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《用間篇第十三》孫子譯注 郭化若作品集

曹操曰:戰者必用間諜,以知敵之情實也。

【題解】

本篇首先著重論述了解敵人內部情況之重要,但因當時間諜才開始出現,尚欠經驗教訓。所以只能提出用間的重要性和五種間諜的名稱,保密的紀律,間諜的任務和使用反間之重要。最后談殷之用伊尹,周之用呂尚為例,其實兩人都不過是普通的老百姓,不擔任任何官職,因而也不了解統治階級內部的情況,是不恰當的舉例。

(一〇〇)孫子曰:凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金。①內外騷動,怠于道路,不得操事者,七十萬家。②(曹操曰:古者八家為鄰,一家從軍,七家奉之,言十萬之師舉,不事耕稼者七十萬家。)相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也,非人之將也〔1〕,非主之佐也,非勝之主也。③故明君賢將,所以動而勝人,成功出于眾者,先知也。④先知者不可取于鬼神,(曹操曰:不可以禱祀而求,亦不可以事類而求也。)不可象于事,不可驗于度,(曹操曰:不可以事數度也。)必取于人,知敵之情者也。⑤(曹操曰:因人也。)

【校勘】

〔1〕非人之將也:十家本、《武經》本“非”下作“人”字。竹簡“人”作“民”字,未從。

【注釋】

① [凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金]:千金是極言其多也。這里從動員之眾、費用之多講起,以說明不了解敵情者之罪過,這里指出凡是興兵十萬,出征千里,百姓的耗費,公室的開支,每天要花費千金。

② [內外騷動]:全國內外動亂不安。 [怠于道路]:運輸軍需物資的疲憊于道路上。 [不得操事者]:指因而不能耕作的。 [七十萬家]:曹注:“古者八家為鄰,一家從軍,七家奉之。言十萬之師舉,不事耕稼者七十萬家。”

③ [相守數年,以爭一日之勝]:這樣地相持幾年,只為了爭取一朝的勝利。 [而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也,非人之將也,非主之佐也,非勝之主也]:如果吝惜爵祿和金錢,以至不能了解敵情,那就是最不仁慈的人,就不是負責的將領,就不是國君的輔佐,就不是勝利的主帥。

④ [故明君賢將,所以動而勝人,成功出于眾者,先知也]:開明的國君、賢良的將帥,其所以能動輒戰勝敵人,成功地超出眾人者,就因為事先了解情況。

⑤ [先知者不可取于鬼神,不可象于事,不可驗于度]:這里指出要做到事先了解情況有三不可。一、不可取于鬼神,反對迷信;二、不可象于事,即不可對事物進行機械類比推測(曹注:“不可以事類而求之。”如占卦以《易經》的往事作類比);三、不可驗于度,不可驗證于天象星宿運轉的“度”。這三不可就是反對迷信鬼神,反對用舊經作類比推理的經驗主義,也反對用仰觀星辰的做法,主張從知敵情的人的口中去取得。《新箋》認為此“度”蓋即《形篇》“兵法,一曰度”之“度”。這與《孫子》講的“不可驗于度”的“度”完全是兩回事,《新箋》的作者又箋錯了。 [必取于人,知敵之情者也]:指一定要從知道敵人情況的活人口中去取得。

【譯文】

(一〇〇)孫子說:凡是興兵十萬,出征千里,“百姓”的耗費,“公室”的開支,每天要花費“千金”;全國內外動亂不安,〔運輸軍需物資的隊伍〕疲憊于道路上,因而不能耕作的將有七十萬家。這樣相持幾年,只為了爭一朝勝利,如果吝惜爵祿和金錢〔不重用間諜〕,以致不能了解敵情〔而致失敗〕,那就是最不仁慈的人,就不是良好的將領,就不是國君的輔佐,就不是勝利的主帥。開明的國君、賢良的將帥,其所以動輒戰勝敵人,成功地超出眾人者,就在于事先了解情況。要事先了解情況,不可用祈求鬼神去獲取,不可用相似的事情做類比推測〔吉兇〕,不可用夜視星辰運行的度數去驗證,一定要從知道敵人情況的人口中去取得。

(一〇一)故用間有五:有因間、有內間、有反間、有死間、有生間。①五間俱起,(曹操曰:同時任用五間也。)莫知其道,是謂神紀,人君之寶也。②因間者,因其鄉人而用之。③內間者,因其官人而用之。④反間者,因其敵間而用之。⑤死間者,為誑事于外,令吾間知之,而傳于敵間也。⑥生間者,反報也。⑦

