爾時舍利弗。問邠耨文陀尼子言：何等為菩薩摩訶薩乘於大乘。邠耨報舍利弗言：菩薩行般若波羅蜜。乘於檀尸羼惟逮禪波羅蜜。乘是六波羅蜜不見六波羅蜜。亦不倚菩薩而無所倚。是為乘於大乘。復次舍利弗。菩薩摩訶薩一心學薩云若。具足三十七品佛十八法。雖念欲成不有所倚。是為菩薩乘於大乘。復次舍利弗。菩薩作是念言：菩薩者但是字耳。五陰者但有字耳不倚五陰故。六情者但有字耳不倚六情故。三十七品者但有字耳不倚三十七品故。內外空者但有字耳不倚內外空故。佛十八法者但有字耳不倚佛十八法故。如來法者但有字耳不見法性故真際者但有字耳真際不可見故。佛及道者但有字耳不倚佛故。是為菩薩摩訶薩乘於大乘。復次舍利弗。菩薩摩訶薩從初發意以來具足菩薩之神通。具足已欲育養群生。從一佛國游至一佛國。供養禮拜事諸佛世尊，從諸佛聽受法教。何謂法教。報言：菩薩大乘是菩薩乘是大乘。游諸佛剎凈佛國土育養眾生。初無佛國想亦無眾生想亦不住二地。菩薩為眾生故。隨其所應而變其形像不得一切智。終不離菩薩乘逮一切智已便能轉**。非羅漢辟支佛及諸天龍閱叉阿須倫及世間人所能轉。是時聞十方恒邊沙諸佛世尊，贊嘆聲。言某國某菩薩摩訶薩。乘於大乘逮薩云若轉於**。舍利弗。是為菩薩摩訶薩乘於大乘。
