欽定四庫全書
七經孟子考文?遺卷一百九十三
日本山井鼎
物觀 撰
孟子第七
離婁章句上
考異古本注圓作員 名作題
孟子曰離婁至吾君不能謂之賊
考異古本注無射應鐘也無也字足利本同今本 乃可為后世之法也無世之二字足利本作乃可為后世法 未聞有過者也無者字 續以其四者古本無其字 密網網作防 背先王之道背下有棄字 責難為之事使君為敬為敬作勉之 以禁閉君之邪心是勉之君勉之作為敬 故有恭敬賊三者之義無此九字○章指言雖有巧智猶湏法度國由先王禮義為要不仁在位播越其惡誣君不諌故謂之賊明上下相須而道化行也謹按疏國作固
孟子曰防矩至此之謂也
考異古本注近在夏后之世矣矣作耳 亦鑒于殷于作于○章指言法則堯舜以為防矩鍳戒桀紂避逺危殆名諡一定千載而不可改也
孟子曰三代至惡醉而強酒
考異古本注三代夏商周商作殷 仁與不仁而已而已作也 喻惡亡而樂不仁也無此八字○章指言人所安莫若為仁惡而弗去患必及身自上達下其道一焉謹按疏所下有以字
孟子曰愛人至自求多福
考異古本注已智猶未足邪猶作獨足利本同今本足利本仁獨敬獨共作猶○章指言行有不得于人
一求諸身責己之道也改行飭躬福則至矣
?遺古本文其身正則天下歸之則作而足利本同
孟子曰人有恒言至家之本在身
考異古本注家謂卿大夫家下有也字 是則本正則立本傾則踣固在所敬慎而已無此十七字○章指言天下國家各依其本本正則立本傾則踣雖曰常言必須敬慎也
孟子曰為政至溢乎四海
考異古本注沛然大治治作洽 四海之內也無也字○章指言天下傾心思慕向善巨室不罪咸以為表德之流行可以充四海也
孟子曰天下至逝不以濯
考異古本注故百年乃治治作洽 小國美之美作差喻其為國誰能違仁而無敵于天下也無其于天下
四字足利本同今本但無也字○章指言遭衰逢亂屈服強大據國行仁天下莫敵雖有億眾無德不親執熱須濯明不可違仁也謹按足利本無也字
孟子曰不仁者至此之謂也
考異古本注以見上篇説同以作已足利本同下有也字○章指言人之安危皆由于已先自毀伐人乃攻討甚于天孽敬慎而已如臨深淵戰戰恐栗也
孟子曰桀紂至此之謂也
○章指言水性趨下民樂歸仁桀紂之敺使就其君三年之艾畜而可得一時欲仁猶將沈溺所以明鑒戒也
孟子曰自暴者至而不由哀哉
○章指言曠仁舎義自暴棄之道也
?遺古本注是可哀傷也也作哉足利本同
孟子曰道在邇而求諸逺
考異足利本注而患人求之難也患作苦謹按上文患字同今本 古本謂不親其親以事其長以作不○章指言親親敬長近取諸已則爾而易也謹按足利本爾作邇
?遺古本文孟子曰道在邇邇作爾注同
孟子曰居下位至未有能動者也
考異古本注授人誠善之性者天也下有故曰天道四字 人也作人道也足利本無也字 故曰不誠未有能動者也古本無不誠二字足利本無也字○章指言事上得君乃可臨民信友悅親本在于身是以曽子三省大雅矜矜以誠為貴也
孟子曰伯夷至必為政于天下矣
考異古本注言皆歸徃也歸作將足利本同今本○章指言養老尊賢國之上務文王務之二老逺至父來子從天之順道七年為政以勉諸侯欲使庶防于行善也
孟子曰求也至任土地者次之
○章指言聚斂富君棄于孔子冉求行之同聞鳴鼓以戰殺民土食人肉罪不容死以為大戮重人命之至也謹按足利本同作固
孟子曰存乎人者至人焉廋哉
考異古本注眸子瞳子也瞳上有目字 安可匿之哉無之字○章指言目為神候精之所在存而察之善惡不隠知人之道斯為審矣
孟子曰恭者至?貌為哉
考異古本注豈可以和聲音?貌強為之哉作豈可以和聲諂?之貌強為之哉足利本同今本但?上有諂字○章指言人君恭儉率下移風人臣恭儉明其防忠侮奪之惡何由干之而錯其心
淳于髠曰至援天下乎
考異古本注否邪否作不足利本同今本 此權此權者反經而善也下此作也 夫子何不援之乎古本無乎字○章指言權時之義嫂溺援手君子大行拯世以道道之指也
公孫丑曰至不祥莫大焉
考異古本注一説云云作曰 父子反目相非目作自子之心責于父曰于作其 不欲自相責以善也足
利本無相字○章指言父子至親相責離恩易子而教相成以仁敎之義也謹按疏離恩作則離敎之義也作敎之善者也
孟子曰事孰至若曽子者可也
考異古本注失不義不作仁足利本作夫不義 乃為至孝下有也字○章指言上孝養志下孝養體曽參事親可謂至矣孟子言之欲令后人則曽子也
孟子曰人不足至而國定矣
考異古本注政敎不足復非說説作訧足利本同今本○章指言小人為政不足閑非賢臣正君使握道機君正國定上不邪侈將何閑也謹按疏上作下
孟子曰有不虞之譽
考異古本注有不虞度其時有名譽而得者無虞字足利本時作將作有不度其將有名譽而得者謹按足利本似是 求全之毀者者作若屬下 陳不贍贍作瞻○章指言不虞?譽不可為戒求全受毀未足懲咎君子正行不由斯二者也
孟子曰人之易其言也
○章指言言出于身駟不及舌不惟其責則易之矣
孟子人之患在好為人師
考異古本注乃惑也無乃字○章指言君子好謀而成臨事而懼時然后言畏失言也故曰師哉師哉桐子之命不慎則有患矣謹按古本旁注桐讀為僮
樂正子至曰克有罪
考異古本注而出此言也無也字 深思作思深○章指言尊師重道敬賢事長人之大綱樂正子好善故孟子譏之責賢者備也
孟子謂樂正子曰
考異古本注右師王驩者也無者字○章指言學優則仕仕以行道否則隠逸免置窮處餔啜沈浮君子不與是以孟子咨嗟樂正子也
孟子曰不孝至以為猶告也
○章指言量其輕重無后不可是以大舜受堯二女夫三不孝蔽者所闇至于大圣卓然匪疑所以垂法也
孟子曰仁之實至手之舞之
考異古本注禮義之實義作樂○章指言仁義之本在于孝弟孝弟之至通于神明況于歌舞而能自知葢有諸中形于外也
?遺古本文惡可已則不知已下有也字注故中心樂之也故作而足利本同
孟子曰天下至此之謂大孝
○章指言以天下之富貴為不若得意于親故能懐協頑嚚底豫而欣天下化之父子加親故稱盛德者必百世祀無與比崇也
七經孟子考文?遺卷一百九十三