○文字
呂氏春秋
呂氏春秋引孔子事數十則言必稱孔子讀其書不類其人
治安策
賈誼治安策后缺一太息近閱田子藝留青日札云新書內銅布一篇可謂長太息者此其一也即是全文錯簡耳歴漢至今唯子藝認出真誼之忠臣也
蔡邕五弄
琴書云蔡邕嘉平初入青溪訪鬼谷先生所居山有五曲一曲制一弄東曲常有仙人游曰游春南曲有澗冬夏常淥曰淥水中曲鬼谷所居曰幽居北曲高巖猿鳥所集感物愁坐曰坐愁西曲灌木吟秋曰秋思三年曲成示馬融甚異之后世作者徒因題命辭無復本意矣
笑林
晉孫楚笑賦曰信天下之笑林調謔之巨觀宋秘閣中有古笑林十篇
雞碑
戴逵總角日以雞卵汁溲白瓦作鄭玄碑又自為文而自鐫之詞麗噐妙唐丁用晦云學慚鼠獄智乏雞碑
張融海賦
張融海賦浮海至交州所作也文詞詭激顧凱之曰此賦實超玄虛恨不道鹽耳融即求筆注之曰漉沙構白熬波出素積雪中春飛霜暑路全篇載南齊書本傳楊用修博極羣書謂載籍不見其全亦千慮一失也融為文數十卷自敘其集名玉海褚淵問玊海名融答曰玊以比徳海崇上善宋王伯厚玊海襲其名耳
甘石星經禽蟲述
余家舊藏甘石星經乃陶隱居重訂者今新安程榮梓漢魏叢書中一卷比余家十才二三且缺首篇分野說及五星行例署云漢甘公石申著按晉志齊有甘徳魏有石申夫皆掌天文程不深考而妄署之急于射利故耳此書盛行天下恐訛以傳訛也至于彚刻山居雜志中禽蟲述一卷乃閩中袁達著達字徳修程則署云袁達徳著如此之類甚多若傳之后世誰能辨其姓名乎書之以資博雅者訂正
刀劍録唐詩金石録淳化帖
陶弘景作刀劎録不載莫邪干將殷璠姚合元結高仲武芮挺章選唐詩不收李白杜甫歐陽修作金石録不采衛夫人淳化諸帖不選蘭亭序俱不可曉者
王勮敏給
人但知王勃賦滕王閣之敏贍而不知王勮之草冊文尤難也夭壽中壽春郡王成器等五人同日冊命有司忘載冊文百僚在列相顧失色勮立召小吏五人各執筆口授分寫斯須而畢詞理典贍舉朝嘆服
薛書記
唐摭言云元相公在浙東賓府有薛書記酒后爭令以酒器擲傷公猶子遂出幕既去作十離詩曰犬離主筆離手等作今諸女史皆編入薛濤集內何附會之甚耶以薛書記認作薛校書以元載認作元微之況濤蜀人非浙東事可附會彤管遺篇詩女史青泥蓮花記及蜀本薛濤詩皆載十離詩故表而出之
序曹子建集
龍城録云韓中卿夢曹子建求序其文集寤檢曹集分為十卷序而傳之今世傳本并無韓序而作序者亦未言及夢中事
送窮乞巧
昌黎揖五鬼而送窮不免垂頭喪氣桞州拜天孫而乞巧終難諂貌滛辭信夫文章最能窮人拙宦莫容于世
草華
洪景盧謂草華傳非韓子之筆羅文江瑤葉嘉陸吉諸傳托以為東坡大可笑也今世傳本韓集不收革華而蘓集盡收羅文諸傳洪公去蘇未遠當必知其詳而斥偽也（按宋陳善捫虱新語葉嘉傳乃陳表民作表民名元規羅源人與善同邑）
平淮西碑
