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《六十一 政在養民》左宗棠全傳 秦翰才作品集

《洪范》有言:“政在養民,正德利用厚生。”左宗棠早歲,即頗究心及此。年二十七,會試北上,道經直隸之欒城,偶游市上,見知縣桂超萬所張示諭,勸民耕種,并示以種植木棉、薯芋之宜,及備荒之策,頗為詳備,心焉儀之。報罷南歸,益留意古今農書,探討甚勤,且欲有所著述。徙家柳莊,與家人躬親農事,栽桑、養蠶、繅絲、種茶、蒔竹,凡為土地氣候所宜,而足以資生者,無所不及。居長沙省城時,仍令家人種蔬、養魚,借以自贍。固以后宦轍所經,無不以教民治生為先,而尤側重于農事,固以興趣所在,亦閱歷有得也。注868

宗棠始過甘肅各屬,見民間所植谷類,僅有大小麥、黃白粟、糜子、油麻、包谷諸種,雖終歲勤動,得獲再收,而皆穗短苗單,顆粒細小。計問一畝之地,不過收百余斤,其價又賤,除留自食,易錢必不能多。宜其人生日用所需,異常困乏。因思東南之稻,利似過之,何不教以植禾。既駐軍平涼,首令所部兵士試植一種晚稻,初甚秀發,終竟無成,則以為土性非宜,已作罷想。已而平涼知縣試種稻,所得每畝可四五百斤,民間效之,收獲亦豐。宗棠得悉其事,大喜過望,令傳之他縣。惟以為甘肅天寒較早,所擇種子,宜取栽植后經六七十日即可收成者,否則一至露結為霜,即有秀而不實之慮。其后敦煌等縣均報試種有成。注869

甘肅民間,向以栽植罌粟取利,每畝可出煙土,多者七八十兩,少者三四十兩。宗棠以其流毒甚大,斥為妖卉,嚴令各地限期禁絕(詳六十六節)。顧又以為既奪其罌粟之利,自當另覓一種其利相當之農作物代之,方于生計無損,易于樂從。乃審土之宜,提倡種植草棉。蓋棉之收成,佳者一畝可二百余斤,每斤約值錢一千文,而其工力翻省于種罌粟之劙果刮漿也。且甘肅絲縷布匹,太少生產,遠從湖北、四川購運而至,價值又太昂,宜其人民常多衣不被體,寒凍可憐。如能由自植棉而進于自織布,**衣問題,亦且隨而解決。于是刊成《種棉十要》及《棉書》,分發所屬,令向民間勸說。其在西路,同治十二年(1873)宗棠赴肅州,道出山丹、撫彝、東樂各處,目擊田間多已種棉,正值成熟。傳詢農民,亦認利益不下于罌粟。甘肅外來棉花,每凈花一斤,本售價錢七八百文,后降至四百文左右,殆即本省棉產漸盈之證。其在東路,如寧州、正寧等處,種棉亦著成效。且購覓紡車、織具,雇倩民婦,教習紡織。光緒四年(1878),宗棠在蘭州省城,亦特設紡織局,為民間婦女傳習,惜甘肅不尚女紅,未幾即輟。至陜西經宗棠刊書勸種,關內漸遍,后竟蔚為出貨大宗。注870

