卷之一
儒宗 伏羲八卦原
伏羲六十四封原 乾道變化 利貞
復其見 心乎 艮其皆 其人
故神無方 無體 百姓日用 鮮矣(上無喝斥)
大學之道章 天命全章
君子素其 得為 鬼神之為德 可遺
至誠致曲 二章 予懷明德一節(上回學處)
六十而耳 逾矩 君子不器
君子無終 于是 朝聞道夕死可矣
君子之于 與比 一貫章
宰予晝寢 何誅 夫子之文章
回也不改 其樂 誰能出不 道也
知之者 之者 飯疏食章
二三了 丘也 仁遠乎哉 至矣
子絕四章 吾有知乎哉章
喟然章 可與共學章
未知生焉知死 顏淵問仁章
當仁不讓于師 予欲無言章(上俱論部)
敢問夫子 四節 乍見孺子一節
顏淵曰 若是 象日以殺舜為事
殃壽不貳 命也(上俱孟子)
卷之二
玄宗 道可道章
天下皆知章 不尚賢
吾不知其 之先 天地不仁
谷神不死 圣人后其身 身存
上善若水 故有之 為用
是以圣人 為目 致虛極 其復
有物混成 曰道 是以圣人 棄物
昔之得一 以寧 不笑不足以為道
道生一 為和 躁勝寒 下正
為學日益 為矣 為無為 無味
知不知上 知病(上俱道德經)
何不樹之 之野 吾喪我
庖丁為文 解牛 心齋
坐忘 壺子
玄珠 濠梁之上
墜車 道術(上俱南華經)
圣人之權 為道 是以圣人 去識
夫忘精神 之矣 惟圣人能神 于神
圣人御物 可拘 物不知我我不知物
(上俱文始經)
卷之三
釋宗 般若心經
金剛大義 須菩提 應住節
九種眾生 若心取法 壽者
我念過去 過者 五眼(上俱金剛經)
若一日 不亂 一切諸佛 念經(上俱彌勒經)
問沙門(四十二章經) 診脈說
維摩接妙喜國土 不二法門(上俱維摩經)
總說 所謂殺父母 身血
宗通說通(上俱楞伽經)
總說 文殊章
知是空華 輪轉 知幻即離 漸次
菩薩唯以 世間 隨順覺性
二十五輪 修于禪那 數門(上俱圓覺經)
卷之四
總說 摩阿難頂 一節
七處征心 憍陳那悟客塵章
八還辨見 文殊請問章
識陰 同是菩提瞪發勞相
富樓那章 演若達多迷頭認影
浮根四塵 等句 觀音三十二應
十四無畏 八萬四千首臂寶目
文殊選擇 楞嚴咒
眾生十二種類 三漸次
十信 五十五位
想舉情沉 十習因六交報
十種鬼類 十種人道
十種仙 三界諸天
發真歸元 魔王宮殿崩裂
五陰主人 色陰區宇
受陰區宇 想陰區宇
行陰區宇 識陰區宇
諸根互用 八識因緣說
轉識說 銷安逸鬼說(上俱楞嚴經)
卷之五
總說 佛說此經已 趺坐
爾時佛放 寶塔 不退諸菩薩 能知
五千人退席 如是妙法 虛妄
是為諸佛 于世 若人散亂心 佛道
諸佛兩足 便說 舍利弗 道故
大通智勝 佛道 入如來室 來座
見寶塔品 提婆達多品
龍女獻珠 藥王 菩薩
(上俱法華經)
總說 世主妙嚴品
普賢 世界 毗盧遮那品
觀察十方 如來名號 六品
有勝三昧 等頌 爾時世尊 須彌
法慧菩薩 住法 十行品
十回向品 十地品
十一地 出現 離世間品
入法界品 入不思議 愿品
(上俱華嚴經)