野客叢書謂唐史與小說皆云退之淮西碑多歸功裴度李愬妻唐安公主不平訴于帝謂愈文不實遂斵其碑更命段文昌為之而丁用晦芝田録則曰元和有老卒推倒淮西碑帝怒縛殺之卒曰碑中只言裴度功不述李愬力微臣是以不平命放罪敇段文昌別撰羅隱石烈士說亦曰石烈士名孝忠猛悍多力為李愬前驅一旦熟視韓碑大恚怒因作力推去其碑傾欹再三吏執之孝忠云云上因得平淮西本末命段學士更為之再讀李商隠淮西碑詩又非關老卒推仆乃為當時讒言所入天子自使人曵倒之別刻文昌之作也又考韻語陽秋謂碑成李愬之子謂沒父之功訟于朝憲宗使文昌別作此與舍周鼎而寳康瓠何異哉諸說不同竟不知易者何意余取二文反復誦讀段文才學充實援古證今六朝體格非淺學能辦韓文古健簡約難入時眼憲宗當時易韓為段自有深意至于姚鉉文粹亦錄段而棄韓宋人宗韓遂大貶段作是為韓公盛名所怵耳李商隱詩亦只述韓文可惜未嘗訾及段作使人知韓文之足重也敢作迂評為臨淄藎臣
平夏平蜀
唐憲宗元和元年三月夏綏楊惠琳伏誅十月劍南劉辟伏誅韓退之平淮西碑文明年平夏又明年平蜀誤也新唐書刪去明年平夏一句
臨文不諱忌
退之送楊巨源歸鄉序末云古之所謂鄉先生沒而可祭于社者其在斯人與其在斯人與語似不祥可見古人臨文無所避諱若用之今時則羣唾而棄之矣
昌黎辟佛
昌黎諌佛骨并吊武侍御畫佛文世謂昌黎辟佛也今其集中有送惠師送靈師送文暢師送無本師聽颕師彈琴送僧澄觀別盈上人和歸工部赴僧約廣宣上人頻見過題秀禪師房送浮屠文暢序送高閑上人序與大顚師書往往見諸篇什何耶
李賀文
東觀余論云李藩嘗輯李賀詩歌所得甚富聞賀有表兄與賀筆硯之舊因示之其人甚喜且請借閱久之不還李公屢索乃曰素惡賀傲常思報之遺文已投溷中久矣予按杜牧作賀詩序曰集賢學士沈子明授賀詩歌四編凡二百二十三首今集中詩歌已符其數則賀之作俱在未嘗為表兄投之溷中也然表兄未嘗言及詩歌今賀文無詞組之傳想皆在溷中耳蓋賀非不能文者天上玉樓成召賀為記必生平文章尤竒也
唐閩遷新社記
唐濮陽寧撰新社記即社稷壇也其文甚古雅歐陽公作集古録時此碑尚在而今亡矣福州烏石有李陽氷篆書今猶存其墨本歐公又未之見
摭言
稗海摭言一卷此書有十五卷此僅什一掇拾類書而為之者王定保作保定誤定保光化初進士
沈崧遺文
唐干寧三年狀元沈崧閩縣人仕錢镠父子拜相與羅隠契厚崧為文摹寫徐庾隱墓志崧筆也駢麗詳正末作兩銘一志兩銘此為僅見崧集不傳余所見者但此篇耳志云隱曽祖羅仙字童知仕福清縣令福州志失載
千佛贊
宋理宗御制千佛贊云一佛不二千佛奚別如處處水現在在月無去無來不生不滅梅花開時前村深雪
續博物志
張華著博物志而有續博物志者宋李石也近年會稽商氏所梓稗海編為唐人李石著誤也志中言太平興國陳摶林逋魏野及研譜遯齋間覽諸書則宋人無疑矣焦太史國史經籍志亦編作唐人皆誤然書末有門人廸功郎黃公泰跋迪功郎宋秩也唐無此秩此又一證唐李石河中人官至宰執
木經
宋初有都料匠預浩著木經三卷每臥則交手于胸為結構狀如此踰年撰成此經今軼不傳近代諸藝術皆有著撰獨此技缺焉
省心録
世傳林和靖省心錄朱子語錄第四十卷云是沈道原作非和靖也宋景濓文集嘗引之為證天順正徳間刻本俱沿襲和靖未之深考近日陳眉公續秘籍亦作和靖著道原之名幾晦矣朱子闡之于前景濓辯之于后畢竟傳訛奈之何哉
