨以嘆宋之不競也 

○跋禹貢論后 

禹貢論五十二篇得之魏恭簡公而亡友吳純甫家藏有禹貢圖皆淳熙辛丑泉州舊刻也泰之此書世稱其精愽然予以為山川土地非身所履終無以得其真太史公言張騫窮河源烏曙所謂昆侖者元世祖至元十七年使驛治運河土番朵甘思西鄙星宿海所謂河源者始得其真如泰之所辨鳥鼠同穴數百言以為二山而吾郡都太仆常親至其山見鳥鼠來同穴乃知宇宙間無所不有不可以臆斷也 

○題隸釋后 

丙辰歲予在南宮見關陜之士問前歲地震云往往數百里崩陷華山亦忽低小秦雍之間碑石多摧碎圜如鵝邜殆不可曉夫去古益遠古碑存者無什一矣況天地陵谷之異乎然則歐陽公趙德夫洪景伯所錄恐今不可復見也因鈔洪氏隸釋附記于此 

○跋何愽士論后 

右何愽士備論二十八篇今缺二篇而符秦論頗有脫悞又編寫失次未得善本校之宋世士大夫憤于功之不競而喜論兵如此熙寧間徐僖蕭注熊本沈起之徒用之而輒敗天子尋以為悔元符政和開邊之議復起馴致國亡嗚呼兵豈易言哉 

○題仕履重光冊 

昔唐尚書左丞孔戣國子司業楊巨源皆以七十去官韓文公于孔公深嘆其賢于人其送楊少尹序比之廣受二子至想見其去時城外送者道邊觀者蓋愛慕之至以為不可及而歐陽公思穎之志未嘗一日少忘每有蹉跎之嘆自謂日漸短心漸迫有志于強徤之時未遂于衰老之后其意亦可悲矣吾昆天方張先生與石川先生父子皆乞身于方艾之年 恩詔有品服之褒廷臣有列剡之薦康強壽考放跡名山豈非古今之所難得者與是卷備載二先生致政始末而海內名卿題識尤多若前大司寇箬溪顧公大司空南坦劉公方與石翁為湖南社會志同道合其稱許之固宜若大冡宰咸寧王公以下皆八座卿少之列方翱翔天衢而褒美之猶不一而足嗟乎士大夫官朝廷常貴乎有高世遠舉之志而后能不為爵祿之所羇縻此諸公所以或出或處之不同莫非所謂同心之言而有味者也 

○題弘玄先生贊后 

弘玄先生姓秦氏名云字起和予姨母之夫也婁縣治吳淞江北而先妣家在江南姊娣同嫁縣城中往來尤親先妣早棄予少不復能記憶先生追道舊事問之家君始知其詳為之流涕家君與先生今年皆七十有六姨母長一年今皆康徤而先妣之沒四十七年矣因書先生傳贊不勝悲感亦秦風渭陽之志也 

○跋夏氏世譜 

某之先祖母承事郎女也年始五歲時隨祖母歸猶記奉常公寫竹之堂及祖母燕會處而外曾祖母張夫人卒于余家頗有圖書遺留甲寅歲在安亭舍中為倭奴所略是年夏返縣城即奉常公次子大理之宅居焉始昌化君作族譜表兄士宜增修以示余俾余摭其大畧著夏氏世譜一篇余初來居此宅老父猶尚記其堂寢少年時所經處也今余書此譜于此堂不能無感矣祖母家諸孫與余方敦中表兄弟之誼而中書之玄孫禹功禹錫禹范皆從余游庶乎子孫之好世世不絕也 

○跋張心甫詩 

詩與文一也詩特文之一體耳論詩自三百篇至蘓李建安而下以世代似也然常觀其時之文雅頌之作與典謨訓誥實相表里言文者稱史漢而詩亦稱蘓李建安史自陳壽以下詩自建安以下萎薾不復振矣此非有所相待而俱為盛衰氣之使然也 國家有天下幾二百年天地之氣渾完謂宜有開元之風雅元和之制述而一時慕尚乃若浸滛于八代之間而莫之或覺者韓子所謂搜春摘花卉沿襲傷剽竊雖文章亦然靡靡之音識者憂之張君心甫年甚少而喜為詩往往多妙語其志欲追晉魏而上焉間出一編以示予蓋其進未巳也故予論詩之所以然而且為之防其流不知心甫以予之言為然否 

○書譙南游卷后 

某始計偕由滁州入彭城前年琑登滁州山春初猶寒馬行山嶺上多積雪北風蕭蕭令人愴然有懷古之思宋太祖常以周師破李景兵十五萬于清流關 太祖高皇帝從郭元帥駐兵滁陽明年始渡江克采石取太平王業寔肇于此自少知誦歐陽公之記云百年之內漠然徒見山高而水清可謂千載同此慨矣因問所謂豐樂醉翁亭者俯視環滁之山彷佛尚見太守醉而游人歸也乙邜之歲通參張先生以譙南游卷見示謾書其后 