吾人行于甘肅之原野,偶見畎畝間,積礫累累,疑為石田。其實非也,是名鋪砂,為甘肅特有之一種農法。用井砂、河砂、洼砂或溝砂,平鋪地面,既可解消土中堿性,同時保持土層濕潤,增高地底溫度。鋪砂以后前二十年,謂之新砂地,中二十年,謂之半兩砂地,或中年砂地,末二十年,謂之老砂地,須換鋪新砂矣。其發明,乃出于偶然,距今尚不過百余年。某歲,甘肅大旱,赤地千里,會有田鼠竊麥遺地,又于往來間,帶砂礫覆其上。次歲,發苗蓬勃,結實繁盛。農人驚異而則效之,亦有意外之收獲。蓋甘肅地質,常含堿性,雨水不多,灌溉維艱,天氣嚴寒,又歷時甚長。此三者,皆不利農產,而此農法恰可彌補其缺憾也。宗棠既定甘肅,招徠耕墾,遂貸款農民,使廣行鋪砂,改良土地;尤盛于皋蘭、景泰、永靖、平番、沙、靖遠等縣,使荒灘僻壤,悉成良田。鼎革而后,砂地衰老,益以天災人禍,政繁賦重,農逃田荒,至今皋、景交界,百里無人煙。回憶當年宗棠之政績,輒興殷墟之感喟。光緒六年(1880)宗棠為伊犁交涉,出關馳赴哈密,一路所見,以告幫辦甘肅新疆善后事宜楊昌濬:

……戈壁乏水草,不能度地以居民,固也。然憑軾觀之,亦有不得于心者。沙石間雜,中含潤氣,雖無涌見之泉源,雨露之滋潤,其足蔭嘉谷,一也。蘭州北山秦王川,昔稱五谷不生者,近則產糧最多,省會民食,取給于此,老砂、新砂、翻砂,時形爭訟,其明征也。惠回堡迤西而北,沙磧尚雜石片,安西前后沙灘,則石子相間,并少塊片,疑可仿秦王川法,用種嘉禾,就中大小沙頭,遍生野草,間有蘆葦叢雜,既產草,則必宜禾,奚僅宜畜牧,不宜耕墾乎?至沙灘戈壁,雖乏樹木,然近水各處,亦見榆柳,疑下濕之地,皆可種植,奚僅宜榆柳,不宜蔬果乎?凡此皆旬日往來,胸中未能少釋者。……

此時宗棠又思將鋪砂之法,推之于關外。雖在戎馬倥傯之際,其不忘開發地利以惠民,蓋如此。注871

新疆原產桑,但民間僅取葚代糧,或以充藥材。蠶絲之業,間有而未廣,衣被廬帳之制造,取材于氈片。其參用蠶絲,和毛彈織者,亦頗精致,售獲善價。顧以與內地交通不便,未能廣銷。而俄人在新疆購絲,實多采之四川。宗棠調查新疆境內,有桑八十萬六千余株,葉大質厚,確宜于蠶。驗所產絲,色潔質韌,亦不下中土。惟土人于栽培、養育、繅織等技術,多不諳練。爰特從浙江之湖州,雇募工于蠶桑者六十名,并攜帶桑秧蠶種(計三百九十四張),以及繅織應用器具至新,就阿克蘇設立蠶織總局。并在哈密、吐魯番、庫爾勒、庫車、英吉沙爾、喀什噶爾、和闐、葉爾羌、阿依克等地,各設立蠶織分局,大事勸導傳習。當時制成線縐綢緞,頗與浙產差同,獻之宮府,皆詫為奇。嗣逐漸推廣于天山北路。雖蠶織局不久以辦理未盡完善,卒至停辦,然新疆蠶絲之業,究由是而始興。逮光緒末葉,有司重加倡導,猶利用宗棠當時引入之工匠與器具,彼時約計每年可產繭一百二十六萬斤,絲六十四萬斤,和闐、葉爾羌、河浦、皮山等處居民多有以此為業者。注872

宗棠在甘肅,亦頗提倡蠶桑,湖州桑秧初至,分一部留甘肅,時宗棠尚駐節肅州,躬在嘉峪關內外督植,并貽書昌濬,同在蘭州省城行之:

……蓮花池(按即今小西湖)種桑千余,東校場、河壖及節園隙地,均可植之。尊處所留桑秧,宜盡數分種,將來種葚、接枝、壓條,均可取給于此。十年之后,可衣被隴中矣,幸何如之。此間于清明日,分栽數百株,急令匠師出關,分種玉門、安西、敦煌諸處,細察根條,尚含生意,或不至無成。移浙之桑,種于西域,亦開辟奇談。古今美利,非書愚孰與圖成者,吾曹勉為十稔之留可耳。一笑。……

