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《卷四 附錄之一 《老殘游記》所附詩》鐵云詩存 劉鶚作品集

東昌府題壁

滄葦遵王士禮居,藝蕓精舍四家書。一齊歸入東昌府,深鎖嫏嬛飽蠹魚。

齊河題壁

…后冰逐前冰,相凌復相亞。…

曹州題壁

得失淪肌髓,因之急事功。…

失題

曾拜瑤池九品蓮,希夷授我《指元篇》。光陰荏苒真容易,回首滄桑五百年。

**屬和《翠虛吟》,傳響空山霹靂琴。剎那未除人我相,天花粘滿護身云。

情天欲海足風波,渺渺無邊是愛河。引作園中功德水,一齊都種曼陀羅。

石破天驚一鶴飛,黑漫漫夜五更雷。自從三宿空桑后,不見人間有是非。

野馬塵埃晝夜馳,五蟲百卉互相炊。偷來鷲嶺涅槃藥,換取壺公杜德機。

菩提葉老法華新,南北同傳一點燈。五百天童齊得乳,香花供奉小夫人。

注:①希夷:北宋華山道士陳搏,字圖南,號希夷。傳說他得有“五龍蟄法”,一睡八百年。

②《指元篇》:陳搏所著道書,共八十一章。

③**:宋道士張伯瑞號**真人。

④《翠虛吟》:即《羅浮翠虛吟》,宋道士陳楠所著《翠虛篇》中的一篇。

⑤霹靂琴:漢蔡邕之典。鐵云先生亦善琴,藏古琴四十余張,其中有一暗紅色明琴,即名“霹靂”,據說是先生學琴前期的最上品。

⑥“天花”句:《維摩詰所說經》的《問疾品》中記載,居士維摩詰與文殊師利菩薩說法,天女從空散花,一時除維摩詰與文殊師利菩薩之外,天花悉粘于身。舊劇《天女散花》即取材于此。意即思想只要有點滴偏見,認識事物就有所局限。

⑦園中:即“給孤獨園”

⑧空桑:孔子生于空桑,伊尹亦生于空桑。相傳孔子見老子,居空桑三宿,既出,不復覺有是非云。

⑨野馬塵埃:《莊子》中“野馬也,塵埃也”,指構成宇宙的微粒,亦即“細雨濕流光”之流光。詩句之意是說光陰不舍晝夜地流逝而去。

⑩鷲嶺:靈鷲峰,釋迦摩尼所在處。

11壺公:《神仙傳》說有仙人壺公居市上以藥濟人,懸一壺于屋,入夜則遁入其中,人不能見,惟費長房能見之,知非常人。后世稱醫生開業為“懸壺”,即用此典。

12杜德機:《莊子》中語,即杜塞一切所謂德行之機,以葆全天真。

13“南北”句:《法華經》有無盡燈之說,以一燈傳諸燈,終至萬燈皆明,以此喻佛法的傳播。

14“五百天童”、“小夫人”:事見小乘經典《鹿女經》;《法華經》上亦有引用。近年文學家許地山還采用其事寫了小說。

銀鼠諺(略)

夢中所見題壁詩

…有酒有花春寂寂,無風無雨晝沉沉。…

堂堂塌道情

盡風流,老乞翁,托缽盂,立市中。

人人笑我真無用,遠離富貴鉆營苦,閑看乾坤造化工,興來長嘯山河動。

雖不是相如病渴,有些兒尉遲裝瘋。

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