○書少司馬熊公年譜后 

少司馬熊公余試南宮時相識公既登第出知太倉州自后由佐郡陟按察副使在吳中者十二年以余少至城府特加禮敬及余登第公方治河徐兗遇之于滕甚歡曰自吾聞君之得舉喜甚于巳之得之也其見知愛如此明年余入覲公亦以陜西按察使入覲又見之京師及公在廣朝中士大夫皆念公之勤瘁比聞報捷而公訃亦至矣蓋公自筮仕吾吳中百余年不見兵猝有倭寇及公之歿終始兵間豈亦有命數也哉 天子贈公少司馬賜葬祭恩數隆矣公之子上舍君某以年譜見示載其行事日月具悉非所謂以死勤事者耶讀之不勝感嘆云 

○題興都志后 

興都志工部尚書顧璘奉進 圣旨以體例不合 皇考妣圣跡有國史實錄備載寶藏金匱有不當贊書者太倉潘德元為承天府同知以志抄本見示云此志后復進呈 上以手撥去禮部遂不敢刋行按志止宜載陵邸殿宇 獻皇事不當續書既得旨復不能改宜見卻也 獻皇在國尚書孫交甚見親禮宮中有所思食物輒令中使于孫尚書家索之交宅并陽春臺即以臺偏地與之仍為筑垣扉遶交第后 上即位有中人言陽春臺地為孫尚書家所占 上曰此 皇考予之朕何敢奪 上之篤孝如此交成化辛丑進士正德中吏部右侍郎忤劉瑾改南京瑾誅進南京吏部尚書尋召入戶部賜玊帶麒麟服免歸嘉靖初召還復謝病歸加太子太保進階光祿大夫柱國謚恭僖贈少保蓋以舊恩也交有女 獻皇欲聘為世子妃交言王下交我誠厚然吾女不欲納王宮固謝之 獻皇頗不樂后亟求引去交蓋以此自嫌其女遂不復嫁人而卒然 上終始厚待之也潘君所聞如此 

先君云外祖太常卿夏公與孫交尚書有舊正德時外祖家人至京師孫夫人自呼入問死生及家事為之出涕以此知前輩交情之厚偶因潘別駕談及孫尚書事思先君之言并記之 

○跋唐石臺道德經 【 開元二十七年】 

右唐玄宗注老子道德經開元二十三年用道門威儀司馬秀言令天下應修官齋等州皆于一大觀立石臺刋勒邢州故有龍興觀開元二十七年刺史李質立石摹勒如制至宋端拱初觀臺已廢沒知州軍事何纘始修復之鐫記于臺左方余至邢州龍興觀巳廢僅存半畝之宮先有尼居之前太守徐衍祚改為社學而石臺尚存隱于屋后人少知之者千年之物莫知愛惜計亦不能久矣 

○跋佛頂尊勝陀羅尼經幢 

右佛頂尊勝陀羅尼經幢在邢州開元寺唐高宗淳化二年始自蔥領而來此經能滅眾惡業廣利群生及翻譯始末經序詳之幢在西廡下其西副剝落故書字與立石之年月皆不可知計必此經初入中國未久寺建于開元當是開元書也 

○跋大佛頂隨永尊勝陀羅尼經幢 【 干化五年】 

余既得佛頂尊勝陀羅尼經于開元寸又于寺后院見此幢題曰大佛頂隨永尊勝陀羅尼經之幢前有序而此無序前曰罽賓沙門佛陀波利奉詔譯此曰特進試鴻臚卿開府儀同三司蕭國公食邑二千戶贈司空謚大辯正廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯翻譯俱在永淳間而有此不同畧見序文此幢梁乹化五年葬僧大德而建按梁太祖干化元年六月被弒再歲而末帝誅友珪自立復稱干化三年四年唐莊宗取燕勢益疆會趙王镕南寇邢州楊師厚捄之軍于漳水之東次年莊宗入魏梁晉夾河之戰方始邢州未能天日安相而閻寶等尚能及此蓋自晉宋以來至于五季佛教日盛故雖兵戈俶擾之際其崇奉不一日廢也今天下承平而民間佛事乃益衰由此言之非必儒者能辭而辟之蓋其金廢亦有數也 

○跋廣平宋文貞公碑 【 大歷七年】 

右廣平宋文貞公碑顏魯公書在今沙河縣之東北 康陵丁丑之年大末方思道為沙河令碑已斷沒出之土中镕二百斤鐵貫而續之今方公所為修復封樹皆無存矣惟此碑屹立于風霜烈日之中恐亦不能久也歐陽文忠公以謂魯公真跡今世在者得其零落之余尤足以為寶今此碑剝蝕猶少況以廣平之重使歐公得之其為珍賞當倍他書矣 

