[清]劉靖 撰
順寧為滇省僻遠之地，在萬山之中，他省人鮮知之者。余擢守此郡，路過家鄉，鈞陽張蒲海宿源以世誼姻親，為少年詩文至交，時方補授新野學博，尚未赴任，來送余行，贈以《順寧府育賢館志》一部，言系家藏舊書，乃順治年間順寧太守米公璁建立之館，其《志》為館師陳虹也璠先生所撰也。余攜之以往，抵任后，見《志》載署中樓名、齋名，俱仍其舊，一二老樹，亭亭植立，皆前人題詠之刊于《志》中者。所載館租、坐落、里分，今田賦冊與各里鄉村俱有此名。及親歷其館，雖傾圮殆盡，而規模猶存，危樓五間．上有庠士訓童蒙，數十人讀書其上，兩舊碑立門庭間，碑文亦《志》載所有，遂以其《志》付紳士共閱，詢其當日《志》內肄業之士子與董事衿耆，皆歷三四世矣。遍索郡人之家藏此《志》者，僅得一部，紙板一色，裝潢亦出自一手，余與文學諸子相對感慨。念此書原成于此地，乃行萬里之外，經百年之久，而忽復至此，亦奇緣奇遇也，紙墨有靈，亦當為悲喜交集矣。
明順寧土知府猛公廷瑞，才勇素著，惠澤在人，因妻父土州奉氏兄弟構難，起兵相助，為會勘之邵監司所誣，撫軍不察，遽以逆命參奏，受誅郡中。諸夷憐其屈，未兒，撫軍亦稍稍覺之，乃聽民間立祠以祀，且為請封，得贈中憲大夫、資治少尹。猛公死后，流魂不泯，頻著靈異，順寧夷民至今崇奉彌謹。府城隍廟右側有祠，祠中供四像，士人謂其兄弟四人皆為神，蓋當時同殲滅者。府署樓上，右間亦供有神牌，歷任祀之，牌書“猛府四位太爺之神位”。余嫌其稱謂不雅，且四神無可考據，查照《志》載，改書為“明順寧土府、贈中憲大夫、資治少尹猛公神位”。署后鳳山巖畔，有方壤一區，相傳為猛氏園亭，樵牧童子常于月夜遙見花木繽紛，人影惝恍，即而視之，杳無一物。其舊居在郡城之南，相距二里余，人煙倍于郡城，市廛在焉，有新城舊城之稱。又傳聞府署大堂正中系有墓，以故暖閣后為實砌平壁，無門可開，出入皆由壁后旁門，以示不敢踐踏之意云。
郁密山在郡城西南三十里外，幽深高曠，松柏陰翳，元、明時土酋馳騁其間，俗呼馺馬場。順治己亥，郡守米公始改今名。楚僧洪鑒來此，坐枯樹空身中，苦行二十余年，漸立禪院，名太平寺，迄今百余年來，善果疊成，規模清整，花木繁秀，為順郡禪林第一。寺旁多別院，亦皆靜雅。其巖谷間，偶產有茶，即名太平茶，昧淡而微香，較普洱茶質稍細，色亦清，鄰郡多購覓者，每歲所產只數十斤，不可多得。僧房之左有清泉一股，石上橫流，潺湲可聽，鑿池貯水，汲烹新茗，尤助清香。三楚陳君鳳鳴，以篆書題寺樓一聯曰“門開紅葉林間寺，泉煮青山石上池。”景真而句佳，余每于公暇，輕騎往游，得浮生半日閑也。
順寧屬向有三土司：一為大侯州土知州，一為猛緬宣慰司，一為猛麻土巡檢，皆奉姓也。大侯州，自元末傳至明萬歷年，土州奉赦兄弟鬩墻，為其姐婿順寧土府猛廷瑞所制，憤激赴省交印。撫軍檄兩監司往討，廷瑞以罪誅，改設順寧府知府，大侯州改云州，設知州。撫軍于題請改土設流疏內，以奉赦憤兵繳印，罪非叛逆者比，準一子襲土州判。國朝順治十六年，大兵定滇，前明承襲州判奉昌不行繳印，請換號紙，遂停世襲，而大侯奉氏土司缺除。猛緬宣慰司與大侯土州同遠祖，其先有奉布者，于明洪武初開辟猛緬土地，授為土舍，傳至其曾孫歷，明隆、萬年間，永、順一帶諸夷仇殺，撫軍遣歷從征，斬獲有功，題請得授長官司，至國初投誠，得賜蟒段、銀牌，奏請頒給印信號照。傳弟國祥，祥又傳國珍之子圣，圣傳子廷征，廷征貪忍**，夷眾不服，稱病乞休。子欽敕承襲，廷征乘其夫婦不睦，乃亂其子婦罕氏，欲殺其子，以千金賄求順寧守張珠，使檄查其子之惡，將因以請廢，而襲次子廷詔。