醉翁亭記
醉翁亭記東坡書于滁州泉冽而酒香改作酒冽泉香水落而石出改作水清石出大有點綴之妙
山家清供
世傳山家清供二卷宋林洪著按本集溫陵鵝黃豆生末云仆游江淮二十秋每因以起松楸之念將賦歸以償此一大愿則洪溫陵人也又按撥霞供云向游武夷六曲訪止止師止止師者白玉蟾也則洪與玉蟾同時人今泉州郡志逸洪之名似大闕典
仲休記右軍書
上虞縣西四十里舊有含珠院閩僧從契開山也宋沙門仲休作記文甚典而沙門有文集右軍書刻之石鮮有搨者
東坡硯銘
東坡作硯銘二十九而古文品外録載一銘甚佳集中所無也銘云或謂居士吾當往端溪可為公覓硯居士曰吾兩手其一解寫字而有三硯何以多為曰以備損壞居士曰吾手或先硯壞曰眞手不壞居士曰眞硯不損紹圣二年十月臘日軾書
赤壁
東坡赤壁賦古今傳誦即婦孺亦知之然一篇大旨誤以黃州赤鼻山認為周瑜破曹操處后人不甚指摘之實為盛名所怵耳若今人有此紕繆得無羣起唾之乎事不在**地不在荒外信筆而書不暇考核安足傳信耶
暹老
福州西禪寺暹禪師有語録一卷黃魯直為之序暹老初寄瓶缽于古田時人不識也曽福州子固拔于稠人之中授以西禪而道俗皆與之
漳州蘭譜
宋龍溪王貴學著王氏蘭譜趙時庚著金漳蘭譜皆紹定淳佑時人所紀藝蘭之法與閩種品目之竒亦巖谷中清士也漳州郡志逸其名即漳州縉紳學士亦不知有此人予近出二書以質鄭瓉思張紹和二孝亷行將梓板以傳是知古人著作湮沒不稱者多矣微予藏其譜微二孝亷闡其幽不將與草木俱腐耶
著書
宋季著書之富無過王伯厚計其生平述作七百二十余卷即鄭漁仲不是過也漁仲位不顯伯厚仕至禮部尚書在官日多尤所難耳
忍卦
忍（刄上心下）元亨初吝終吉悔亡利君子貞不利小丈夫彖曰忍剛發乎內柔制乎外小有所抑大有所益也象曰心上有利刄忍君子以含容成徳初一必有忍其乃有濟象曰能忍其性事克濟也次二小不忍則亂大謀象曰小不克忍成大亂也次三一朝之忿忘其身以及其親象曰一朝之忿至易忍也忘身及親禍孰大也次四出于胯下以成漢功韓信以之象曰胯下之辱小辱也成漢之功大功也次五張公藝九世同居書一忍字以對天子象曰同居之義忍克致也積而九世有容徳也上六血氣方剛戒之在鬬象曰方剛之氣忍則滅也形而為鬬自求禍也右吳草廬先生作
悔過銘
穆公悔過爰作秦誓武帝悔過棄輪臺地悔不可有亦不可無不可無也其可長歟悔雖可有然不可再是以君子有過則改不遠而復乃可無悔既悔而復亦猶未害悔而復悔岌乎危殆頻復之厲大易有戒思昔顏子過而不貳有一不善未嘗復行如得一善拳拳服膺纔知差失便不更然歉于己者不再萌焉思昔太甲度以欲敗其后三年自怨自艾處仁遷義反躬引罪卒為賢君克終厥徳推所從來一悔之力悔心之生良心之萌乗此憤悱有大發啟當悔之余惟新是圖朝雖為跖暮可為虞當悔之時不圖改之是乃自棄小人之歸吳草廬作
戒石銘
戒石銘相傳蜀孟■〈日上永下〉時作也其文不止四句宋朝但取四句而已元浙江亷訪使徐琰改銘曰天有明鑒國有公法爾畏爾謹以中刑罰
