摘 要：介紹了人文素質教育的內涵和意義，分析了當代大學生人文素質教育的失位及其后果，探討了利用圖書館提高大學生的人文素質的途徑。
關鍵詞：大學生；高等院校；圖書館；人文素質教育
中圖分類號：G258.6 文獻標識碼：Ａ
在我國，素質教育概念最初是針對中小學的應試教育，為減輕學生負擔，使學生全面發展，于２０世紀８０年代中期而提出來的。９０年代以來，我國教育理論界對“素質”“素質教育”“文化素質教育”“人文素質教育”等問題進行了熱烈的討論。
自１９９５年，原國家教委開始有計劃、有組織地在５２所高等院校開展加強大學生文化素質教育試點工作，并逐步在我國高等院校全面推廣加強素質教育的工作。高等院校歷經了１０余年的素質教育，人們越來越認識到加強大學生素質教育，尤其是對大學生人文素質的培育，弘揚教育的人文精神，應成為現代教育的迫切課題。人文精神的培育是學校教育的核心，同時也是塑造國民性格、適應國家現代化建設和創建和諧社會的重要任務。
１ 人文素質教育的內涵和意義
我們先來區別一下素質和人文素質之間的概念及其關系。所謂素質，是指人在先天稟賦的條件下，依靠后天環境、教育和個人努力所形成的相對穩定的內在品質。
大學生的基本素質包括思想道德素質、文化素質、專業、身體心理素質等內容。其中文化素質（主要指人文素質）是其最基礎也是最重要的部分。那么，何為人文素質呢？“人文”一詞最早出現在《易經》賁卦的象辭上：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化天下。”這里的“人文”指的是文明、文化。它標志著文明與野蠻的區分，是人之為人的根本特性。對于大學生來說，良好的人文素質是形成良好業務素質乃至思想道德素質、身體心理素質的重要基礎，加強人文素質的培育，就其內涵而言，就是要將人類優秀的文化成果（主要指人文科學），包括哲學、經濟學、政治學、倫理學、史學、法學、文藝學、語言學和藝術學等通過教育影響、環境熏陶和學生個人努力使之形成和發展成為大學生的特定人格、氣質和修養，成為人的相對穩定的內在品質。它對形成大學生的知識結構、文化涵養、道德觀念、價值觀念、審美修養、思維品質和創新意識等都有著重要作用。
２ 當代大學生人文素質教育的失位及其后果
隨著世界科學技術的發展進步及其在生產上的廣泛應用而帶來物質財富的高速增長，社會對科學技術的重視程度日益提高，客觀上造成了人們片面地強調科學教育，忽視了人文教育的事實，尤其是人類進入２０世紀以來，人類日益遭受著伴隨科技發展而出現的諸如人在自然界地位的喪失，忽視對人生價值、人生意義的追求與關切，道德的滑坡以及生態失衡、環境惡化等一系列危機。人們愈來愈深刻地反思到，我們不僅要重視科技，同時也要關注人文。人們應該直面人類的生存危機，呼喚人文精神的回歸。
然而，當代大學教育中人文素質教育失位現象較為明顯，主要表現為人們把大學教育的性質定位在單純性的知識教育和技能培養上，尤其是理工科學生，僅對所學專業知識較擅長，而對其他人文知識就顯得較為薄弱。有人曾對某大學的理工科學生的語文水平做過測試，結果非常糟糕，大多數學生缺乏基本的語言文學修養。盡管大學人文教育的重要性也逐漸被人認識，但迄今為止，大多數理工科大學生的文化教育基本上仍局限于德育、政治教育，至于陶冶情操、發展個性、了解文化傳統等方面，依然十分薄弱。這種情況不僅發生在理工類大學，也發生在文科類大學，甚至發生在人文專業中。文學系教學生的大多是文學知識，教師看重的是學生寫作能力、閱讀、表達等技能的培養，教育目的是把學生培育成秘書、語文教師、編輯、記者等，大學文科教育變成了職業培訓，把學習與做人割裂開來，強調專業訓練忽視博雅教育，而違背了教育的本意。教育的本意是培養真正的人，而不是成為某種工具式的器材。在美國為了改變人文科學不被重視的局面，20世紀８０年代就主張大學無論主修什么專業，都要具備相當程度人文科學的修養。如麻省理工學院和加州技術學院的理科學生都在接受一種嚴肅的人文教育，對此英國著名科學家和作家Ｃ．Ｐ．斯諾十分感慨，認為這是美國高等教育具有活力和創造力的原因所在。陶行知先生強調的“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”從“做真人”出發，教育同技能訓練、知識熏陶緊密相關，但不能等同于技能訓練和知識熏陶，而是包含了信念、品格和倫理規范的人的全面發展，也是教養、性格、習慣的真正養成。然而，在當今大學生中間，以自我為中心，缺乏社會良知，缺乏同情心、責任感、正義感的現象并不少見。據２００４年３月９日《中國青年報》報道，“在北京某重點高校，不少學生沉溺于網絡，缺乏學習動力和目標，逃課成了家常便飯，多門功課不及格，在大一就落到了被勸退學的地步，最嚴重的一個班３０名學生中將有２０人拿不到學位。”這反映了中國大學人文素質教育的失位及其所造成的后果。但這絕非高校對德育的不重視，實際上，就蘇州科技學院為例，本科４年中從大一至大三的３年中都開設了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個代表等多門必修公共政治理論課，然而，這種低效問題的癥結在于我們的德育工作不善于寓德育于人文、社會以及自然科學課程的教學之中。簡而言之，就是人文教育的失位。