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《卷八》世宗憲皇帝御制文集 雍正作品集

欽定四庫全書

世宗憲皇帝御制文集卷八

圣祖仁皇帝實録序

粵稽古載籍以來圣帝明王德隆業茂莫不揚休紀美照耀簡編若夫

上天純佑下民聚扶輿積厚之氣篤生

至圣備道德之崇廣集皇王之大成經綸宇宙彪炳帝紀巍巍乎蕩蕩乎自羲軒至今未有如我

皇考圣祖仁皇帝之盛者也洪惟

太祖

太宗肇構鴻基發祥垂裕

世祖開天建極統一寰區暨我

皇考天亶神靈丕承

先烈以徇齊敦敏之質而學有緝熙以繼體守成之時而事兼開創以光華格被之勲而日新盛德以郅隆熙

洽之運而時勅幾康

臨御寶阼六十余年歷服綿長超越千古仁漸義摩文經武緯典章大備聲教覃敷峻德崇功蟠天際地有如敬

天凜昭事之誠尊

祖切覲揚之志

郊壇禋祀歲必躬親

廟享薦馨心?對越用致

蒼穹之昭格聿彰

謨烈之顯承奉事

兩宮尊養備極承歡致敬閲數十年廵幸則躬扶鸞輅侍疾則步禱

南郊送龍輴而親行瞻

寢園而灑淚自古天子之孝莫與比隆友愛裕親王等垂老靡間視疾臨喪恩禮交至推仁宗室教育天潢展親惇族誼莫厚焉宵衣旰食明目逹聰

親政六十余年夙夜勵精始終惟一

臨軒召對虛已求言敷陳有益於民生必蒙采録廉能實見諸治效立荷

寵褒眷耆舊而體貌優崇簡俊乂而程材器使小廉大法百僚皆得其人綱舉目張庶司各修其職四方之利弊周知萬里之情形洞燭愛民如子軫恤維殷普樂利於農桑裕蓋藏於積貯偶遇水旱立沛恩施發帑蠲租動以數百萬計即在屬國運粟賜糧視同一體德洋恩溥故黎庶樂業中外阜康慎重刑章哀矜庶獄每於奏讞明允之中施仁法外嚴寒停遣盛夏弛刑大逆寛族誅叛人無孥戮如天好生之德洽於民心欽恤之仁無以加矣

講幄弘開精硏道要考六藝之折中抉性理之精義宸翰則鸞回鳳翥

天章則玉振金聲

御定諸書包涵萬有融貫百家緗帙瑤編充牣冊府生知天縱莫名

圣學之高深加以重道尊

師表章儒術

親詣闕里瞻拜加?賜博士於五賢躋紫陽於十哲訓飭多士敦崇實學加科廣額惠浹儒林夀考作人於斯極盛

圣武布昭

神謨密運天戈所指立奏膚功平三逆收臺灣布爾尼應期而授首鄂羅斯望風而請命

躬率六師三臨朔漠殱噶爾丹而藩服乂安

命將徂征長驅絶域復逹賴喇嘛而西陲寧謐銷?灌燧俾薄海內外永慶昇平厪念河防

親臨指授覽全河之形勢運疏?之神功開中河筑高堰而淮黃底績東南獲袵席之安濬永定堤子牙而漳滏順流畿甸享膏腴之利地平天成萬世永賴至若躬行節儉而大官服御務崇樸素之風

秉德謙沖而

徽號鴻名屢卻廷臣之請

至誠不息而朝乾夕惕本行健以法天

圣敬日躋而肅廟雝宮儼動容之中禮凡茲盛美莫罄名言是以久道化成太和翔洽天庥滋至歲奏屢豐戶樂盈寧人登仁夀自古未賓之國重譯踵至戴高履厚莫不尊親

升遐之日自僻壤遐陬遠暨蠻夷荒服含生負氣之倫感慟哀號如喪考妣羣臣恭擬

廟諡曰

圣曰

仁祗薦

祖號萬口一心允孚公論猗歟休哉至矣大矣朕纘承鴻緒念切紹庭踐阼之初即簡命大臣等董率儒臣開館纂修發金匱之秘藏稽綸言於政地表年繋日敬謹編輯紀言紀事鉅細靡遺朕齋肅展禮親加詳閲歷今九載敬成

