文章辨體彚選巻四百七十五
（明）賀復征 編
○規一
復征曰規者為圓之器以之名文所以成人之德也書曰官師相規義葢始此后世學校則每用之 徐師曽曰今人以箴規并稱而文章顧分為二體者何也箴者箴上之闕而規者臣下之互相規諌者也其用以自箴者乃箴之濫觴耳然規之為名雖見于書而規之為文則漢以前絶無作者至唐元結始作五規豈其縁書之名而創為此體歟
出規【唐元結 本巻俱元結作】
元子門人叔將出逰三年及還元子問之曰爾去我久矣何以異乎諾曰叔將始自山中至長安見權貴之盛心憤然切悔比年于空山窮谷與夫子甘饑寒愛水木而已不數月至王公大夫卿相近臣之門無不至者及一年有向與歡宴過之可吊有始賀拜候已聞就誅豈不裂封疆土未識豈無印綬懐之未暖其客得祿位者隨死得金玉者皆拏參逰宴者或刑或免叔將之身如犬逃者五六似鼠藏者八九當其時環望天地如置在杯斗之中元子聞之嘆曰叔將汝何思而為乎汝若思為社稷之臣則非正直不進非忠讜不言雖手足斧鉞口能出聲猶極忠言與氣偕絶汝若思為祿位之臣猶當避赫赫之路晦顯顯之機如下廐粟馬齒食而已汝忽然望權勢而徃自致身于刑禍之方得筋骨載肉而歸幸也大矣二三子以叔將為戒乎
處規
州舒吾問元子曰吾聞子多矣意將何為對曰云山幸不求吾是林泉又不責吾非熈然能自全順時而老可矣復安為哉舒吾曰元子其過誤乎其太矯也吾厭世人飾言以由道藏智以全樸退身以顯行設機以樹名吾子由之使我何信元子俛而謝之滕許大夫友元子聞不應舒吾之說乃曰嗟嗟元子少辭者邪何不曰使吾得所處但如山林不見吾是非吾將娭而徃也以子為飾言藏智退身設機何不曰如此豈不多于盜權竊位蒙污萬物富貴始及而刑禍廹促之者乎元子謝不及季川問曰先生終不復二論先生有意乎于戲季川吾有言則自是言達則人非吾安能使吾身之有是而令他人之有非至于聞聞也哉
戲規
元子友倚于云丘之顛戲牧兒曰爾為牧歌當不責爾暴牧兒歌去乃暴他田田主鞭之啼而寃元子啼不止召其父而止之元子友真卿聞之書過于元子曰嗟嗟次山茍戲小兒俾陷鞭焉而蒙寃之彼牧兒望次山猶臺隸不敢干其主及茍戲乃或與次山猶仇讎斯豈慎德也歟吾聞君子不茍戲無似非如何惑一兒使不知所以蒙過此非茍戲似非之非者耶惡不必易此元子報真卿曰于戲吾獨立于空山之上戲歌牧兒得過幾不可免彼行于世上有愛憎相忌是非相反名利相奪禍福相從至于有蒙戮辱者焉得不因茍戲似非世兒惑之以及者乎真卿吾當以戲為規
心規
元子病逰世歸于商余山中以酒自肆有醉歌里夫公聞之■〈酉多〉元子之酒請歌之歌曰元子樂矣俾和者曰何樂亦然何樂亦然我曰我云我山我林我泉又曰元子樂矣俾和者曰何樂然爾何樂然爾我曰我鼻我目我口我耳歌已矣夫公曰自樂山林可也自樂耳目何哉人誰無此元子引酒觴夫公曰勸君此杯酒緩飲之聽我說子行于世間目不隨人視耳不隨人聽口不隨人語鼻不隨人氣其甚也則須封包裹塞不爾有滅身亡家之禍傷污毀辱之患生焉雖王公大人亦不能自主口鼻耳目夫公何思之不熟耶
時規
干元已亥漫叟待詔在長安時中行公掌制在中書中書有醇酒時得一醉醉中叟誕曰愿窮天下鳥獸蟲魚以充殺者之心愿窮天下醇酎美色以充欲者之心中行公聞之嘆曰子何思不盡耶何不曰愿得如九州島之地者億萬分封君臣父子兄弟之爭國者使人民免賊虐殘酷者乎何不曰愿得布帛錢貨珍寳之物溢于王者府藏滿將相權勢之家使人民免饑寒勞苦者乎叟聞公言退而記之授于學者用為時規
惡圓
元子家有乳母為圓轉之器以悅嬰兒嬰兒喜之母使為之聚孩孺助嬰兒之樂友人公植者聞有戲兒之器請見之及見之趣焚之責元子曰吾聞古之惡圓之士歌曰寧方為皁不圓為卿寧方為污辱不圓為顯榮其甚者則終身不仰視曰吾惡天圓或有喻之以天大無窮人不能極逺視四垂因謂之圓天不圓也對曰天縱不圓為人稱之我亦惡焉次山柰何任造圓轉之器恣令悅媚嬰兒少喜之長必好之教兒學圓且陷不義躬自戲圓又失方正嗟嗟次山入門愛嬰兒之樂圓出門當愛小人之趍圓吾安知次山異日不言圓行圓動圓靜圓以終身乎吾豈次山之友也元子召季川謂曰吾自嬰兒戲圓公植尚辱我言絶況乎吾與汝圓以應物圓以趍時非圓不預非圓不為公植其操矛戟刑我乎
惡曲
元子時與鄰里會曲全當時之歡以順長老之意歸泉上叔盈問曰向夫子曲全其歡道然也茍為爾乎元子曰叔盈視吾曲其心以狥財利曲其行以希名位當過吾吾茍全一歡于鄰里無惡然可也東邑有全直之士聞元子對叔盈恐曰吾聞元次山約其門人曰無惡我之小曲真惽鄙惡辭也吾軰全直三十年未嘗曲氣以轉聲曲辭以逹意曲歩以便徃曲視以回目猶患于古人古人有惡曲者不曲臂以取物不曲膝以便坐見天下有曲于君曲于民曲于鬼神者徃刼而死之今元次山茍曲言貎強全一歡以為不喪其直慁哉若能茍曲于鄰里強全一歡豈不能茍曲于鄉縣以全言行茍能曲于鄉縣豈不能茍曲于邦國以彰名譽茍能曲于邦國豈不能茍曲于天下以揚德義若言行名譽德義皆顯豈有鐘鼎不入門權位不在已乎嗚呼曲為之小為大之漸曲為之也有何不可奸邪兇惡其■〈囗外繇內〉乎元子聞之頌曰吾以顏貌曲全一歡全直君子之惡我如此猶有過于此者何以自免
文章辨體彚選巻四百七十五