<progress id="pltbd"></progress><cite id="pltbd"><span id="pltbd"><ins id="pltbd"></ins></span></cite><strike id="pltbd"><dl id="pltbd"></dl></strike><strike id="pltbd"><i id="pltbd"><del id="pltbd"></del></i></strike>
<strike id="pltbd"></strike>
<strike id="pltbd"><dl id="pltbd"><del id="pltbd"></del></dl></strike>
<strike id="pltbd"><dl id="pltbd"><del id="pltbd"></del></dl></strike>
<strike id="pltbd"><i id="pltbd"><del id="pltbd"></del></i></strike>
<strike id="pltbd"></strike>
<strike id="pltbd"></strike><strike id="pltbd"></strike>
<strike id="pltbd"><dl id="pltbd"><del id="pltbd"></del></dl></strike><strike id="pltbd"></strike>
<span id="pltbd"></span>
<span id="pltbd"><video id="pltbd"></video></span>
<strike id="pltbd"></strike>
<strike id="pltbd"></strike>
<strike id="pltbd"></strike>
<ruby id="pltbd"><video id="pltbd"><del id="pltbd"></del></video></ruby>
<th id="pltbd"><video id="pltbd"></video></th>

《五燈會元續略》作者:遠門凈柱

五燈會元續略凡四卷或八卷。另有卷首一卷。明代遠門凈柱撰于崇禎十七年(1644)。略稱五燈續略。收于卍續藏第一三八冊。本書集錄五燈會元以后禪門諸大德之語錄。所收錄者,曹洞宗自華藏慧祚、天童如凈至覺浪道盛;臨濟宗自慈化印肅至天隱圓修派下諸大德,總計四百余人;其中臨濟宗之人數雖占壓倒性,然編者凈柱乃曹洞宗石雨明方之法嗣,由其自序及凡例中,可知本書編撰之目的,乃在確定宋、元、明三代曹洞宗之系譜,并搜集該宗諸大德之語錄。于各種傳燈錄等禪宗典籍中,本書乃提供研究宋代以后禪宗史之重要資料。

亚洲精品在线播放