【注釋】

① [故用間有五:有因間,有內間、有反間、有死間、有生間]:使用間諜有五種:有因間、內間、反間、死間、生間。

② [五間俱起,莫知其道,是謂神紀,人君之寶也]:神紀,神妙的道理。紀,道、理。是說五種間諜同時都使用起來,使敵人莫測高深,這是神妙的道理,是國君的法寶。

③ [因間者,因其鄉人而用之]:鄉人,春秋戰國時的地方官鄉大夫的略稱。齊稱“鄉良人”;宋稱“鄉正”。據《周禮·鄉大夫》載,鄉大夫是在“司徒”與“鄉吏”之間。意思是說:所謂因間,是誘使敵方鄉人而利用他。

④ [內間者,因其官人而用之]:官人,“官”字乃“館”字的古文,而“館”字即“舍”字。《爾雅》:“館,舍也。”官人即舍人。意思是說:所謂內間,是誘使敵方官吏而利用他。

⑤ [反間者,因其敵間而用之]:所謂反間,是誘使敵方間諜為我所用。

⑥ [死間者,為誑事于外,令吾間知之,而傳于敵間也]:誑,欺騙、迷惑。傳遞假情報使敵人信以為真,這樣使敵軍上當,但敵人事后將因受欺騙而處死我之間諜,所以叫做死間。楚漢戰爭中,劉邦派遣酈食其說齊王降,齊王不作準備,被韓信襲破,齊王怒極,烹了酈食其。但《孫子》之前未聞有此史例。

⑦ [生間者,反報也]:所謂生間,就是能活著回報敵情的。

【譯文】

(一〇一)使用間諜有五種:有“因間”、“內間”、“反間”、“死間”、“生間”。五種間諜同時都使用起來,使敵人莫測高深,這是神妙的道理,是國君的法寶。所謂“因間”,是誘使敵方鄉人而利用他。所謂“內間”,是誘使敵方官吏而利用他。所謂“反間”,是誘使敵方間諜為我所用。所謂“死間”,是先散布假情況,使我方間諜知道,然后傳給敵方〔敵軍受騙,我間不免被處死〕。所謂“生間”,就是能活著回報敵情的。

(一〇二)故三軍之事〔1〕,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間。①非圣智不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實。②微哉!微哉!無所不用間也。③間事未發,而先聞者,間與所告者皆死。④

【校勘】

〔1〕故三軍之事:十家本、《武經》本于“之”下作“事”。竹簡“事”作“親”;未從。

【注釋】

① [故三軍之事,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間]:在軍隊人事中,沒有比間諜更親信的,獎賞沒有比間諜更優厚的,事情沒有比間諜更秘密的。

② [非圣智不能用間]:不是高明智慧,不會利用間諜。 [非仁義不能使間]:不是仁慈慷慨,不能指使間諜。 [非微妙不能得間之實]:不是用心巧妙,不能取得間諜的真實情報。

③ [微哉!微哉!無所不用間也]:微妙呀!微妙呀!無所不可以用間諜啊!

④ [間事未發,而先聞者,間與所告者皆死]:間諜的任務尚未完成,如果事先告訴別人,那么間諜和他所告訴的人都要處死。

【譯文】

(一〇二)所以在軍隊人事中,沒有比間諜更親信的,獎賞沒有比間諜更優厚的,事情沒有比間諜更秘密的。不是高明智慧,不能利用間諜;不是仁慈慷慨,不能指使間諜;不是用心微妙,不能取得間諜的真實情報。微妙呀!微妙呀!無所不可以用間諜啊!間諜的工作尚未進行,先已傳泄在外,那么間諜和聽到〔秘密〕的人都要處死。

(一〇三)凡軍之所欲擊,城之所欲攻,人之所欲殺,必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名,令吾間必索知之。①

【注釋】

① [凡軍之所欲擊]:凡是對要打的敵方軍隊。 [城之所欲攻]:要攻的敵方城堡。 [人之所欲殺]:要殺的敵方官員。 [必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名,令吾間必索知之]:必須先打聽那些守城將官、左右親信、掌管傳達通報的官員、守門官吏和宮中近侍官員等的姓名,使我們的間諜一定要偵察清楚。

【譯文】

(一〇三)凡對要打的敵方軍隊,要攻的敵方城堡,要殺的敵方官員,必須先打聽那些守城將官、左右親信、掌管傳達通報的官員、守門官吏和宮中近侍官員等的姓名,使我們的間諜一定要偵察清楚。

