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《◎陳介石師之史論》石屋續瀋 馬敘倫作品集

李義山《龍池詩》:“薛王沈醉壽王醒。”不為玄宗諱娶楊太真事,陸甫里《和皮襲美太伯廟詩》:“邇來父子爭天下,不信人間有讓王。”疑亦刺靈武事。玄宗幾失社稷,肅宗雖自正號,實亦無嫌,爭名教者必蒙以篡名,真無謂也。昔侍陳介石師黻宸,師頗以王陽明功業雖成,然武宗無君人之德,而宸濠亦朱家子弟,不劣于武宗,何必左袒武宗而誅伐宸濠?猶方孝孺之赤十族,不過為建文爭帝位于燕王,而以十族為名教所犧牲。師論史往往如是。余亦嘗謂劉備語諸葛亮:“可輔則輔,不可輔則君自取之。”此固備明知禪之不肖,無奈亮何,而為此語以試亮情,亮以“鞠躬盡瘁、死而后已”為對,得以免疑。然觀亮雖擅朝政,而《出師表》有“宮府一體”之語,盡固未嘗一切可以獨行也。以亮之才自可取而代之,然乃奉孱主而卒失其國,亦名教之縛束不能自脫也。然后世乃信“如魚得水”之言,使果如水魚,備何必為是言乎?

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