嗣并在安西、敦煌兩處,設立蠶織局,教民繅織。而當湖桑之運甘而經陜也,發生一被西安轉運局委員截留之趣聞。宗棠致書陜西按察使沈應奎論之:

……瞿丞(良份)事,前函罷其轉運局務,委署相當之缺,想已照辦。此君廉隅自守,心存利濟,人所共知,以之作簡僻地方官,必于百姓有益。海忠介(瑞)宰淳安,人稱其不曉事,于清端(成龍)宰羅山,人呼為醉漢,悠悠之口,其足信耶!涂中丞(宗瀛)責其擅越,瞿丞固無以自解,惟亦須分別觀之。若如瞿丞之截留浙桑,遍植各州縣,成活頗多,此等擅越之咎,恐天下亦不多見也。……

瞿丞殆亦書愚之流,宜以截留桑秧,及受宗棠賞識。而宗棠之自喜于蠶桑,更可見矣。注873譚鐘麟為陜西巡撫時,亦頗提倡蠶桑,嘗以所刊言蠶桑之書相贈,宗棠報以一箋:

……承示《蠶桑輯要》一編,與近代楊崇峰中丞(名飏)所刻《蠶桑簡編》略同,而采摭尤備,其為民生計者至周,庶復古豳之舊。關中草棉桑柘,地無不宜,隴則山高氣寒,不能一律,而民情窳惰,其有過之。上年,符檄頻催,郡縣多以風土不宜為辭,實則向陽之地,未嘗不可栽種,即育蠶天氣,亦可緩俟大眠節候,總以桑葉如錢時為度,自無不宜,何至坐失美利,甘為凍鬼?蓋自周初王跡以次東指,二千余年,不沾圣化,隴右淪于戎狄,遂致別為風氣耳。崔寔《五原紀事》謂:“窮民自土穴出,下體不蔽。”今甘涼一帶,及笄之女,且無襦褲,猶如昔時,吁!可駭也。大抵官如傳舍,得地不能得人,無以久遠之計存于胸臆者,因循相沿,遂至此極,亦非僅風土之不宜。披覽此編,但增慨嘆。……注874

宗棠又考知陳宏謀為陜西巡撫,嘗勸民養山蠶,因舉下列諸種樹,其葉可飼山蠶者:

槲樹 大者為大葉槲,小者為小葉槲。

橡樹 葉多棱,結子上圓下尖,狀如蓮子,名曰橡子,橡子落地,以土掩之,即可成樹。

青杠樹 類橡葉而小,結子與槲樹同。

柞樹 紅皮者名紅柞,白皮者名白柞,葉皆青色,似柳葉而較寬,經霜不落,結子與青杠同而較大。 以上喂養山蠶。

椿樹 即臭椿,嫩芽時,紅色,成葉后,青色,似香椿而微臭,子結瓣中,如目之有珠,名鳳眼草。 喂養椿蠶,全賴此種。

揭告民間,俾當地有其樹者,知所從事。注875

宗棠于蠶桑,確有特殊之興趣,后在兩江總督任,又廣采湖州桑秧二百余萬株,分栽于江寧省城之公私隙地,以廣蠶利。南京絲織業之發展,宗棠當與有力。嗣更發三十萬株于海州、淮安兩屬,并刊布種植法則,冀推之于江北。上元廩生羅某,提供桑樹去蠹方法,宗棠亦欣然通飭,依以指示種戶。注876