圣祖仁皇帝實録若干卷又於尊藏皇史宬外恭繕全帙?供幾案時時展讀以遂朕敷時繹思繼志述事之意於戲帝載難名而歲功昭布日月之運行星辰之經緯可以仰觀成象焉圣德難名而治法昭垂條理之精詳規模之宏遠可以仰求成憲焉我

皇考參贊位育之神欽明精一之藴雖非簡牒所能殫述而

鴻謨駿業炳於紀載與天無極萬世勿諼後之紹作君作師之任求治統道統之全者於是乎在敬弁言簡端以昭示我子孫俾永永敬承於億萬世謹序

圣祖仁皇帝圣訓序

朕荷

皇考圣祖仁皇帝付托至重兢兢業業早作夜思以期無負繼述仰惟

皇考留貽矩矱朕得監於成憲是則是傚實天下萬世所當欽承觀法爰命大學士等纂修

圣祖仁皇帝實録閲時九載書成千卷自古帝王功德之隆盛記載之繁富未有加於此者顧

實録乃編年之書我

皇考順時布化若

天道之流行春秋冬夏各協其宜而其中條分縷析飭綱振紀精微所寓隨舉一端皆為法式於是復令纂修諸臣分類?輯圣訓六十卷洋洋乎

盛德

大孝敬

天勤民文教之誕敷武功之赫濯禮樂之明備政刑之修舉一經

睿謨千古莫易夫六經諸史之傳皆有經有緯朕於皇考神功圣德精心體察以

實録爲經以

圣訓爲緯於編年見因時之宜於分類見隨事之要一敷施而有所循也一話言而有所守也一寤寐飲食而有所遵也於戲如天之仁如日之照如神之哲萬類雖賾莫不含弘并包於

圣人之度內而儆惕訓諭之辭尤必凜凜於時幾孜孜於熙績勤勤於小民之恬養亹亹於嘉師之祥刑蓋圣心愈切而

圣德愈崇是以統乾坤之范圍而不過發圣賢之閫奧而靡遺以六十余載之鴻規為千萬世後昆之垂裕其所禆益曷有涯量哉此朕命官敬纂

皇考實録而又恭繕

圣訓之深意子子孫孫其永寶諸

圣祖仁皇帝庭訓格言序

欽惟

皇考圣祖仁皇帝性秉生安道參化育臨御悠久宇宙清寧六十載

圣德神功超越萬古凡為史臣所記注黎獻所覩聞者固已備編於

實録

寶訓珍藏於金匱瑯函矞矞皇皇盛矣大矣朕曩者偕諸昆弟侍奉

宮庭親承

色笑每當視膳問安之暇

天顔怡悅倍切

恩勤提命諄詳鉅細悉舉其大者如對越天

祖之精誠侍養

兩宮之純孝主敬存誠之奧義任人敷政之宏猷慎刑重谷之深仁行師治河之上略圖書經史禮樂文章之淵博天象地輿歷律步算之精深以及治內治外養性養身射御方藥諸家百氏之論說莫不隨時示訓遇事立言字字切於身心語語垂為模范蓋由我

皇考質本生知而加以好學圣由天縱而益以多能舉天地間萬事萬物之理融會貫通以其得之於心者宣為至教視聼言動悉合經常飲食起居咸成矩度而圣慈?摯啓廸周詳涵育薰陶循循善誘朕四十年來祗聆默識夙夜凜遵仰荷纘承益圖繼述追思疇昔天倫之樂?懷丁寧告戒之言既歷歷以在心尚洋洋其盈耳謹與誠親王允祉等記録各條萃會成編?名為庭訓格言於戲

圣謨弘遠包涵無際以今所紀揆昔所聞僅存什一於千百闕略甚多實深愧悚然而是編也文辭精要意旨深長茍能引伸而擴充之則片語能涵衆義只字可括千言雖卷帙簡約而格致誠正修齊治平之道罔弗兼該堯舜禹湯文武周孔之傳一以貫之矣爰奉秘集夀之琬琰以昭垂於億萬世書曰監於先生成憲其永無愆詩曰詒厥孫謀以燕翼子朂哉後嗣恪循