倪樸自敘
陸儼山嘗云浦江倪布衣樸善著書自敘曰今之學者大抵急于利祿而專務于時文故不識者不肯目而識者未暇觀也今時著書者亦多求其披閱至終卷者幾何人哉
桑悅硯銘
桑民懌硯銘云一孔淵源洙泗之澤不歸于朱則歸于墨季漢書新安友人謝少連作
季漢書
自足千古然國初廬陵貢士蕭常有續漢書起昭烈至少帝為紀魏吳皆為載記而擇裴注之善者并書之至于少連并降魏為傳又著五十八論眞良史才也
佑維
佑佑右三字書為佑易為佑詩為右惟唯維三字書為惟易為唯詩為維其義一也
鳩
今人欲集聚曰鳩鳩者糾也糾者合也桓公糾合諸侯晉書白符鳩舞符合也糾亦合也
鉆
漢書云商鞅挾三術以鉆今之言善宦者必曰鉆本此
鼌錯
潘岳西征賦云成七國之稱亂翻助逆以誅錯押寞郭謔博惡韻然則錯不當讀為措也
乙
韓文公讀鹖冠子乙者三滅者二十二注十有二字歐陽公詩譜后序曰増減圖乙圖者涂抹也乙者勾止也按史記東方朔上公交車三千牘人主從上方讀之止輒乙其處讀之二月乃盡
準字
今制文移用準字即凖也唐宋以來皆用凖字自冦凖為相避其名遂減十字至今不改
誤悞
誤謬誤也悞欺也今俱通用即宋人詩文亦然
俗書誤
焦氏筆乗云俗書蟲字作蟲不知蟲乃音虺須字作湏不知湏乃音■〈〈水上幾下〉頁〉船字作舡不知舡乃音航商字作啇不知啇乃音滴蠶字作蠶不知蠶乃音腆美字作羙不知羙即是羔無字作旡不知旡即是既本字作夲不知夲乃音滔盼字作盻不知盻音系圖字作啚不知啚音鄙趨字作趍不知趍音馳如此之類未易悉舉至如暴已從日又加日而為曝然已從火又加火而為燃岡之崗芻之篘昏之婚女之汝匊之掬與之歟回之回果之菓席之席架屋疊床觸目皆是而字學掃地矣予見年來以意作俗字尤多如婿本從女今改從士侄亦從女今改從侄相沿傳寫即士大夫亦仿效之殊可笑也
攬序
王右軍祖名覽蘭亭序作攬者避諱也東坡祖名序凡為人序文皆作敘今人不察一槩學之誤也
飲器
史云趙襄子漆智伯之頭為飲器韓子云智伯死三國分其首以為杯杯飲器也或以飲器為溺器非
赤字
赤族言盡殺無遺類也漢書注以為流血丹其族大謬古人謂空盡無物曰赤如赤地千里其家赤貧是也今人言不著衣曰赤條條赤字本此
竒字
漢書云劉棻從揚雄學作竒字而雄素貧嗜酒時有好事者載酒從游則載酒學竒字竒字乃大篆也六書一曰古文二曰竒字三曰篆書四曰佐書五曰繆篆六曰鳥書非竒僻之字也明矣
湩
乳汁為湩列子乳湩有余謝承后漢書乳為生湩史記匈奴湩酪之美音種
龍鐘
今人謂年老曰龍鐘按裴度曰見我龍鐘故相戲耳時裴尚少也然則龍鐘不專指老人而言唐詩云雙袖龍鐘濕未干
齠齔
男八月而齠齒女七月而齔齒見韓詩外傳齠齔并用非也
伯孟
禮緯云嫡長曰伯庶長曰孟自有分別
鮐背
鮐河豚也其背皮甚麤澀老人皮膚索澤不寒而栗故似之
厘毫絲忽
厘毫絲忽毫者獸之毛言輕也絲者蠶之所出比毫尤輕矣忽蜘蛛網也較之絲尤微而細故取以為數
帝王好書