○跋堯帝碑 【 大德元年】 

右堯帝碑元翰林學士江淮等處宣撫副使充國信使郝經撰世傳堯始封于唐即今唐山縣亦無所據而漢之唐縣又在定之新樂蓋古地名稱唐者不一而帝王世紀云堯都平陽于詩為唐國則非邢之唐山矣寰宇記云邢州堯山縣有宣霧山一曰虛無山城冡記云堯登此山以望洪水而訪賢人則初非封國于此寰宇志又云納于大麓大麓在昭慶即今之巨鹿酈道元水經注堯將禪舜納之大麓之野烈風雷雨不迷乃致以昭華之玊女縣巨鹿取名焉巨鹿唐山今皆在邢州之境因以是名唐而祀堯亦不可知郝伯常獨詳堯所生與其封之地而此廟之建于邢者未之及豈非闕于所不知也哉伯常文章節義當時比之東坡先友吳純甫家有陵川集今亦不存矣余愛重其文故特錄之云 

○跋商中宗廟碑 【 開寶七年】 

右商中宗廟碑宋左拾遺梁周翰奉詔撰翰林待詔司徒儼奉詔書在今內黃亳城鎮有中宗陵焉 朝廷歲遣大臣祀之按商自成湯至大戊皆居西亳今河南偃師也大戊子仲丁始遷隞而河亶甲乃居相故相有殷城即今內黃也而子祖乙又遷于邢則殷諸帝獨河亶甲在內黃疑崩而葬此而中宗自居偃師后世特悞以河亶甲為大戊耳梁元褒周廣順二年進士為虞城主簿宋初宰相范魯公王文康公以其聞人不當佐外邑引以為秘書郎直史館后歷翰林學士工部侍郎世稱其文能變五代之習與高錫柳開范杲齊名至嘉佑治平古文之盛實胚胎于此云 

○題太仆寺志后 

懷東顧先生 先帝時給事 內庭以言事忤 旨安置保安蓋擯棄者二十余年性好讀書未嘗廢卷 今天子即位召還一歲中超遷至太仆卿諸所建白每 上輒報可而寺無掌故乃以編摹之任屬之新建王君先生亦手自搜輯幾成矣某峕為吏邢州適典廄牧而其官實為太仆屬先生雅故親知不以公禮格也會入京賀 萬壽事畢先生與王君檄留止郊外以其稿見示因為校定十數事而改官之命適下遂悉以其書還寺某方與校太仆志而尋得官太仆若非偶然者雖然某向在邢馬官也尚不知馬今為太仆系銜而已又烏能知馬事哉書凡先生與諸僚寀之功而王君之勤也既梓成先生使來告令書姓名于其末云 

○書沈母貞節傳后 

笠江先生為沈母貞節傳言其孝慈貞淑女則備矣 

余同年友徐子羽與沈氏為姻家為予言母生平未嘗跛倚不妄言笑其事姑也以姑愛放生遇凡禽鳥為人所得必買而縱之架食以飼飛鳥飛鳥恒滿于其前母輒彷效其姑故其庭中飛鳥常依人不去也長子日就問學縣中次子日新兼治生產兄弟更衣而出共器而食四十余年不聞有間言子羽之言如此賢母之懿德益章章矣子羽又言沈氏遇僊人呂洞賓者蓋三世余以是知僊人之在天地間常乘云氣千歲而不化也沈氏無求于仙而僊者即之其世德積善之所感有以哉傳所有不論論其遺事云 

母姓蔡氏上海沈露之妻年二十六而寡年五十有司奏旌其門時嘉靖三十八年 

昔先君在邢嘗云著書所以垂世立教非有道者不能因言平生未嘗論著欲有所作以入賀而止每欲修宋史謂非獨其繁亂又多用志狀碑文尤不足取信予雖不輕與人為文然復有不能辭者今子寧等所編緝雖多應世之文而平生大槩亦略見之又言歐陽永叔蘓氏兄弟不免純駁皆由欲徧存之耳至如劉夢得所選柳子厚文尤不能無病蓋一時酬荅或談論喜?戈囀雖有可觀并不足 

錄夫喘息罄欬之不忘斯后人之意然君子愛人以德不可以姑息先君之意如此子寧等編緝先君之文雖不敢望前世之君子亦皆述先君遺意非妄自有所損益也若時所傳者多傳寫謬訛雜以他人之作讀者自能識之 

隆慶壬申嘉平口男子寧謹識 

歸先生文集卷之三十 終 

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