十六卷。趙鵬飛撰。趙鵬飛字企明，號木訥，綿州(治今四川綿陽)人，宋代經學家。生平不詳。除此書外，趙氏還著有《詩故》(已佚)。趙氏認為，說經者拘泥三傳，各守師說，多失孔子本旨，所以此書主于據經解經。其《自序》云：“學者當以無傳明《春秋》，不可以有傳明《春秋》。無傳之前其旨安在，當默與心會矣。”趙氏釋其書名“筌”字云，“筌”為筌心，而非筌器，“道不可以心囿而可以心求，求經當求圣人之心，此吾《經筌》之所作也。然圣人作經之心安在哉?曰，圣人馭天下之柄，威福而已，……所謂威福者，為褒為貶為功懲，自其賞罰而觀之，則賢不肖判然玉石矣。……若夫仲尼，則以是柄寓之空言，褒而伸忠魄，貶而誅奸魂，其文見于片言只字之間，而威福與二帝三王同。”又云：“善學《春秋》者，當先平吾心，以經明經，而無惑于異端，則褒貶自見。”他批評世儒所謂非傳則經不曉之論，認為孔子《春秋》寓王道以示萬世，絕不可能“故為是不可曉之義以罔后世”。可見其學仍是秉承的啖趙及孫復“棄傳求經”之衣缽。但與啖趙之流不同的是，趙氏認為三傳雖固不足據，“然公吾心而評之，亦有時得圣意者”。現存殘宋刻本、清《通志堂經解》本。