歴代帝王皆好典籍秦火為萬古罪人無論已漢興除挾書律廣開獻書之路景帝募求天下遺書藏之秘府武帝建藏書之策置寫書之官成帝使謁者陳農求天下遺書詔劉向等校定光武入洛書二千余輛后于東觀廣集新書命班固等讎校明帝犬會諸儒于白虎觀考訂羣籍靈帝詔諸儒正定五經刻石魏道武命郡縣大收書籍悉送平城隋文帝遣使四方搜討異本毎書一卷賞絹一疋煬帝觀文殿構甲乙丙丁書屋唐貞觀中魏征虞世南顏師古請購天下書選五品以上子孫繕寫藏內庫玄宗幸東都議借民間異本傳錄以千錢購書一卷后唐莊宗募民獻書及三百卷者授以官銜明宗令國子監校定九經雕印賣之周世宗鋭意求訪凡獻書者悉加優賜宋太宗下詔購募亡書分置書府渉弼等并賜科名太宗構崇文院以藏書籍分經史子集四庫仁宗詔中外士庶上館閣闕書毎一卷支絹一疋五百卷與文資官徽宗詔郡縣訪求秘書助教張頥進二百二十余卷賜進士出身李東一百六十卷補迪功郎高宗南渡獻書有賞元世祖遣使取在官書籍版刻至京師我太祖定鼎之后極重儒臣詔纂國家切要之書成祖詔修永樂大典一時儒臣畢集天下賢才聘辟無筭凡南京文淵閣所貯古今一切書各取一部送京以后則杳無求書之令矣國家事事可侔前代獨好文之主稍遜
藏書
海鹽姚叔祥有言今藏書家知秘惜為藏不知傳布為藏何者秘惜則緗槖中自有不可知之秦刼傳布則毫楮間自有逓相傳之神理然所謂不知傳布之說有四大抵先人立言有一時怒而百世與者則子孫為門戶計而不敢傳鬬竒炫博樂于我知人不知則寳秘自好而不肯傳卷軸相假無復補壞刋謬而獨踵還癡一諺則慮借抄而不樂傳舊刻精整或手書妍妙則懼翻摹致損而不忍傳凡此四不傳者彼繇不知世變靡常聚必有散一旦三災橫起流爛滅沒無論藏者且累著作姓名一并抹煞是藏有加于亡何必后來狺狺詈祖龍為也
又
吾鄉前輩藏書富者馬恭敏公森陳方伯公暹馬公季子能讀能守陳公后昆寖微則散如云煙矣又林方伯公懋和王太史公應鍾亦喜聚書捐館未幾書盡亡失然四公之書咸有朱黃批點句讀余間得之不啻拱璧也予友鄧叅知原岳謝方伯肇淛曹觀察學佺皆有書嗜鄧則裝潢齊整觸手如新謝則鋭意搜羅不施批點曹則丹鉛滿卷枕藉沈酣三君各自有癖然多得秘本則三君又不能窺予藩籬也
楊文貞積書
楊文貞公士竒文籍志序云吾先世藏書數萬卷元季悉毀于兵吾早有志于學而孤貧不能得書稍長事抄錄無以為楮筆之費則往往從人借讀不能數得年十四五出教童蒙頗有所入以供養不暇市書也弱冠稍逺出授徒所入頗厚始蓄書不能多也及仕于朝有常祿又時有賜賚節縮百費日月積之一為收書之資歴十余年經史子集雖不能備頗有所蓄視吾先世所藏千百之什一視吾少時可謂富矣夫人于其所好勞心苦力以求得之必將謹護珍襲不至于廢壞逮傳其后之人未嘗知得之之難蓋有視之漠然不以留意棄之如瓦礫者矣吾懼后之人不知守也凡書其志吾之所以得而勉其所以守蓋昔人愛一草一木猶戒子孫以勿壞矧書籍圣賢至訓之所寓乎敬之哉文貞公勲業名位冠于國初賜賚祿入積為收書之費足見先輩雅尚
書城
