序
佛法非細事也會佛法而能弘佛法尤非細事也既會已弘已而能居人所不居之邦弘人所難弘之法斯人也吾嘗想見之而未始一見也癸未夏善一純公不遠五千里自貴筑來以語錄稿相質于予予覽之終卷不覺矍然曰黔地向聞無佛法也今若是疇謂黔無佛法乎純公黔人也自居學地便負逸群志矢兼濟愿已而遍參吳越楚蜀凡諸名望宗匠莫不親披運斤之風仍反黔中習安道俗遂翕然相推戴不減西河之于昭叟也初出世住普陽之天龍次遷松巋惟務以本分鉗錘激勵來學其接人也機徑截而不涉廉纖其說法也語渾璞而不事雕琢故能感貴筑三十余城靡不響道皈信所謂居人所不居之邦弘人所難弘之法今于純公見之矣純得法于善權位位嗣月幢了了嗣丈雪醉醉嗣破山明明嗣天童悟其源清流潔根大叢茂夫復何言易曰大車載有攸往此予所以深有望乎純公者故為之敘。
禾州普明逸樵超嶼撰