宗棠以為西北地方宜于畜牧,固矣。要以羊之利為最。羊之皮,可為裘,羊之肉,可為食,而羊之毛,尤宜為織料。每年剪毛兩次,每斤可值銀一錢數分,故既設織呢局(詳五十七節),又頗提倡畜羊。光緒二年(1876),宗棠在蘭州省城,撥銀六千八百二十八兩,貸與農民,自購種羊孳牧,三年歸本。然貧民得錢,多以購食,并未購羊。于是宗棠修正其辦法,令各屬徑以種羊,如耕牛例,貸與民間。至安西州時,捐廉銀二千兩,交地方官協買種羊,分給民戶與兵丁,各事畜牧。而甘涼道屬散布種羊三千頭,孳生繁息,尤睹成效。蓋涼州之畜為天下饒,自昔有然也。新疆收復后,宗棠亦命所屬,擇水草便宜處所,查明戶口,散發羊種,責成鄉保連環結保,將所領成本,分三年攤還,不取息耗。注877

如上所述,雖屬片段,而宗棠之一片熱忱,謀所以為民生利者,固灼然如見。其尤可稱者,在決心復興我國西北荒僻之一隅。宗棠以為《詩經·豳風》:“執筐采桑,元黃載績。”豳即當今陜西之邠州與甘肅之涇州,足征西北蠶絲業,早已肇興于二千年前。又以為《禹貢》載雍州貢織皮,雍即當今陜甘兩省之一部分,亦足征西北毛織業,早已肇始于二千年前。我漢族文化,本發祥于西北,既逐漸向東南移徙,竟棄之如遺,浸至西北成為邊陲,文化逐漸落后。宗棠鑒于其人民之鄙陋與貧苦,思有以復興之,則一以教養為先。教之事,為設義塾,為設書院,為甘肅別設學政,為甘肅鄉試分闈(詳五十七節)。養之事,即上述種桑、養蠶、織絲、育羊、織呢、植棉、織布。夫地方教養之事,吏之稍有良心者,類優為之。惟謂將以復興西北,則不能不謂為宗棠之創見。注878

宗棠任兩江總督為時不久,顧于民生之措施,亦有一二可紀者。

當鋪之設,原為取便窮民,而江蘇、安徽各典取息之輕重,與滿期之長短,參差不一。宗棠因為酌中定議:

(一)無論抵當衣飾或農具,凡資本銀一兩,一律由每月取息二分五厘,減至二分。以前遇每歲隆冬與災欠年份,官廳常令減息,此后可毋庸再減。如仍有自愿至時讓減者,是各典商好行其德,官廳只宜代請獎勵,不必加以誘勒,更不準從而要挾,以阻其樂善之心。其有地方情形特別,典商獲利確屬微薄者,得由官廳查明,請撥官款作本,不取利息,僅將該款分年撥還,或于閉歇交替之際,照數呈繳,其取之于當戶之利率,與以下規定之期限,概不得增減。

(二)抵當物贖取期間,原僅十八個月,改以連閏二十四個月計算,仍放寬三個月,統以二十七個月為滿。

同時規定:

(一)每年除典稅照常完納外,城典每月只準捐錢二十千文,鄉典十千文,此外公事,一概免捐。

(二)官廳發典生息公款,無論何項,利率每月不準超過一分(按當時尚無銀行,地方如有公款,往往發典存放,生息取用)。

(三)官廳向來取自各典之陋規,概行裁革。

宗棠向主張,官廳欲令人少取于民,必使官廳先少取于人。以上對于典商之兩種辦法,猶此旨也。至上海租界多質押鋪,其取息之重,定期之短,尤甚于當鋪,宗棠當令一律改為當鋪。注879