宋季徳茂環積墳籍名曰書城予友邵武謝兆申好書盡罄家貲而買墳籍兀坐一室四面皆書僅容一身宋世版本未盛恐季公未必如此之富予與謝君極稱臭味交謝君藏蓄幾盈五六萬卷又多秘冊合八郡一州未有能勝之者不獨古人書城書窟書倉書巖為竒耳
保守書籍
世之蓄田產屋宇多者子孫稍賢必保守不失何也可以資衣食不匱也蓄尊罍彝鼎多者子孫稍賢亦保守不失何也可以資耳目近玩也惟蓄書籍圖畫多者子孫雖賢未必保守不失何也非深知篤好者鮮不屑越也余見保產業之家多至六七代而保書籍者不過一二代耳然保之之法當較之田產屋宇尤加嚴宻庶幾歴四五代也唐末吳人徐修矩世守書籍萬卷皮日休常就借讀日休詩云保茲萬卷書守愼如羈紲陸龜蒙詩云吾聞徐氏子奕世皆才賢因之遺孫謀不在黃金錢若才賢不至奕世守愼不如覊紲非所以論保守也
聚書十難
陳貞鉉曰聚書有十難學無淵源一難也家少承書二難也不生通都大邑三難也乏慧鍳四難也隋唐以上書不多見五難也攜帯跋渉易致觸損六難也檢曝之勞病于夏畦七難也近無善本校讎斯苦八難也家貧購書九難也片時不閱便供蛀蟲十難也夫聚必有散物理之常念此十難嗜好彌篤余嘗言曰田宅易購美書難逢縁不相値竒秘終藴昔杜暹藏書每題跋尾曰清俸買來手自校鬻及借人為不孝言雖未大亦自痛切矣
觀書三益
陳貞鉉曰客來觀書病懶時頗厭其煩然有三益不可以厭煩而廢賤性善忘經目輒忽獨對客捜尋之事雖閱年能記一益也覽所不及庋床便蠧因客披捜二益也習懶成病偶因客至整書忘疲亦古人運甓之意三益也夫學求益也一益尚可況三益乎
讀書樂
余嘗謂人生之樂莫過閉戶讀書得一僻書識一竒字遇一異事見一佳句不覺踴躍雖絲竹滿前綺羅盈目不足踰其快也六一公有云至哉天下樂終日在幾案余友陳履吉云居常無事飽暖讀古人書即人間三島皆旨哉言也
四觀
友人陳貞鉉曰室廬雖陋取足庇身況有架書之所作廣廈觀薄田自供取足糊口況稟淡薄之訓作京坻觀擁書萬卷取足娛志況嗜彛鼎之玩作極樂觀城居習懶取足鎮喧況躭禪室之趣作清凈觀
借書
陳貞鉉曰古人衣裘與敝書不借人則疑于不廣非不廣也置書之勞不畢世不已借書之敝多至遺亡點污則其掛懐不至于再置不已使書可再置抑又何嫌間或重帙善本抄篇集函非通都大邑不購非良縁竒遇不値非閱年積時不成偶欲披閱或方借而未還或已借而既失至于撫卷痛恨不如不借之為愈也客曰如是書終不借人乎居士曰書亦何可不借人也賢哲著述以俟知者其人以借書來是與書相知也與書相知者則亦與吾相知也何可不借來借者或蓄疑難或稽異同或補遺簡或捜竒秘至則少坐供茶畢然后設幾持帙恣所觀覽隨其抄謄請主客無相妨尋常供具不為添設絶不置酒恐縁酒而狼戾書帙夫如是或竟日或數日或十數日予俱不厭客亦無猜若欲以半部一函持借出門仆已具觴酌誓于大圣大賢之前斷斷不爾人各有愿幸毋相強
贈遺得人
宋虞世和甫最愛黃庭堅毎得佳墨精紙竒玩必歸魯直國初王羽儀之最善楊士竒楊喜收書或數月不相見相見輒贈一書皆贈遺得人者也
秘書