其子夜奔，欲訴張守，罕氏夜告其翁；廷征遂遣人要于路，強之歸，閉諸陰室，以鐵條從谷道攪其腸胃，殺之，報稱病放；復以千金并金銀盤、盂、壺、尊賄張轉詳，一面檄委廷詔暫理夷政。旋為制軍訪聞，題參飭審，廷征僉遣南昌，奏請改土歸流，移順寧分防右甸通判駐扎其地，為緬寧撫夷通判，猛緬奉氏，自此遂絕。今奉氏存者，惟猛麻土巡檢駐云州境內，其先世，亦洪武初所授土舍，大侯土州之分派也，于大侯改云州后，授為土巡檢。本朝平滇，土巡檢奉新命投誠，仍授世職。余抵順寧后，其現襲職者為奉天和，執屬禮來謁，年已七十矣，言動頗似官場中人。詢其世業，舊有田二百余頃，今已耗其大半，家口百余人，支持漸難。然忠厚之流傳，或不致失其故物云。
滇南多溫泉，順寧境內亦有數十處，大半皆涓涓細流，或山巖之下瀠洄一區，上下流潛伏地中。瀾滄江東岸半里許，有名熱水塘者，近在路旁，熱氣高丈余，斜噴道中，臭不可當，行人至其地，率皆掩鼻疾趨而過，夏、秋陰雨乍晴，炎蒸之際，多有中其毒者，與瘴癘無異。
香櫞之產于順寧、云州者，多奇形，大者長五六寸，四面寬各四五寸，高低、斜整不一，巉巖如怪石，間有光面者，亦不能如他處之圓凈。色有淺黃、深黃、紅黃及黃中帶青、帶黑點者，香頗濃，至將朽腐時，則香更濃矣。云州所產，多而佳，至歲底新正，署內庭齋，處處可供清玩也。
順寧各山鄉最熱處，產有橄欖，形、質與閩、廣間迥別。圓如小柿，大者如龍眼，小者如羊棗。細紋六瓣，核亦六棱，三棱堅硬微高，三棱平淺稍伏。樹身無甚高大者，一株每兩三枚。亦有矮株叢生，離披紛雜，一枝上旁出數十細梗，梗皆比密碎點，類細圓絲辮，兩面排列對偶，果貼梗而結，在葉之上層，食之酸澀，回轉有清潤之味，飯后食二三枚，啜茗隨之，更覺甘美，且能通胃氣。其以橄欖名者，或即因其有回轉之味也。
雞血藤，枝干年久老者，周圍闊四五寸，嫩小亦二三寸，光身與有刺者二種。葉類桂葉，而大逾其半，或盤屈地上，或纏附樹間。伐其枝，津液滴出，入水煮一二次，色微紅，老枝紅尤甚，配以紅花、當歸、糯米熬成膏，以白蜜少許，和燒酒十余斤，泡其膏三四兩，浸月余，飲之可去風邪潮濕、下部虛冷諸癥，兼治婦女血虛等病。滇南惟順寧一郡山中有之，而阿度里各山中所產者尤佳。緬寧、云州亦有，但工于焚膏者甚乏其人，緣火候不到或稍過，則味與力俱減矣。
順寧深山中頗產孔雀，城守、都司每年供上憲之用，取兩翼下一層黃翎，至千余把、數百把，蓋進以為御用箭翎者。營中鳥槍卒獵于虎、豹穴而得之，當其群聚飲啄時，以鳥槍擊斃其雄者一二只，則雄、雌皆環繞扶救，可連擊之，所獲甚多；若一擊不中，或中其雌者，則眾鳥高飛盡矣。有金孔雀一種，光彩明艷，羽毛、皮肉毒甚，只取其翎。別種皆可食，肉細而香，宜煎、炒，然亦不可多食。其有眼之翎，集數十枝為一把，以銅、錫制為座，長短不齊者，尤秀麗可愛。取其蛋，以雞抱之，即生，生歲余，始長翎尾，平日，其尾束而不伸，與尋常長尾之禽無異，偶一展放，從后豎立而上，名曰放屏，真燦爛可觀也。
脆蛇，生山徑草石間，長至五六寸或七八寸，見人則自斷，人去仍續。遇之者，當于其斷時，拾取貯筐中，掩蓋攜歸，掛當風處涼干收藏，可治跌打損傷，研成細末，以黃酒調服，如傷重昏迷，則合藥服之。每蛇一兩，加人參五錢，自然銅五錢，三七八錢，血竭一兩，歸尾一兩，孩兒茶五錢，虎骨一兩，共為細末，用米面酒凋勻為丸，每丸重一錢，熱酒送下，立愈。又治諸瘡毒，用陰陽瓦焙干，研成末，酒調服。如毒生在首，即用其首；毒生在上身，即用上段；毒生在中身，即用其中段；毒生在下身，即用其下段。此蛇產于順寧地方，以牛街附近各處為最。云州亦有，不甚佳，別郡皆無。來順購求者甚多，不易得也。