江寧省城,向多林木,自經太平軍之戰,所在濯濯,生氣索然。一日,宗棠外出,偶見一童山,問左右:“此為何山?”左右對以“山名獅子”。宗棠笑曰:“獅子無毛,無以壯觀。”且省城民間炊事所需薪柴,坐是無由取給,所賴以火食,僅有葦柴。雖有煤炭,自江船運至,然以只能遠泊下關,距城闉三十余里,起卸所費,幾與成本相埒,非錙銖必較之平民所能享用。葦柴火力,既不如煤炭之猛烈耐久,且每一百斤,需錢二百余文,估計一家每日兩餐,即共需一百斤之數,貧戶尤以為苦。宗棠惻然憫之,斥資購買松杉秧苗數百萬株,布種隙地,聽民樵采,并為異日營造取材之助。注880

同時,宗棠以城中荒地猶多,房舍不給需要,飭保甲總局查明各房屋基地,如其業主有力起造,責令即行興建,其業主無力,與本無業主者,由官撥款興建。分鬧市、中市與僻靜處所,為上中下三等,一俟落成,核定某屋工料價若干,榜示通衢,注明冊籍。其屋先由官出租,俟工料價在房租內收足,其屋便交原業主領去執管,不須再行繳價。其無業主者,仍由官收取租息。辦法既定,先將城北花牌樓及吉祥街一帶興工,專造迎街門面,其余空地,隨后次第興作。當先后造成千百間,此猶今之平民住宅也。注881

此外如設公濟局以治疾病,設因利局以便周轉,設掩埋局以免暴露,設救生局以拯覆溺,設義渡以利行旅,皆愛民之惠政,利益之昭著者。注882

管仲云:“治天下,至纖至細也。”故凡此者,雖若薄物細故,以宗棠之雄才大略,要未嘗稍忽視焉。然因此有受人愚弄者。安徽紳士徐紹基為言,中國油燭,價值日昂,外商販運洋油營利,沿海一帶,行銷日廣,漸奪民間日用之利,宜廣栽烏桕,以保利源。宗棠欣然從之,為通令所屬遵辦,并于奏報中具言,烏桕一種,東南各處,遍地種植,土人呼為木子,取子榨油,足供燈燭之用。嗣因麻、豆、棉花、桐楂各色之油,廣產旺銷,桕利遂微,幾于無人過問。外商以桕油販售中土,土人但知其從外洋來,呼為洋油,不知中土素產之桕油,察其功用,與麻、豆各色同,當通行所屬,一律廣勸栽種云云。誤以外國之石油,為中國之桕油,自是笑談。惟現代科學發達,我國近在桐油中,提煉代用汽油,已告成功,安知桕油中不可提煉代用石油耶?注883

至宗棠督辦福建軍務,適值延平、建寧一帶,產茶日旺(按宗棠奏報,閩省出產茶葉,先僅崇安縣屬之武彝山一帶地方,故有武彝茶之名,其后共有七處,為建寧府屬之浦城、建陽、甌寧、建安,延平府屬之沙縣,邵武府屬之邵武、崇安),外來做茶人,愈聚愈眾。益以此時大軍云集,食指更繁,而福建山多田少,當地產米,本不敷食,江西之米,則以運轉艱難,不能多致,且福建地氣潮濕,亦不能多積,民食軍糈,均大可慮。宗棠因令在南臺設立官米局,規定海運米船入口,由局平價量為收買,城鄉各鋪,愿赴官局領買者,準予發兌,推陳易新,隨時酌留儲備,以供軍食。以為如此則在公家籌墊價值,不過一次,而轆轤周轉,市儈已無可居奇,商船隨卸,且得現銀,自更樂于販運,軍民并有裨益,與今日糧食統制,用意相仿。注884

宗棠所宗管仲“治天下至纖且細”之說,又可以一事為證。前文不言乎,隴民常歌無襦,宗棠自入關,每發民寒衣,甘州、涼州,發至十萬之多。先是糧運艱難,里無余車,布棉貴逾常,宗棠則每發新營帳,令繳舊,乃以其布作寒衣,即棚筋布條,亦令軍士織屨,給無屨者。由此更可見宗棠能隨時隨地隨事,運用其縝密之思想,故能實現其治天下至纖且細之理想也。注885

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