蔡邕秘論衡于帳中或捜得之輒抱以去又家有書萬卷末年載數車與王粲何私一論衡而萬卷不之惜耶蓋捜得論衡者未必為邕意中人固宜珍秘而仲宣素有異才即捐數車之與不為傷惠要在得其當耳今世以書為羔雁連篇累牘贈送貴人貴人全不知惜膏蟻飼鼠予者非邕受者非粲徒為典籍一厄與其為貴人屑越寧秘帳中
異書
余嘗語曹能始云有異人其家必有異書常人之家必有常書俗人之家無書矣欲求異書先求異人不遇異人勿問異書
書不讎校
北齊書邢子才有書甚多而不甚讎校見人校書輒笑曰何愚之甚天下書至死讀不可遍焉能役役校此錯誤書余嘗披覽抄本之書十訛二三難以句讀令人燥熱又無處借書校對偶及邢事心神頓涼
書畫碑版
陳睂公云見古人書畫如見家譜豈容更落他人手見古人墟墓碑版如見先壟間物豈容更落樵采不呵護名言也
瓦官秘藏
南部煙花録得之瓦官寺廢閣王右軍告誓文眞跡亦得之瓦官寺鴟吻內竹筒中何此寺之多秘藏也豈支許輩所留耶
書法
六一居士筆說云古人皆能書獨其人之賢者遂傳逺后世不推此但務于書不知工于書隨與紙墨泯棄者不可勝數也使顏魯公書雖不佳后世見之必寳也又云學書當自成一家之體其摹仿他人謂之奴書今人肉眼妄評某人書酷肖某帖不論其人之賢否正蹈六一居士之誚耳嗚呼此但可與知者道也
古書古帖
養生家云目不醫不瞎耳不挖不聾予喜蓄古書古帖嘗語人云書不裝不蛀帖不裱不蟲邇來書板極善但一加外函不久生蟫藏書家須急去之勿惜也
八分書
子美李潮八分小篆歌云尚書韓擇木騎曹蔡有鄰開元以來數八分潮也奄有二子成三人然此三人書皆不傳
扇書杜詩
宋高宗紹興元年賜經筵官扇皆書杜甫詩句親書與之賜學士王绹曰霖雨思賢佐丹青憶老臣賜尚書胡直孺曰文物多師古朝廷半老儒賜舍人胡交曰相門韋氏在經術漢臣須高宗之光寵儒臣如此
僧善書
隋唐善書僧三人智永懷素高閑也智永懷素今墨本紛紛摹刻惟高閑尠傳
戲魚堂帖
宋劉次莊謫居臨江卜筑鑿池東山自摹淳化帖十卷刻石置堂中時稱戲魚堂帖今在新淦縣東山寺前
寳晉齋
米元章守無為州州治東北建寳晉齋有法書碑刻立壁間因名
鄭回溪父子書學
宋干道五年狀元鄭僑本永福人家與興化鄰后寓莆中淳熈間使金不屈官至叅知政事著書衡三篇號回溪善行草書其子寅官至樞宻承旨著包蒙七卷號肯亭亦善書二公書名不顯著作無傳近見元人鄭灼所傳衍極專論字學多引述之而其論書亦博綜今古惜無全文耳
董山書史
宋鄭昻字尚明號董山祭酒鄭穆之孫也作書史起伏羲終五代凡二十五卷今軼弗傳昻善書九仙山蓬萊峰盤石上有題名徑尺許古勁絶倫昻所書也
陳述古書
吾閩古靈先生陳述古書法在蔡君謨之右學柳誠懸酷肖也烏石山平逺臺鼔山臥龍山俱有題名鐫之石壁皆徑五寸鮮有知其妙者
寺額名書
衍極載元人陳旅題署書記畧中一段云閩中風俗以正月六日游烏石山寺其外大父趙大蓬指寺額曰是古題署法書也古時人人知有是法王公貴人有所建立不能書不書必求能書者雖微賤必書也紹興后無論能否官大即書一時迎合爭乞新題易舊榜于今存者什之一耳米南宮黃太史非不爽峭可喜直可施之亭榭宴游處唐以來惟顏太師雄秀而題署李北海為最云