祖訓念茲罔斁受益靡窮世世子孫尚其永久敬承哉謹序

大清會典序

自昔書契肇興百官以治是知上古之代雖風氣樸略始制文字必垂典憲以昭誡有位用能允厘百工咸熙庶績觀虞書舜命九官具載訓辭宏綱畢舉則其節目之詳於簡冊者可想而知也爰歷夏殷至周大備孔子言周監於二代又言殷因夏禮周因殷禮所損益可知周禮一書蓋承唐虞夏殷之緒而加以文武制作之隆上紹古先下開來葉自是厥後漢唐宋明膺運享祚者莫不著之章程布在方策設官分職猶師虞周之成憲焉我

太祖高皇帝受

天景命經綸草昧

太宗文皇帝肇基王跡創制顯庸

世祖章皇帝混一寰瀛禮明樂備至我

皇考圣祖仁皇帝載定泰平功隆業茂是則我朝之興四圣相承兼唐虞之勲華綜豐鎬之謨烈巍乎成功煥乎文章之并盛者也康熙二十三年

圣祖仁皇帝勅命閣臣纂修大清會典起於崇德元年迄於康熙二十五年大經大猷咸臚編載

圣祖仁皇帝歷數緜長又閲三紀敬勤愈至法制增修憲古宜今至精至備可謂規型之盡善儀典之大成而散在卷牘未及彚緝以蕆全書朕纘承寶位體

皇考之心以為心法

皇考之政以為政其有因時制宜更加裁定者無非繼志述事之意紹聞衣德之思爰允禮臣蔣廷錫所請命閣臣開館纂修自康熙二十六年至雍正五年所定各部院衙門禮儀條例悉行檢閲照衙門分類編輯凡經九載篇帙告竣於是

圣祖仁皇帝臨御六十余年立綱陳紀之端命官敷政之要首末完具燦然如日星之炳照與虞書周禮并垂不刋夫制度之有損益隨時以處中之道也書曰惟精惟一允執厥中易曰變通者趨時也中無定體動惟厥時斯

圣祖仁皇帝所以乾健日新為萬世立極也朕兢兢業業永懷紹庭陟降之義爾在廷臣工能恪遵而時繹之上之可以程功次亦不失爲寡過然其所以行之者必本於至誠非徒緣飾虛文奉行故事以為盡職也其交相懋勉忠勤不懈以贊襄我國家悠久無疆之泰運追邁二帝三王之盛朕於茲有厚望焉

朱批諭旨序

朕向在藩邸未諳政事不識一人毫無閲歷聞見及受皇考圣祖仁皇帝付托之重臨御寰區惟日孜孜勤求治理以爲敷政寧人之本然耳目不廣見聞未周何以宣達下情洞悉庶務而訓導未切誥誡未詳又何以使臣工共知朕心相率而遵道遵路以繼治平之政績是以內外臣工皆令其具摺奏事以廣諮諏其中確有可采者即見諸施行而介在兩可者則或勅交部議或密諭督撫酌奪奏聞其有應行指示開導及戒勉懲儆者則因彼之敷陳發朕之訓諭每摺或手批數十言或數百言且有多至千言者皆出一已之見未敢言其必當然而教人為善戒人為非示以安民察吏之方訓以正德厚生之要曉以福善禍淫之理勉以存誠去偽之功往復周詳連篇累牘其大指不過如是亦既殫竭苦心矣至其中有兩人奏事而朕之批示?乎不同者此則因人而施量材而教嚴急者導之以寛和優柔者濟之以剛毅過者裁之不及者引之并非逞一時之胸臆信筆直書前後矛盾讀者當體朕之苦心也此等奏摺皆本人封逹朕前朕親自覽閲親筆批發一字一句皆出朕之心思無一件假手於人亦無一人贊襄於側非如外廷宣布之諭旨尚有閣臣等之撰擬也雍正六年以前晝則延接廷臣引見官弁傍晚觀覧本章燈下批閲奏摺每至二鼓三鼓不覺稍倦實六載如一日此左右近侍及內直大臣所備知者近年以來天下庶政漸次就理下情稍覺洞逹臣工之奏摺較前減少而朕躬精力亦不如前批答之事始從簡便此實情實事可舉以告天下者今檢內外諸臣繳回朱批之摺不下萬余件因思自古帝王治天下之道以勵精為先以怠荒為戒朕非敢以功德企及古先哲王而惟此勤勉之心自信可無忝於古訓實未負我