(一〇四)必索敵人之間來間我者,因而利之,導而舍之,(曹操曰:舍,居止也。)故反間可得而用也。①因是而知之,故鄉間、內間可得而使也;因是而知之,故死間為誑事可使告敵;因是而知之,故生間可使如期。②五間之事,主必知之,知之必在于反間,故反間不可不厚也。③

【注釋】

① [必索敵人之間來間我者,因而利之,導而舍之,故反間可得而用也]:必須搜索出前來偵察我軍的敵方間諜,要用重利收買他,優厚款待,然后給予任務,放他回去,這樣反間就可以為我所用了。

② [因是而知之,故鄉間、內間可得而使也]:由此而了解情況,這樣鄉間、內間就可以為我所用了。 [因是而知之,故死間為誑事可使告敵]:由此而了解情況,這樣就能使死間傳假情報給敵人。 [因是而知之,故生間可使如期]:由此而了解情況,這樣就可使生間按預定時間匯報敵情。

③ [五間之事,主必知之]:五種間諜的使用,主持者都必須懂得。 [知之必在于反間,故反間不可不厚也]:了解情況最主要的在于反間,所以對反間是不可不厚待的。

【譯文】

(一〇四)必須搜索出前來偵察我軍的敵方間諜,要用重金收買,優禮款待,誘導安置,使為我用,這樣“反間”就可以為我所用了。由此而了解情況,這樣“鄉間”、“內間”就可以為我所用了;由此而了解情況,這樣就能使“死間”傳假情報給敵人;由此而了解情況,這樣就可使“生間”按預定時間回報敵情。五種間諜的使用主持者都必須懂得。了解情況最主要的在于“反間”,所以對“反間”是不可不厚待的。

(一〇五)昔殷之興也,伊摯在夏;(曹操曰:伊摯,伊尹也。)周之興也,呂牙在殷〔1〕。①(曹操曰:呂牙,太公也。)故惟明君賢將能以上智為間者,必成大功。②此兵之要,三軍之所恃而動也。③

【校勘】

〔1〕呂牙在殷:此句下,竹簡有“師比在陘。燕之興也,蘇秦在齊”句,諸本皆無,顯為后人所增,未從。

【注釋】

① [昔殷之興也,伊摯在夏]:伊摯即伊尹,傳說奴隸出身,了解夏朝的情況。商湯用他為相,打敗了夏桀。史載伊尹耕于有莘之野,他所了解的不過是夏的一般人民知道的情況,古代也并無間諜的專門訓練。據說伊尹相商湯,賢而王天下。 [周之興也,呂牙在殷]:呂牙,即呂尚,又叫姜尚,姜姓,呂氏,名望,字子牙,釣于渭水之濱,也不過一般地了解殷商的情況。周文王以他為“師”,后來輔助武王滅商,封于齊。

② [故惟明君賢將能以上智為間者,必成大功]:所以明智的國君,賢能的將帥,能用高級的有智慧的人做間諜的,一定能建樹大功。

③ [此兵之要,三軍之所恃而動也]:這是用兵重要的一著,整個軍隊所依靠來決定行動的呀!

【譯文】

(一〇五)從前商朝的興起,伊尹曾經在夏;周朝的興起,姜尚曾經在殷。所以明智的國君,賢能的將帥,能用高級的有智慧的人做間諜的,一定能建樹大功。這是用兵重要的一著,整個軍隊是要依靠它來決定行動的呀!

【試箋】

用間的戰例見于春秋之前者似不多(秦師襲鄭,被鄭商人偶然遇見,致秦師三帥被俘,這事實不能為典型用間之例)。趙奢率軍御秦,出師三十里,停止不進,待秦“間”來,宴而送之。“間”既往,趙奢率軍急進,秦軍誤信“間”之言無備,被趙奢打得大敗。這是最早最明顯的用間的例子。用間在孫武之前既不多,所以《孫子》書中講得就少了。孫子對當時才出現的新生事物是很敏感的,書中指出間的作用提出五間俱起,五間的相互作用,并提出無所不用間的預言,對春秋戰國以后推動用間于戰爭是起了先導作用的。現代各國間諜之多,正像孫子預言的“無所不用間”了,而竊取情報的工具方法則多到數不清,而有些人對此不甚了解,孫子對不了解敵情的人的批評,對一些人是個最好的忠告。

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