皇考付托之深恩也又念此等批示之語實出於朕之苦心或可為人心風俗之一助但本人承旨之時不敢宣露於外他人無由知之今將外任之大臣官員奏摺經朕手批酌量可以頒發者檢出付之剞劂計算實不過十分之二三俾天下臣民展讀咸知朕圖治之念誨人之誠庶幾將此不敢暇逸之心仰報我

皇考於萬一耳或人人觀此而感動奮發各自砥礪共為忠良上下蒙福朕心愉快更當何如

欽定訓飭州縣規條序

牧令為親民之官一人之賢否關系萬姓之休戚故自古以來慎重其選而朕之廣攬旁求訓勉告誡冀其奏循良之績以惠我烝黎者亦備極苦心矣惟是地方事務皆發端於州縣頭緒紛繁情偽百出而膺斯任者類皆初登仕籍之人未練習於平時而欲措施於一旦無怪乎旁徨瞻顧心志茫然即采訪咨詢而告之者未必其盡言無隱此古人所以有學制美錦之嘆也向以大學士朱軾左都御史沈近思外任多年周知地方利弊雍正二年曾令二臣商著規則以為州縣之南車乃書未就緒而沈近思物故邇年以來朱軾復時多病此事遂至遲延去年始降旨委諸總督田文鏡李衛令二臣各抒所見繕録諸條以進朕親加披覽見其條理詳明言辭剴切民情吏習罔不兼該大綱細目莫不備舉誠新進之津梁庶官之模范也在二臣各就其所閲歷者而言繁簡同異之間不必一致而慎守官方勤恤民隱興利除害易俗移風其大指則一而已矣爰就本文付之剞劂頒賜州縣各官一帙俾置之幾案間朝夕觀覧省察提撕治效未臻必思所以勉之弊端未革必思所以去之本之以實心行之以實力毋始勤而終怠毋靜言而庸違如此則不但國家得司牧之賢草野有父母之頌而爾等身膺顯擢叨被榮光福貽子孫名標史冊豈不美歟

悅心集序

朕生平澹泊為懷恬靜自好樂天知命隨境養和前居藩邸時雖身處繁華而寤寐之中自覺清遠閑曠超然塵俗之外然不好放逸身心披閲經史之余旁及百家小集其有寄興蕭閑寓懷超脫者佳章好句散見簡編或如皓月當空或如涼風解暑或如時花照眼或如好鳥鳴林或如泉響空山或如鐘清午夜均足以消除結滯浣滌煩囂令人心曠神怡天機暢適因隨意采録若干則置諸幾案間以備觀覧自總理萬幾以來宵旰不遑求如曩時之怡情悅目不可復得然寧靜之宰不因物動恬澹之致豈為境移此乃可以自信者爰取向所采録彚為一書名之曰悅心集夫心者人之神明所以為萬化之源萬事之本而勞之則苦擾之則煩蔽之則昏窒之則滯故圣賢有存心洗心之明訓佛祖有明心寂心之微言無非涵養一心之沖虛靈妙使無所累與天地太和元氣渾然流行無入而不自得也如孔門之春風沂水仙家之吸露飱霞如來之慧雨香花以及先儒之霽月光風天根月窟其理同其旨趣何弗同耶是編所録有莊語有逸語有清語有趣語有淺近語不名一體人有仕有隱有儒有釋有高名有無名亦不專一家總之戒貪祛妄屏慮釋思寄清凈心游歡喜地言近指遠辭簡味長俯仰之間隨時可會然而喧寂在境而不喧不寂者自在心往往跡寄清廓之鄉而神思縈擾身處塵氛之地而志氣安舒則見道未見道之分也昔朗禪師以書招永嘉禪師山居師荅曰未識道而先居山者但見其山不見其道未居山而先識道者但見其道必忘其山見道忘山者人間亦寂也見山忘道者山中乃喧也旨哉斯言知此義者始可與讀悅心集

世宗憲皇帝御制文集?八

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